《張公百忍故事全書》九二、說明倫常，引人為善
有一次，公藝和林喬兩人談到世間的事務。林喬已經六十歲了，家產富足。
林喬說：「我為人很直爽就好了，又何必勸人行善，苦口婆心去勸人呢？我想人的個性是天生的，性情直爽的就直爽，性情孤偏的就孤偏，哪有孤偏變成直爽，直爽變成孤偏的道理？」
公藝說：「一般來說，世人所謂的個性直爽，不能說是真正的直爽；個性孤偏，不能說是真正的孤偏。所謂『性直』，是指能推行天下的大道，如果不是聖人是很難勝任的；所謂『性偏』，是指在世上橫行霸道，如果不經過勸化，怎能使個性變成平順呢？」
林喬說：「譬如說我的個性很直爽，請先生就我的個性來作一個評論如何？」
公藝說：「請不要錯怪我的評論。」
林喬說：「請您指教，我不會怪您。」
公藝非常高興吟誦說：
「性辟氣多剛，有我無人強；
是事心正己，討論不相當；
忽時成好事，間或又無良；
友朋難進誡，弟兄罕著量；
任情知足少，於理久周詳；
變化終損德，老大徒悲傷。」
林喬聽了之後，說：「先生您評論我非常神明，我的個性本來就不能以直爽來形容，加上朋友沒人來勸我，所以我們兄弟間並不和睦。」
公藝說：「依照聖賢書所說，兄弟和朋友間不和睦，五倫有所欠缺，直爽要從何談起呢？」
林喬說：「感謝先生能以直截了當的話來告訴我，從今天開始，我要從倫常做起，遵循聖賢的訓誡。我差一點就迷糊混過一生，自己墮落而受害，先生請您能原諒我。」
就此告別之後回家，於是改過向善，遵照倫理五常之德，兄弟和睦相處。
這是張公藝「說明倫常，引人為善」，為第九十二個「忍」。
後人有詩贊歎說：
「裁成直字不周全，悟出倫常信善緣；
公藝引人知忍耐，剛柔相濟效聖賢。」
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