如何戒邪淫、佛教文章、因果報應

陳大惠：清明祭祖特別節目，為什麼掃墓
 
　　又是一年清明節。千百年來，我們選擇了在這一天與先祖進行心靈對話，用一種樸素而虔誠的行動，來表達內心深處的銘記。
　　這個節日，既有著生離死別、慎終追遠的深切情思，又包含了萬物更新、生機勃發的欣慰與感懷。

陳大惠居士：現代版因果——老天有眼的故事
　　俗話說，老天有眼。但現在許多人不信，認為這是迷信。就有一個老天有眼的故事。
　　陳大惠，原央視著名主持人。四年前，他請長假做義工，專門弘揚中華傳統文化.
　　下面這個採訪是一個古書裡才有的故事，一個來自山區的壞媳婦講述她的悲慘的人生故事，她不孝父母、偷情通姦、破人家庭，天上晴空一聲驚雷，就把她家的房子給劈了……

陳大惠居士：風塵女子——夜總會毒害我一生
　　過去，一個墮入風塵的女子，虛榮、羞恥、自卑、淫亂、恐懼，不堪回首的生活；
　　現在，她說，只要還有執迷不悟的女孩子，不顧人格，貪圖享受，墮落風塵，那是往火坑里跳啊，只要世間還有一個這樣的女孩子，她就要上去講，就要救她們！
　　父母間的頻繁爭吵和戰爭，讓她的人性從小就扭曲了

陳大惠居士：被誤會的“飲食男女，人之大欲”
　　有人說我喜歡錢，喜歡女人，喜歡性，喜歡享受刺激。這個你喜歡是嗎？那是暫時沒有事，這個人老吃肉，讓他天天吃肉，他就不行，為什麼呢？他也不知道。真正的原因就是他不是這個物種啊，他違背了天理啊，他想吃肉，那個“想”是慾望，那些東西是後天養成的，先天沒有。所以，我們明白了這個就知道，"我想"、"我有這個慾望"，這些東西都是錯誤的，
　　所以中國孔老夫子教給我們一句話，很重要，叫什麼呢？飲食男女，人之大欲。有人就講，這個不是讓我們去享受飲食，享受男女嗎？各位又理解錯了。什麼意思呢？飲食男女，人之大欲，這個大欲，我們知道慾望是一切苦難的根源啊！為什麼這麼講？我們看這個"慾望"，當你得到它的時候，你有兩種表現，第一個你糊塗，你比原來還糊塗。第二是什麼呢？你傲慢，得到錢了，得到名了，你比原來更傲慢，這是凶險啊，兇災啊！我沒得到，我慾望沒有實現，沒有實現怎麼樣呢？你就嗔恨，你就忌妒。兩條路走哪一條只要是從慾望出發的，你都會生煩惱，有災禍。
　　我們聽明白了，就知道孔老夫子講這句話是什麼意思。什麼意思呢？飲食男女，人之大欲呀，就是最大的危險。這是提醒我們啊，一個是飲食，一個是男女，最容易給你帶來兇災呀！

陳大惠居士：什麼是感恩？今天的社會很缺乏感恩！
　　什麼是感恩？今天的社會很缺乏感恩。什麼是感？我是一棵樹，往我這棵樹上澆一點水我就有感，我就有反應；陽光一照我我葉子就綠，我所有的反應就叫感。
　　恩是什麼？是對我們有好處，有益處的。我們要知道有感恩，知道有回報，太陽照我就有綠色，更茁壯的成長；水給我，我就回報給水；土壤讓我在這個地方生長，它這個地方越肥沃，我長的就越壯大，這個都叫感。
　　我們各位現在別人對我有好處，根本沒感覺，也就說你把這個給斷了。再比方，我站在外面，太陽照我，我熱身體自然就出汗，這個就叫感。

陳大惠居士：我們所有的行為、言語、念頭，都是能量
　　下面就要給大家匯報一些最關鍵的詞，我們大家一定要記得，記得這個之後，你這一生種種的幸福也好，災禍也好，你都一眼就可以看出來，它的根源和癥結。
　　下面再和大家說幾個重要的概念。
　　首先第一個，我們一定要知道，我們說的話，我們做的事，所做的行為，我們心裡的念頭，怎麼樣呢？都是能量。

陳大惠居士：讓步的人，最可交
一個不懂得為親人讓步，為朋友讓步，為愛人讓步，為合作夥伴讓步的人，是缺乏胸襟的人，最無能和不可交的人。
試問一個連自己人都斤斤計較的人可以交往嗎？
長不大的人最重要的標誌，就是跟自己人，跟自己所愛的家人無謂的爭長短，論輸贏。

陳大惠居士：縱慾，你的五臟就沒有營養‍
　　‍‍各位，中國古人告訴我們，這是中醫講的科學，我們一定要聽。這科學講的是什麼呢？自然規律呀，首先三十歲的時候啊，男女的夫妻生活呀，性行為啊，多長時間一次呢？8天。為什麼是8天呢？7天才能夠完成一次身體的這個最精華的生成，完成這個過程，這是科學，我們一聽，就聽得明白。
雞蛋好吃，你跟這個老母雞下個命令，一天不能只生一個蛋，你一天必須得下十個蛋，它生不出來呀，它體內的這些營養，種種的，它得合成啊，最後，它一天給你生一個蛋啊，那是它全部的能量啊，精華都在那裡邊呢！老母雞，太老了，它為什麼不生蛋了？它沒有這個能力，它功能喪失了嗎？沒那個能量，這是科學啊。聽明白這個就好懂了嘛，三十歲的時候你的身體能達到那個程度，三十歲是8天一次。那麼40歲？15天。50歲，一個月，60歲，要停止。為什麼呢？你整個身體的機能已經沒有這個能力了。你再去有這種男女的行為怎麼樣？

陳大惠居士：訪談錄！三個情人帶來的災難
由於我的自私自利，由於我的虛榮浮華，造成了包括我父母在內四對老人的苦難折磨，我拆散了兩個家庭，讓兩個孩子都沒有了正常的生活環境，我現在是人財兩空，身敗名裂。也許你正準備找一個情人，也許你現在就是別人的情人，我希望你們能夠看看我這個反面典型。倫常道外，你做情人你就是“倫常乖舛，立見消亡”！
　　一個在誇獎中長大的爭強好勝的女子

陳大惠居士：膚淺的“平等”把敬畏心破壞了
　　我們講五倫，就是人的五種關係。就是你會做兒子，會做女兒嗎？無條件地去愛你的爸爸媽媽，你就是個好兒子，好女兒，沒人教啊，不懂啊。所以怎麼樣呢？不會做女兒，不會做兒子。這是第一個。
　　第二個是什麼呢？長幼有序。長幼有序我們只能簡單地講，時間的關係。什麼叫長幼有序？我不知道咱們石家莊河北這邊的觀眾有沒有這個特點。很多地方都有，什麼情況呢？閨女拍著媽媽的肩膀叫什麼？叫老姐啊！哎，母女之間是姐妹的關係，老姐。兒子拍著爸爸的肩膀，哥們儿，這是我的哥們儿，看上去挺親熱，看上去挺平等，西方講的平等嘛，自由平等嘛。這個平等是很膚淺的，是錯誤的。為什麼呢？他破壞了自然本有的秩序，你說這句話什麼意思呢？你從哪裡來？爸爸媽媽。爸爸媽媽從哪裡來？爺爺奶奶。應該怎麼樣呢？應該是講敬畏，我們對長輩一定是恭敬，一定是懷著敬畏的心，有畏懼的心。這個叫什麼呢？自然的順序。
　　我們今天再看社會，今天社會講這個西方的這種平等，它是什麼呢？它是浮淺的。所謂大家都平等了，一團和氣都是朋友了。其實怎麼樣呢？那是你自己設計，你自己發明的，自然不是這樣的。我們今天仔細看，學了這個之後，你就看那個爺爺啊，在家裡面，那個爺爺越看越像孫子，那個孫子越看，他越像爺爺啊。他在那兒頤指氣使——來，爺爺，我太渴了。我們就常問這個問題：你會當媽媽嗎？你會當女兒嗎？不會了。怎麼不會了呢？長幼有序破壞了，《弟子規》裡講，“長者先，幼者後”，長輩是在先的，所有人間的享受，種種的這些，你都要先給你的長輩啊，先給父母啊，這是對的。反過來，今天我們糊塗了，糊塗了怎麼樣呢？