《壽康寶鑒·現代新編》不淫善報之三個台灣例證
來源於:《淫之善惡例證》
1. 臨淫知惕,轉危為安
三年前,在臺灣省基隆市,有個年青人姓沈,是個富家子,平日呼朋引友作樂,不務正業,雖父母嚴加管教,但未得其效。 其母為此,虔誠詣城隍廟,叩求城隍爺手下留情,莫降災劫於其子。
某日,沈某偕同狐群狗黨於夜深之際,駕車往淡金公路而行;在半途中,大夥擇一僻處小解,其中有一廖姓者,往更深處走去,不一會兒,急急來報說,前不遠處有一對情侶正卿卿我我,提議大家去戲弄他們; 一呼百應,大家均表贊同,乃躡手躡腳掩進。原來,在深處有一大樹,枝繁葉密,緊臨產業道路,而樹下正有一對頗不相稱之男女,在一輛豪華轎車中嬉戲;於是一夥人如虎似狼般將那男人揪出車外;此人年約四十餘歲,衣冠楚楚,可見頗有成就;此時,見一群兇神惡煞在荒郊深夜中出現,頓時嚇得面色蒼白;而那女人卻一身時髦裝扮,年僅二十餘歲,有若平素即在不當場所出入者,此時亦是花容失色。
沈某本意原想戲弄一番以取樂,誰知道一夥人把那紳士嚇得直欲昏厥,而其中更有人想向那女人施暴;而在禮貌上竟先請沈某上車享樂,沈某一向倒也無強暴婦女之淫惡,而今夜更是沒來由一陣煩燥; 因而,不但沒向女郎行暴,而且要一群人不再胡鬧,返回基隆去。
事隔旬月,沈某在基隆市廟口中,因舉止囂張,受當地幫派分子找碴,進而發生鬥毆,在拳來腳往中,沈某不敵,岌岌可危,其中有人持鐵條重擊向沈某頭部,眼看不死也要半條命,卻如有神助般絆到凹處而往前一撲,閃過重擊之厄;當有人要再追擊時,卻有巡邏警察經過而驅散了這個沈某有可能致死的局面。
原來,月前沈某等人所戲弄之男女,本為未婚夫妻,男者乃醫家子弟,女為留學生回國不久,兩人因雙方家長對婚禮各持己見而深夜相約商議。遇到沈某一群人,心想大劫難逃,如果彼等心狠手辣,在此荒郊野外,可是求救無門,沈某之天良未泯,保存了一對人才。當時,監察神即有記錄,以沈某之行,合乎戒淫律中二級律,可轉危為安。因此,在一個月後沈某遭遇圍毆時,冥冥中令之解危;更因此使得沈某有所覺悟,從此惕勵向善。
吾述此文用意,乃在勸世人,不論過去的行為善惡,只要未至罪大惡極,而能謹守不犯色戒,見色不起淫心,則天地監察神祇均會記錄; 而且戒淫有條律,據律定級,而憑以賜福報也,世人勉之哉!
2. 不貪二色,事業騰達
距今三十餘年前,在台南東山的小鄉,有一何某,乃家之長子(目前人尚健在,乃予隱名故),早成親而外出經營雜貨生意。其妻馬氏婚後三年,僅得一女,即未再生育,但夫妻感情頗稱篤睦。馬氏辛勤持家育女,倒也婦德兼具。何某奔波於外,雖然勤奮有加,但或為時運不濟,或為命底無福,總是僅足一家溫飽。
有日,何某北上辦貨,歸途中見一婦人,似有不支,昏昏欲墜,乃好心上前扶持,並予延醫治療。原來,此乃為胡氏女,家貧受雇於人,幫忙家計,此日返家探親,不意受風寒而致發燒昏沉,受何某之助而得安康,並見何某忠厚篤實,而胡女因受傭,且因鄉下女子知識較無,又是貧家小女,閨範鬆疏,乃早非完璧,而生陪宿相報之意,不予計較一夜露水姻緣。
際此飛來豔福,若屬輕薄之徒,必然大喜過望;但何某雖為商人,自覺不應乘人之危,乃嚴詞峻拒,並且安頓胡女後,立刻啟程。事過不及旬月,何某已漸忘此事,仍辛苦經營生意;說也奇怪,自此之後,他每每都有機會可把握,進一批貨則應對了時機,事業日漸順利;以前所無法突破營業上之困境,均迎刃而解,至此一帆風順。而且,在他女兒十歲時,再得一子,四口一家移居北部三重地方,且已子孫滿堂,和睦安樂。
原來當初何某拒淫,立即有監察神祇錄志而上呈,賞善司依據其戒淫之善,乃為戒淫律中三級德行,而施福報以轉變人生運象。
吾述此一例,旨在勸世人,切莫以為婚外豔遇,偶一為之,無傷大雅,亦可不使人知。天地皆知,鬼神均鑒。慎之!惕之!何況當事雙人之牽纏此孽緣,僅圖一時之快,喪失一生福運;時下頗流行一句俗話:「要偷腥,須知抹淨嘴」;但是仍有可能留下牽纏不清之後患,家庭起風波、名譽掃地等,世人宜仔細權衡深思也。
3. 德有不色,品性端純
在民國四十年,南投地區有一呂姓人家,生得一子,頗為雀躍。蓋因呂世家門本屬當地望族,頗具財勢,但人丁單薄,僅得一子,結婚多年後雖有二女,但無男兒,呂氏已曆三代同堂,但均是一脈單傳,今日第三代產下一男子,喜獲麟兒的喜悅,自不在話下。因而大開盛宴,廣邀親友以作慶賀。
呂氏家門雖然屬望族,財勢俱備,亦屬善德人家,並無仗勢淩人之舉。故喜訊頗為傳聞,許多未受邀者,亦有主動登門道賀,可見呂家聲望了。
時日倏忽而過,轉眼已是十年,呂氏家中對這位寶貝孫兒,可是視如掌中珠、心頭肉,捨不得他受點委曲,而這小孩也很奇怪,自小即有僻性,不喜歡讓人擁抱呵護,但除此之外很是乖巧,懂事明禮,而且,比他家的長輩更親和仁善,小小年紀就流露出一股愛物隨和的態勢,頗令親友長輩對他疼愛有加;但是,卻絕不能過於親密擁抱,否則他會掉頭而去。因而大家也都知道他這種個性而不去撩撥他,而如果要逗他,以這個方法,最能引起大人們的開懷一笑了,但無人知道原因為何。
歲月飛逝,呂氏小孫兒已進入高中時期,他的僻性仍然未曾稍改,又因家中望子成龍之心,送他出來台中,住在學校附近;以免因通勤而浪費時間精力,可以專心於讀書。但這一來,也讓他吃足了苦頭,因為他的那種僻性,在他們這一層次年齡的人,認為不可思議,誤以為他是仗家勢而高傲,因而失去了一些好朋友,也讓一些不良學生故意找麻煩的揍了幾次,但他並沒有改變。
而且,更顯明的不與其它同學浪費時間的交女朋友,只是孤獨的埋首於書桌上;讓許多同學目之為怪物,更有人暗地裡竊竊私語於他是否有所心理不正常。但是,呂某上完高等教育專攻醫科,及服完兵役後,他順利的在醫界中發展,三十歲那年,更出國深造,並且於三年後回國自己開業執醫。並在親友的引薦下,娶同為醫家之女為妻,婚後,夫妻各自發展自己事業,可謂名利雙收。而且婚後至今五年餘來,連生二子,使呂家三代以來一脈單傳,至此結束,更是讓呂氏長輩們歡心,逢人便稱讚此一孫兒乃呂家千里駒。
這個事例,很發人深省,呂某自小即有道德觀念,從家中長輩們的不苟淫于色而嚴於律己,不近女色,且仁善心自小即自然流露;在一般富豪家族中,因人丁不旺而產生的婚外情並沒有在呂家發生,所以他也才有品性純良的培育,故在人生過程中,能得一帆風順,而且在醫界中,品德醫術兩皆受人稱譽。這種不二色之德,發自內心,乃屬戒淫律中首功,故能免除許多人生過程中之波折及困擾,比如說: 在醫界中最容易碰上病患的指控性騷擾,及糾纏不清的仰慕女病患,但是,呂某卻均能無此類事情的困擾。當然這就是他為醫立德,未存有不良之意念,故凡事均按規矩來,一定要有護士在旁,始肯為女病患檢查,以德存心,已具備不受糾纏的先決條件了。
際值目前社會對醫界的困惑流言,吾並此提示一番。醫者父母心,為醫明醫理、知病苦之所癥結,而予人治療以? 病苦,則何啻萬家生佛之善舉,受人尊仰,理所當然。但若以此而藉病患受苦上門求治之際,見姿色而動邪淫心,或因醫療之方便而存心輕薄,以此不良善之心態行為,在淫律中乃屬首惡;蓋因不但不仁,更以病人之苦而逞己心之快,故此律最重。甚願世之醫者戒之慎之!免受惡報之時,後患糾纏不清,甚或身敗名裂之時悔之晚矣!
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