黃柏霖警官:《地藏經》中講的九種方法,如何為亡者作福救拔
“昏迷”是迷糊,神誌不清。人死後尚未投胎之前,有一個由微細物質形成的化生身來維持生命,此化生身即是中陰身,又名中有。此中陰身在最初的四十九天之中,每七天一個生死,經過七番生死,等待業緣的安排而去投生。所以我們這個民間的習俗會做七,就是因為七天一個生死。那麼意思是指中陰身迷惑顛倒的狀態,這個叫做“神識昏迷”。
我們這一段按語裡面,“新死之人,神識昏迷,前途不見光明,舉目全無伴侶。七七日內,恐怖週慞,其苦無量,時時望陽世作福救拔。”
我們把這一段我們來探討一下,怎麼樣去超拔中陰身?因為這個地方我們講到“神識昏迷”,那我們就講中陰身的昏迷狀態,在《地藏經》裡面講的叫“如痴如聾”,就像有些人你叫他,他醒不來,就像愚癡一樣,就像聾子一樣,“如痴如聾”。就人在中陰身的時候,在七七日內那個狀態,《地藏經》講的叫“如痴如聾”。
“昏迷”是迷糊,神誌不清。人死後尚未投胎之前,有一個由微細物質形成的化生身來維持生命,此化生身即是中陰身,又名中有。此中陰身在最初的四十九天之中,每七天一個生死,經過七番生死,等待業緣的安排而去投生。所以我們這個民間的習俗會做七,就是因為七天一個生死。那麼意思是指中陰身迷惑顛倒的狀態,這個叫做“神識昏迷”。
我們這一段按語裡面,“新死之人,神識昏迷,前途不見光明,舉目全無伴侶。七七日內,恐怖週慞,其苦無量,時時望陽世作福救拔。”
我們把這一段我們來探討一下,怎麼樣去超拔中陰身?因為這個地方我們講到“神識昏迷”,那我們就講中陰身的昏迷狀態,在《地藏經》裡面講的叫“如痴如聾”,就像有些人你叫他,他醒不來,就像愚癡一樣,就像聾子一樣,“如痴如聾”。就人在中陰身的時候,在七七日內那個狀態,《地藏經》講的叫“如痴如聾”。
