如何戒邪淫、佛教文章、因果報應

南懷瑾：真正要讀書的孩子，要先從四書開始！
孩子讀書要先從「四書」開始。現在都曉得古代人教《三字經》、《千字文》、《千家詩》、《百家姓》等等，其實不一定，像《千字文》等等還是很普通的，是鄉下那些孩子為先學會認字來讀的。真正準備讀書的，不一定從《三字經》、《千字文》開始。而是從《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，宋朝所編的「四書」著手。
這裡頭有個道理，《三字經》、《千字文》這些，一方面教你認字，一方面是好玩，三個字一句，「人之初，性本善，性相近，習相遠....」，好玩，又容易念。但是這樣在家塾教書，一個孩子一天讀得了四句，不過只會念念，要會寫都很困難。大部分孩子，讀完《三字經》、《百家姓》，長大一點，卻什麼都忘了，一個字也寫不出來，都是白讀的。

南懷瑾先生：真要做學問，須直接從原典入手
 
●閱讀任何一本經書，把它熟讀一百遍，甚至一千遍，它本身的註解就可以體會出來了。
我向來主張，讀古書不要一味迷信古人的註解。讀秦漢以上的書，不可以看秦漢以後人的註解，要自己以經注經，就是讀任何一本經書，把它熟讀一百遍，乃至一千遍。熟了以後，它本身的註解就可以體會出來了。

南懷瑾：讀古書不要一味迷信古人的註解
我向來主張，讀古書不要一味迷信古人的註解。讀秦漢以上的書，不可以看秦漢以後人的註解，要自己以經註經，就是讀任何一本經書，把它熟讀一百遍，乃至一千遍。熟了以後，它本身的註解就可以體會出來了。如跟著古人的註解，他錯了，自己也跟著他錯，這後果可不得了。須知古人也是人，我們也是人，古時有聖人，現在也可以有聖人，為什麼不立大丈夫的志向呢？
朱夫子的學問好，道德好，修養好，沒有話說。他對《四書》的見解好，也沒有話說。不過，錯誤的地方也不少。到明朝以後，一味亂捧朱夫子，把中國文化捧上了錯誤的道路，這個罪過也不輕，為害中國文化近千年。

南懷瑾：讀了這些古書以後，腦筋開發了，學習就更容易了。
曾經有人這樣問南懷瑾先生：
●問：讀經跟經濟效益有沒有脫節？
南懷瑾回答說：

南懷瑾：為什麼我提倡讀書無用論？
我現在還發現讀書無用論，拿到博士沒有用，將來博士會越來越多。為什麼我提倡讀書無用論？我發現中國的經驗，包括我在內都 是鄉巴佬，鄉下的小孩子出身，因為讀書害了自己一輩子。讀完了以後，說名滿天下，騙人的，對地方上、家鄉一點貢獻都沒有。你看鄉下的老太太，老頭子，辛辛苦苦培養一個孩子讀書，讀完了以後就到城市來了，到城市再也不回鄉貢獻了。所以我主張大教授大學者統統回鄉去教小學。否則，這個國家不得了，知識越普及學問越沒有了，社會越空虛了，農村破產，沒有人才，這不是讀書無用論嗎？此其一。
第二，書讀多了的人，什麼都不肯做。然後游手好閒，專門吹牛，實際上一點事都做不好。尤其，女孩子們書讀多了，嫁人都困難。因為一定要嫁一個比自己學問好，比自己高一點的，實際上，學問好的不多啊！
所以，我常常鼓勵大家讀書要注意，中國人講的，讀書有個目標的，我們當時就受這個思想的影響。中國講教育，讀書不是為了做官。像我當年讀書，我的祖母就吩咐過我，孩子啊，讀書可以，千萬不要做官。我說為什麼啊？“一代做官九代牛”，做了一代宮，就做了很多不好的事，九輩子要做牛做馬，回報給老百姓的。所以讀書可以，不能做官。

南懷瑾：教幾種讓孩子愛上閱讀，開發智慧的讀書妙方
兒童智慧開發一直是很多家長都關心的問題，每個人都希望自己的孩子能夠聰明有智慧。
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現在的孩子讀成了近視眼，拿到碩士博士，卻沒有開發智慧

南懷瑾：讀書是為明理，而非謀生
一個人為什麼要讀書？傳統中最正確的答案，便是「讀書明理」四個字。很可惜，現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了「謀生」。
孩子成長要靠自己，不要過分要求，讓他自由發展。教育不在於他將來成功不成功，先希望他長大做個好人。
作者：南懷瑾，中國當代詩文學家、佛學家、教育家。

南懷瑾老師：從小到大讀書要懂得換腦筋，不然把腦子搞壞了
告訴青年同學們，研究自己的文化，讀古書，特別留意，有時候你不要多費腦筋的。我常常發現年輕人讀書啊，「老師啊！這裡看不懂」，你看下去就會懂了。道理在哪裡？你往往讀到後面就把上面問題解決了，因為在後面有註解嘛！
還有時候啊，讀一本書有很多讀不懂的地方，就擺著，改看小說；看了半天小說，剛才那本書上不懂的，一下都懂了。其實小說同那本書不相干，可見腦子的智慧，本來都有的，你拿別的東西刺激它一下，它那一面就靈光起來了。所以讀書要活，不是硬記，記出來的不是學問，千萬注意！
諸位都看過很多小說吧！我想大家跟我一樣，最喜歡看小說。我看書是這樣的，一邊是佛經，一邊是些很難思考的問題之類的書，一邊又是小說。因為看到思想不通的時候，就抓起那個小說來看，哈哈一笑，把腦筋換一換。這是做學問的辦法喔。真的喔！當一個問題研究不清的時候，你在那裡想，在那裡研究，會發瘋的。最好看另一種學問，一種跟這個主題不相干的，這樣腦子就換過來了。這是真的讀書經驗告訴你，所以我的案頭什麼書都有，連武俠小說也看得非常多。

南懷瑾教授讀書四法
一代文化大師南懷瑾先生，一生博聞強識，著述頗多，「上下五千年，縱橫十萬里，經綸三大教，出入百家言。」這得益於他的讀書有方。
誦讀法。南先生主張讀儒家書必須誦讀。所謂誦讀，就是「高聲吟哦朗誦起來，把自己的感情放進去，可以與書中人物打成一片。如讀《論語》，有時好像自己就是孔夫子了，在無形之中，又是一項德育的潛移默化。而在生理方面，又等於做了深呼吸，煉了氣功。」這種誦讀法為讀書人打下了堅實的童子功，至今仍是讀國學的不二法門。
圈點法。南先生很有學問，這與他讀書下功夫圈點不無關係。他說：「……實際上一輩子在外面賣弄的，就是13歲以前的東西。比如《資治通鑑》，13歲以前，我已經圈點過三次了。古書沒有標點，我一邊讀一邊圈點，每一遍用不同顏色的筆圈點，不懂的地方拿給老師看，這樣就會背來。」這種圈點的方法，是過去讀書人常用的方法，也是考驗讀書人的基本功。