星雲法師:愛的真諦
  愛是自私的,愛也有奉獻的;愛是染污的,愛也有清淨的;愛是狹隘的,愛也有寬廣的;愛是愚痴的,愛也有超越的。
  有愛就有力量,有愛就有希望,因為愛是人類與生俱來的本能,只要合乎法律、善意、道德,愛就非常的珍貴,所謂「有愛走遍天下,無愛寸步難行」。
  夫妻之間要相親相愛、親子之間要相敬相愛、朋友之間要惜緣惜愛,如係菩薩,更要「無緣大慈,同體大悲」,有愛才能廣結善緣,有愛才能生起善心。

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星雲法師:把自己安在「無」裡面,人生會很快樂!
「無」,很偉大。
我們在社會上,在家庭裡面生活,要如何體會「無」的道理呢?比方說,家裡有一些是是非非,人家說你幾句、怪你幾句,無關緊要,不計較;什麼人對你不好、障礙你,不要緊,我無瞋恨、無報復心。因為你把自己安住在「無」裡面,所以就很有力量;安住在「無」裡面,就會如如不動。若老想著錢、想著名,心裡患得患失,就不平安了。有錢、沒錢沒關係,有地位、沒地位沒有關係,有兒女、無兒女沒有關係,有人對我好、沒有人對我好沒有關係。凡事我都沒關係,我都不要緊,那麼我就安住在「無」裡面。
無不是沒有,一樣可以有錢,可以有功名富貴,有朋友、有愛情……在事相上可以有,但是在心上要無,也就是「猶如木人看花鳥,何妨萬物假圍繞」,農夫在田裡立了木頭人,鳥怕它,也就不敢來啄食了。但是儘管田裡有許許多多的鳥兒、花草,木頭人卻絲毫不為外境所動搖。

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星雲大師:人生真正的敵人,就是我們自己!
  敵人,就是和我們作對的人、障礙我們的人、陷害我們的人、想要消滅我們的人;但是,真正的敵人,其實就是我們自己。
  為什麼我們自己是自己的敵人呢?我懶惰,懶惰就是我的敵人;我怨恨,怨恨就是我的敵人;我自私,自私就是我的敵人;我虛假,虛假就是我的敵人。

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星雲大師真誠的告白──我最後的囑咐
各位護法信徒、各位朋友、各位徒眾弟子們:
在這裡要向各位做個真誠的告白。
我一生,人家都以為我很有錢,事實上我以貧窮為職志。我童年家貧如洗,但我不感到我是貧苦的孩子,我心中覺得富有。到了老年,人家以為我很富有,擁有多少學校、文化、出版、基金會,但我卻覺得自己空無一物,因為那都是十方大眾的,不是我的。在世界上,我雖然建設了多少寺院,但我不想為自己建一房一舍,為自己添一桌一椅,我上無片瓦,下無寸土,佛教僧伽物品都是十方共有,哪裡有個人的呢?但在我的內心可又覺得世界都是我的。

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 星雲大師:藥師佛與阿彌陀佛有衝突嗎?
  藥師佛是大願王,可以滿我們所求所願,但重點在於把自己融入懺悔發願裡,所以人在生活中要消災延壽並不困難。十方三世佛中,只要禮其中的一尊佛,則所求一切皆能滿願,這也是佛門的偉大包容處。換句話說,禮藥師佛一樣可以往生西方,拜阿彌陀佛也可以求得無量壽。
  上午巡視了板橋講堂、桃園講堂及基隆極樂寺,巧逢極樂寺正在舉行藥師法會,隨緣和參與法會的信眾講話––

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星雲大師:讀誦《金剛經》好處很多很多!
讀《金剛經》,一定會讓你的生意更成功;讀《金剛經》,一定會讓你的工作更順利;讀《金剛經》,一定會讓你的身體更健康;讀《金剛經》,一定會讓你獲得不可思議;
人生是一場遊戲一場夢,尤其重要的是讀《金剛經》,會讓你在遇到失敗的時候不消沉,因為你看到的失敗不過是一個假象,不過是一個遊戲,你不會被一個遊戲擊倒;
讀《金剛經》,會讓你在遇到成功的時候不迷亂,因為成功也不過是一個假象,一個遊戲,你不會被一個遊戲迷惑。這種不可思議的神奇力量能夠從根本上改變你的生命。

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星雲大師: 《人間萬事》失業怎麼辦?
各位讀者,大家吉祥!
經常在報章雜誌上,看到失業人口的統計,不管是升是降,總是有人失業了,不禁要為失業的人著急。失業了,不能工作賺錢,生活怎麼辦呢?尤其負擔家計的人,一家老小,都要依靠他賺錢養活,不能賺錢,等於水源斷了,沒有清水供應,乾渴難耐。

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星雲法師:禮藥師佛一樣可以往生西方
我已出家五十多年,參加過的藥師法會與彌陀佛七法會不計其數,對阿彌陀佛與藥師佛很有感情。
有不少參與法會的信徒問道:“我們一下子打佛七念佛,拜西方阿彌陀佛,一下子舉行藥師法會,拜藥師佛,會不會有所衝突?會不會讓東方、西方的佛菩薩忙不過來?”
其實不會的,佛佛道同,光光無礙,拜哪裡一尊佛?稱念哪裡一尊佛名號?都是一樣的。更何況《普門品》云:“應以何身得度者,即現何身而為說法”,所以藥師佛、阿彌陀佛,何嘗不是觀世音菩薩的化身所現。

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星雲大師:如何以四無量心做為立身處事的根本?
  心,有染污心、清淨心;分別心、平等心;愚迷心、覺知心。心,還可分為虛妄心與真如心。虛妄的心就是染污心、分別心、顛倒心;真如心就是慈、悲、喜、舍四無量心。四無量心,能產生一切福德智慧,能利益安樂無量眾生。在我們日常生活中,如何以四無量心做為立身處事的根本呢?有四點意見:
第一、處事要有慈心:
  待人處事要本著一顆仁慈的心,仁慈的心就是給人歡喜、給人安樂的心,而且是能體諒他人、肯為別人服務的心。有了慈心,在處事時,就能退讓包容,對別人不利之事,就不會放任而行。《大學》說「止於至善」,就是要我們以仁慈之心利益眾生,使眾生得到歡樂;以純善之心樂於公益,讓眾生得到幫助。

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星雲大師:做人為什麼要謙卑? 謙卑之道的四點
  人與人相處,最重要的就是要有謙卑的風度。一棵成熟的稻穗,頭必定垂得很低;一個成熟的人,對人必定是謙卑的。西洋哲學家講:「宇宙有多高?宇宙只有五尺高!」六尺之軀的人類要在宇宙中生存,低一點頭會更順利,因此做人要懂得謙卑。關於「謙卑之道」,有四點:
第一、向尊長謙恭是本份:
  每一個人都有父母、師長、尊親、長輩,對於我們的尊長,我當然要對他恭敬、謙虛,如孔子說:「有酒食,先生饌;有事,弟子服其勞。」孝順父母,對長輩謙恭,這是做人的本份,也是天經地義的道理。

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星雲大師:如何獲得成就?成就的條件
  有一首偈語說:「三十三天天外天,九霄雲外有神仙;神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅。」每一個人都想成就一番事業,過一個轟轟烈烈的人生,但往往事與願違,一心嚮往的成就,等於煮熟的鴨子都會飛走,只有慨嘆時運不濟。其實世間凡事都有因果關係,只要我們有善的因、善的緣,何患沒有成就?茲將「成就的條件」,提出看法如下:
一、身心愉快:
  人要樂觀進取,前途才會平順,一個生性悲觀,甚至性格懶散的人,當然一事無成。假如身心愉快,性情平和、正常,這就是事業成就的基礎。

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 星雲大師:把吃苦當成吃補
  人,大多數都喜歡嘗甜頭,不歡喜吃苦。
  其實,人生本味,酸甜苦辣,百味雜陳。有人喜甜,有人愛酸,有人吃苦,有人好辣;一桌佳肴,有酸甜苦辣,能夠各食其好,各取所需,皆大歡喜!

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