- Nov 06 Tue 2018 14:45
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《戒殺長壽的真相》殺生果報慘烈！健康長壽必戒殺生！
- Nov 06 Tue 2018 14:14
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【附錄五】淨空老法師開示—如何避免核子戰爭
《戒殺長壽的真相》【附錄五】淨空老法師開示—如何避免核子戰爭
經上說：三小災（刀兵劫，疾疫，飢饉）裡面有刀兵劫，這個戰爭七天七夜。接著就是疾疫，疾病和瘟疫，七個月零七天。再接著就是饑饉，饑餓七年七個月七天。
這個說法，對我們而言，不容易理解。但「核子戰爭」可以印證這個說法，第三次世界大戰就是核子戰爭。核戰雖然不會持續很久，真的是七天七夜。
經上說：三小災（刀兵劫，疾疫，飢饉）裡面有刀兵劫，這個戰爭七天七夜。接著就是疾疫，疾病和瘟疫，七個月零七天。再接著就是饑饉，饑餓七年七個月七天。
這個說法，對我們而言，不容易理解。但「核子戰爭」可以印證這個說法，第三次世界大戰就是核子戰爭。核戰雖然不會持續很久，真的是七天七夜。
- Nov 06 Tue 2018 14:12
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《戒殺長壽的真相》【附錄四】律航大師對避免戰爭的開示
《戒殺長壽的真相》【附錄四】律航大師對避免戰爭的開示
曾經擔任過太原防空司令及山西省防空司令的黃臚初中將，（後來出家，法號律航，是一位得道的高僧，能預知時至；往生以後，弟子們遵照遺囑，停靈三日；當時雖然是炎炎夏日，而律航法師的遺容，則是容光煥發，與生前無異。火化以後，有數百顆舍利子，瑩潤晶澈，五色燦爛，世所稀有。）他在一九五○年代曾經作了一首偈頌，其中的最後兩句是：「挽回劫運，淨化人間。」
這兩句倡頌的意思是說：「以我個人的觀察，最近的世界大勢，因為共業的感召，第三次世界大戰恐怕是難以倖免了；殺人的武器，日有進步；到時候戰火一開，雙方都拿出秘密武器來；那個時候慘酷破壞的情形，必然是超過已經用過的原子彈之上；而佛說的『劫火洞燒，大地平沉』，也有實現的可能。
曾經擔任過太原防空司令及山西省防空司令的黃臚初中將，（後來出家，法號律航，是一位得道的高僧，能預知時至；往生以後，弟子們遵照遺囑，停靈三日；當時雖然是炎炎夏日，而律航法師的遺容，則是容光煥發，與生前無異。火化以後，有數百顆舍利子，瑩潤晶澈，五色燦爛，世所稀有。）他在一九五○年代曾經作了一首偈頌，其中的最後兩句是：「挽回劫運，淨化人間。」
這兩句倡頌的意思是說：「以我個人的觀察，最近的世界大勢，因為共業的感召，第三次世界大戰恐怕是難以倖免了；殺人的武器，日有進步；到時候戰火一開，雙方都拿出秘密武器來；那個時候慘酷破壞的情形，必然是超過已經用過的原子彈之上；而佛說的『劫火洞燒，大地平沉』，也有實現的可能。
- Nov 06 Tue 2018 14:03
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【附錄三】李炳南老居士對戒殺與戰爭因素的開示
《戒殺長壽的真相》【附錄三】李炳南老居士對戒殺與戰爭因素的開示
●如何避免刀兵劫—戰爭與和平的因素
我們人生，生存在這個世間，一種苦未了，一種苦又跟著再來；可以說是八苦交煎，苦不堪言，真是受不了！但是除了八苦以外，還有許多未定的苦，例如刀兵災禍的悲慘跟痛苦，真是一言難盡啊！
●如何避免刀兵劫—戰爭與和平的因素
我們人生，生存在這個世間，一種苦未了，一種苦又跟著再來；可以說是八苦交煎，苦不堪言，真是受不了！但是除了八苦以外，還有許多未定的苦，例如刀兵災禍的悲慘跟痛苦，真是一言難盡啊！
- Nov 06 Tue 2018 13:57
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《戒殺長壽的真相》【附錄二】認清自殺的真相
《戒殺長壽的真相》【附錄二】認清自殺的真相
俗話說：「淹死的人啊！吊死的人，都要找替身啊！都要找替身，所以叫做替死鬼啊！替—死—鬼。」淨空老法師在了凡講記中說到：「凡是自殺的都要有替身，才能再去投胎；如果沒有替身，他也相當苦。他吊死的地方，還得另有一個人吊死他才能得自由。現在有些車禍也是如此，他不是自殺的，是偶發事件，是橫死的，也都要有替身。橫死是很不吉祥的，所以我們要留意一下，某個地方常常容易出車禍，那個地方有冤鬼，他在那裡等待找替身。」
※醒世千家詩上說：「江蘇吳江有個姓蔣的，與人賭氣輸了，服毒自殺。後來附在他妻子身上向人說：『我不該死而死，結果被罰進枉死城（地獄的別名），火床銅柱，慘苦萬分。因此才知生在人間一日，勝過死了千年。』勸大家寧可氣死，不可自殺，以致後悔莫及。大哭而去......。」
俗話說：「淹死的人啊！吊死的人，都要找替身啊！都要找替身，所以叫做替死鬼啊！替—死—鬼。」淨空老法師在了凡講記中說到：「凡是自殺的都要有替身，才能再去投胎；如果沒有替身，他也相當苦。他吊死的地方，還得另有一個人吊死他才能得自由。現在有些車禍也是如此，他不是自殺的，是偶發事件，是橫死的，也都要有替身。橫死是很不吉祥的，所以我們要留意一下，某個地方常常容易出車禍，那個地方有冤鬼，他在那裡等待找替身。」
※醒世千家詩上說：「江蘇吳江有個姓蔣的，與人賭氣輸了，服毒自殺。後來附在他妻子身上向人說：『我不該死而死，結果被罰進枉死城（地獄的別名），火床銅柱，慘苦萬分。因此才知生在人間一日，勝過死了千年。』勸大家寧可氣死，不可自殺，以致後悔莫及。大哭而去......。」
- Nov 06 Tue 2018 13:54
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【附錄一】淨空老法師在了凡四訓講記中，有關戒殺的開示
《戒殺長壽的真相》【附錄一】淨空老法師在了凡四訓講記中，有關戒殺的開示
善改過者。未禁其事。先明其理。如過在殺生。即思曰。上帝好生。物皆戀命。殺彼養己。豈能自安。且彼之殺也。既受屠割。復入鼎鑊。種種痛苦。徹入骨髓。己之養也。珍膏羅列。食過即空。疏食菜羹。儘可充腹。何必戕彼之生。損己之福哉。
這一段是從理上改。我們知道事實真相，想想它的道理，我們自然就不忍心吃眾生肉了。前面不明道理，很勉強的做，這勢必很難—強制執行，心不悅服，自己跟自己在鬥爭，相當痛苦，明理就可以將之化解。所以常常要想到—『上帝好生』，這是自然的。尤其現在科學也逐漸明白這個道理，所以講自然生態平衡，自然生態就是此地講的『上帝好生』之德。自然生態一定是均衡的，自然生態之平衡若被破壞，整個世界眾生都遭難，所以有智慧的人不會破壞自然生態。
善改過者。未禁其事。先明其理。如過在殺生。即思曰。上帝好生。物皆戀命。殺彼養己。豈能自安。且彼之殺也。既受屠割。復入鼎鑊。種種痛苦。徹入骨髓。己之養也。珍膏羅列。食過即空。疏食菜羹。儘可充腹。何必戕彼之生。損己之福哉。
這一段是從理上改。我們知道事實真相，想想它的道理，我們自然就不忍心吃眾生肉了。前面不明道理，很勉強的做，這勢必很難—強制執行，心不悅服，自己跟自己在鬥爭，相當痛苦，明理就可以將之化解。所以常常要想到—『上帝好生』，這是自然的。尤其現在科學也逐漸明白這個道理，所以講自然生態平衡，自然生態就是此地講的『上帝好生』之德。自然生態一定是均衡的，自然生態之平衡若被破壞，整個世界眾生都遭難，所以有智慧的人不會破壞自然生態。
- Nov 06 Tue 2018 13:14
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- Nov 06 Tue 2018 13:03
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