黃柏霖警官：《地藏經》中講的九種方法，如何為亡者作福救拔
“昏迷”是迷糊，神誌不清。人死後尚未投胎之前，有一個由微細物質形成的化生身來維持生命，此化生身即是中陰身，又名中有。此中陰身在最初的四十九天之中，每七天一個生死，經過七番生死，等待業緣的安排而去投生。所以我們這個民間的習俗會做七，就是因為七天一個生死。那麼意思是指中陰身迷惑顛倒的狀態，這個叫做“神識昏迷”。
我們這一段按語裡面，“新死之人，神識昏迷，前途不見光明，舉目全無伴侶。七七日內，恐怖週慞，其苦無量，時時望陽世作福救拔。”
我們把這一段我們來探討一下，怎麼樣去超拔中陰身?因為這個地方我們講到“神識昏迷”，那我們就講中陰身的昏迷狀態，在《地藏經》裡面講的叫“如痴如聾”，就像有些人你叫他，他醒不來，就像愚癡一樣，就像聾子一樣，“如痴如聾”。就人在中陰身的時候，在七七日內那個狀態，《地藏經》講的叫“如痴如聾”。
“昏迷”是迷糊，神誌不清。人死後尚未投胎之前，有一個由微細物質形成的化生身來維持生命，此化生身即是中陰身，又名中有。此中陰身在最初的四十九天之中，每七天一個生死，經過七番生死，等待業緣的安排而去投生。所以我們這個民間的習俗會做七，就是因為七天一個生死。那麼意思是指中陰身迷惑顛倒的狀態，這個叫做“神識昏迷”。
我們這一段按語裡面，“新死之人，神識昏迷，前途不見光明，舉目全無伴侶。七七日內，恐怖週慞，其苦無量，時時望陽世作福救拔。”
我們把這一段我們來探討一下，怎麼樣去超拔中陰身?因為這個地方我們講到“神識昏迷”，那我們就講中陰身的昏迷狀態，在《地藏經》裡面講的叫“如痴如聾”，就像有些人你叫他，他醒不來，就像愚癡一樣，就像聾子一樣，“如痴如聾”。就人在中陰身的時候，在七七日內那個狀態，《地藏經》講的叫“如痴如聾”。
