《戒殺長壽的真相》【附錄一】淨空老法師在了凡四訓講記中,有關戒殺的開示
善改過者。未禁其事。先明其理。如過在殺生。即思曰。上帝好生。物皆戀命。殺彼養己。豈能自安。且彼之殺也。既受屠割。復入鼎鑊。種種痛苦。徹入骨髓。己之養也。珍膏羅列。食過即空。疏食菜羹。儘可充腹。何必戕彼之生。損己之福哉。
這一段是從理上改。我們知道事實真相,想想它的道理,我們自然就不忍心吃眾生肉了。前面不明道理,很勉強的做,這勢必很難—強制執行,心不悅服,自己跟自己在鬥爭,相當痛苦,明理就可以將之化解。所以常常要想到—『上帝好生』,這是自然的。尤其現在科學也逐漸明白這個道理,所以講自然生態平衡,自然生態就是此地講的『上帝好生』之德。自然生態一定是均衡的,自然生態之平衡若被破壞,整個世界眾生都遭難,所以有智慧的人不會破壞自然生態。