《戒為良藥》第138季：再談戒色壓念的思想誤區
第138季來了，現在冬季，大家要加強養生之道，冬季症狀易於反復，鍛鍊也要格外注意，冬季養生講究無洩皮膚，要盡量避免出汗，鍛鍊強度應該嚴格控制。冬藏精，冬天要盡量避免破戒，冬季破戒，對身體的傷害會更大，身體也更難恢復。希望大家戒好這個冬天，以新氣象迎接新的一年，加油！
◆這季前言分享幾個案例：
1.【前段時間的頻繁破戒使我的心臟又出現了問題，不定時的刺痛，惶恐，其他的毛病也出現，尿頻，尿餘瀝不盡，眼睛迎風流淚，腫脹的感覺，太陽下都睜不開，頻繁出錯，做不好一些簡單的事情，記憶力下降，上個樓梯彎個腰突然閃痛，手腳心發燙，多夢，陰虛火旺，昏昏沉沉沒有精力，痘痘爆發，氣色很差，亂七八糟的症狀說不完，總之戒友們加油吧，引以為戒。之所以沒出現那麼多症狀是因為還沒傷到那個臨界點，過了臨界點真的就苦大了。我想戒色一是深刻明白邪淫的危害，讓自己預見未來，看到繼續破戒的下場；二是看一些恢復帖和經驗帖，清楚明白戒色對身體以及生活各個方面的好處；三是練習斷念，覺察念頭，慫恿類、圖像、回憶、意淫全部要斷掉，如果前兩項不學習的話，後面斷念也斷得不利索，猶猶豫豫。】
附評：現在是冬季，冬季破戒傷害更明顯一些。冬藏精，要加強養生之道，避免破戒。冬天氣溫下降，本來就容易出現症狀反復，如果再加上頻繁破戒，身體肯定受不了。破戒後不要過於自責，自己一定要注意休養，在破戒後認真反省和總結，平時一定要做好日課，有一個好的日課，才能保持住良好的戒色狀態。
症狀爆發是有一個臨界點，過了那個臨界點，各種症狀就來了，到時苦不堪言，心臟也不好了，脾胃也不好了，頭部也難受了，心理也失調了，精力也不行了，腦力也下降了，前列腺也發炎了，各種不適。破戒就像從黃金變成鐵渣，這是這位戒友後來和我說的，後來他加強了養生——食療和有氧運動，堅持了快20天，活力又回來了，身體症狀改善很多，畢竟年輕，恢復速度比較快，加上會養生，症狀恢復很多。
他自己也總結了，戒色必須認識危害、學習經驗帖、做好斷念，這三樣是必不可少的。深刻認識危害，才有決心來戒；學習經驗帖，才能提升覺悟；做好斷念，才能做到不破。失敗是暫時的，誰沒失敗過？關鍵要學會從失敗中崛起，避免犯類似的錯誤，不斷強大自己的實力，這樣才能越戒越好。
2.【今天是我戒色202天的日子了，很開心我能戒這麼久。通過這段時間的戒色，我的身體確實好了不少，戒色前我身高172，體重只有110斤左右，看上去像營養不良的病人。通過戒色加鍛煉，短短幾個月的時間我的體重已經漲到了126斤，漲了整整16斤，整個人看起來給人很結實的感覺。
戒色這段時間，我的精神也比以前好很多，失眠的現象也減少了，膽子也變大了，敢在課堂上主動回答老師的問題了。最讓我開心的是我的精索靜脈曲張也好了很多，戒色前我的左側精索靜脈曲張很嚴重，肉眼可以看到蚯蚓狀的靜脈，在戒了大概三個月左右的時候，我驚喜地發現我用肉眼已經看不到蚯蚓狀的靜脈了。雖然我知道我的精索靜脈曲張還沒有完全好，但是這的確是我身體變得更健康的一個好兆頭。
戒色這段時間我也有很多次想要破戒，但是都被我自己給努力克制下來了，我覺得這和我經常看《戒為良藥》有很大關係，《戒為良藥》給了我很大的幫助，也讓我對戒色有了更深一步的了解。所以我希望新來的戒友都可以去看看《戒為良藥》，相信我你絕對會受益匪淺。還有我覺得戒色最重要的一點，就是要做到念起即斷，念起不隨，念起即覺，覺之即無，在剛有慾望出來的瞬間就把它給pass掉，很多戒友可能會覺得這很難，但其實你只有多看看《戒為良藥》和戒色文章，平時多加練習，時間久了你自然就會很容易斷了邪念。戒色道阻且長，我們一起努力，做一個堂堂正正的男人！！！】
附評：學生黨戒友能戒202天，很不錯！整體改善明顯，身心都朝著好的方向在變化，精氣神上來了，人真的不一樣，從裡到外都不一樣，那種自信和底氣，那種活力和精力，真的太棒了。精氣神是男人最好的化妝品，正氣是男人最好的外衣！
前幾天看到一個戒友發帖分享自己的精索靜脈曲張恢復情況，一側消失，一側縮小。堅持戒色養生，精索靜脈曲張是有望縮小和消失的，能縮小已經不錯了，這說明戒色的確是有很大好處的，對於緩解疾病有著明顯的效果。這個案例的戒友，他的精索也縮小了，這的確是一個好兆頭，說明身體在恢復了，也可以說是一個喜訊，讓自己更有信心堅持戒色。
古人云：「人生功名事業，壽夭窮通，皆自少年基始，而戒淫為第一。蓋血氣未定，最易沾涉邪淫。迨至日復老成，雖知怨悔，已追悔莫及。」
古人很有戒色意識，懂得戒色的重要性，這是在守護自己最寶貴的能量！腎精是男人最重要的戰略資源！這種資源，豈能被色情所搶奪？！有精無精，天壤之別！人不在帥，有精則靈！有精，整個人都被盤活了，就像汽車有了油一樣，汽車沒油，就像一堆廢鐵，人沒精，就是一個廢人。有了能量，就有精力去幹事，就能干成很多事，就有那種強大的鬥志和勇氣，所以戒色保精實乃人生第一修為。
3.【今天戒色195天了，恢復情況如下：
1.我的精神恢復得特別好，沒戒色前我整天沒精神，整天想睡覺，戒色到現在我每天都很有精神。
2.腦力恢復得也特別好，從前記不住的東西戒色後都能記住了。從前沒耐心看書，現在有耐心看好書了。
3.我以前有社恐，走在路上都不自在，總是感覺有人在看我，戒色195天我徹底恢復了。
4.戒色前嚴重失眠，戒色到195天我徹底恢復了。
5.戒色前特別痛苦，感覺活著太痛苦了，戒色後我每天都能感覺到純淨的大快樂，我才知道原來人活著不邪淫的生活這樣美好。
6.戒色後我脾氣變好了很多，戒色前我跟別人是三天一小吵，十天一大吵，幾月一次幹架。看誰都不順眼，就想對人發脾氣。戒色到現在我脾氣明顯變好了。人際關係變好了，就在戒色這195天內我結交了幾個真心的好朋友。
還有很多戒色後恢復的症狀，我只寫這幾個比較重要的吧，我想說的是，我戒色195天後我整個人都變好了，這種改變是從內到外真正的改變。所以不要質疑戒色，不要聽所謂的無害論。那些說無害論還以邪淫為榮的人只是還沒有傷到我們的程度，等傷到我們的程度他哭都來不及了！
只有堅持戒色，我們才能王者歸來，才能英雄崛起，做回到真正的鐵血真男兒，才能逆襲人生，改變貧賤早死的命運！成功戒色十年後你回頭看，你會發現選擇戒色是你一生最最英明神武的決定，沒有之一。因為戒色使你從擼管病夫變成了英雄，王者歸來後真正改變了自己的命運。生當做人傑，死亦為鬼雄。活好這一回，別留下遺憾！加油！】
附評：戒色195天，這位戒友恢復情況很可觀，他的這些症狀都比較常見，很多人都有，好好堅持戒色養生，慢慢症狀就會改善，很多好變化在悄然發生，到時身心都會煥然一新。純淨的大快樂多麼美好，看看那些小孩子，每天開開心心，無憂無慮，活得多麼純真美好。
我們也可以回歸那個純淨純善的心靈狀態，重拾遺失的美好與快樂，那種快樂顯然與性無關，這是純淨靈魂獨有的大快樂，因為純淨，所以快樂。這個世界上還有比手淫爽百倍的事情，那就是做純淨的自己，安住於真我。多麼快樂，多麼美好，多麼自由。
一位戒友說：「戒了50天我感覺變化好大，首先是人自信了，在學校一晚上睡5個小時第二天照樣有精神，頭髮也茂密了，耳鳴好了，人際關係也好了很多，學長還說我變帥了，正能量滿滿。」另外一位戒友說：「今天去銀行辦理個業務，戒色42天了，可以坦然自在地坐在小姐姐面前，對答如流，那一刻就感覺，一切的付出都是值得，戒色讓生活更美好。」
堅持戒色，人際關係也會隨之改善，因為內心祥和了、喜悅了，人際關係自然就改善了，那種底氣和自信，可以讓人光明磊落地和人交流。邪淫是苦不是樂，邪淫的路越走越窄，越走越苦！戒色的路越走越寬，越走越光明，越走越開心。
還有一位戒友說：「我現在感覺到，其實接觸大自然比接觸黃更快樂，那種太陽生起的信心，站在高山上的豪邁，看到樹木的寧靜，柳樹垂條的擺動，湖波蕩漾的感覺，嫩綠的小草，奇花異草的綻放等等，有時候一陣清風撲面而來，都能特別歡喜和滿足，這在接觸黃的過程中是無法體會的，有時候我們真的要多學習孩子，他們那個時候先天意識還比較強，是那麼純真善良美好！」
那種發自內心的歡喜和滿足，是純淨的孩子才能感覺到的，在戒色後有望重新找回這種美好的感覺，多麼可貴。總有人相信無害論，等到症狀爆發，就會知道無害論是彌天大謊，到時就知道戒色了。真正的智者都在戒色，真正的愚夫則在邪淫，還為自己找很多冠冕堂皇的藉口，最後被症狀打臉，就知道真相了。這位戒友說得很好，從病夫到英雄，上演王者歸來！不忘初心，牢記使命，正己化人，無私奉獻！做一個真正純粹的利他行者！
4.【回首這幾個月的歷程，學習《戒為良藥》獲益良多，《戒為良藥》讓我學會如何克服自己慾望，如何控制自己的念頭，教我如何做人，這些知識一般人是看不到的，也可以說這可能就是我人生最大的財富吧！我的內心變得更自由更快樂了，每天都有大快樂充斥著我，莫名其妙地就感到自由輕鬆快樂，比起邪淫時整天壓抑擔心受怕，簡直是一個天一個地，心境完全不一樣，現在我很快樂，這種大快樂也不是每分每秒都有，因為有時也因為生活瑣事、情緒不好等原因導致大快樂暫時消失，但大部分時間還是快樂的，無比感恩飛翔前輩的《戒為良藥》再造之恩！】
附評：戒色能讓人重獲「無因之樂」！這四個字是我最近看修行的文章看到的，我頓覺很好。小時候，我們常常處於無因之樂的狀態，沒有特別的原因，就是內心很開心、很快樂，伴隨純淨的感覺，還有一種深深的滿足和愉悅，多麼美好的感覺，內心感到自由和快樂。
小孩子就在這個狀態，等到發育了，內心開始起邪念了，開始看黃了，就從那個天堂般的狀態失落了，變得很壓抑，很痛苦，內心很難開心起來，臉上也沒了純真無邪的笑容，活得很惶恐，等到症狀爆發，身心都備受煎熬。
真的是一個天，一個地，我深深體會過兩者的區別，擼管貌似爽到了，其實虧大了，擼完就會覺得沒意思，感到空虛和悔恨，人也會變得脾氣暴躁，充滿戾氣和負能量，各種不順和倒霉就跟著來了。
《道德經》云：「專氣致柔，能嬰兒乎？」老子為何推崇「嬰兒」？因為嬰兒的心靈處於非常純淨的狀態，那種狀態是和道相合的，是充滿大快樂的，一旦追求慾望、追求快感，就會從那個純淨美好的狀態中跌落下來，以為快感是快樂，於是拼命追求快感，其實快感不是真正的大快樂，快感是玻璃，真正的大快樂是鑽石！兩者是有區別的。
大家發現沒有，人在感受快感的時候，很少會笑，因為那不是一個真正快樂的狀態，笑不出來。完事後，內心狀態很糟糕，就像被搶劫了一樣，兩個腰子空空如也，心魔大笑而去，留下一臉沮喪的擼者。這不是享受，這是被奴役的狀態。
遠離色情，戒掉惡習，做回純淨美好的自己，到時就能再次感受到純淨的大快樂了，那是久違的童年感覺，在純淨的簡單中蘊藏著異常豐富的美好體驗，再次睜開清澈明亮的眼睛，用純真的眼神看著這個世界，突然，你笑了，沒有原因，無因之樂！哈哈！笑得就像一個純真無邪的孩子，那麼開心，那麼喜悅，那麼孩子氣，彷彿自己是全天下最開心的一個人。
當我們內心真的純淨了，你就會發現天空很藍，草兒很綠，花兒很美，就連空氣都瀰漫著快樂的味道。薩古魯：「成為一個喜悅的人，是你能為自己和身邊人做的最好的事。」「願你知曉這種滿足感——你讓所觸及的一切都變得快樂。」當你喜悅了，開心了，別人也會受到感染，大家一起開心，把這種喜悅的能量傳遞開來，人際關係就會變得和諧融洽，其樂融融。
●下面進入正文
這季是關於壓念的，壓念是修心方面比較常見的誤區，很多大德都提到過，修心不是壓制念頭，而是化解念頭。在真正學會修心前，很多人都有過壓念的思想誤區，在實戰中也會試圖壓念，這樣只會導致煩惱和挫敗。之前關於壓念的問題，我已經多次講到過了，有的戒友還不是很明白，這季會再詳細深入地講一下，這季會把壓念的問題徹底講透，通過研讀這一季，大家都會知道壓念到底是怎麼一回事，從而避免出現壓念。有些人把斷念誤解成了壓念，當然戒不好，壓念是錯誤的操作，只有明白了什麼是真正的斷念，什麼是壓念，才能避免陷入誤區。
【什麼是壓念】
所謂壓念就是主觀想壓制念頭，不想讓念頭起來，有這種壓制的想法，就是壓念。正確的操作是覺察念頭，不是壓制念頭。打個比方，比如有兩個人看到地上有一個彈簧豎在那，甲用腳去踩彈簧，他想壓住彈簧，不想讓彈簧起來，結果越壓，反彈越強，他感到挫敗。乙沒有去踩彈簧，而是找來了電焊工具，瞬間熔化了彈簧。
大家看到這，應該都明白了吧！甲有壓彈簧的想法，乙沒有，乙用的是另一種方法，瞬間讓彈簧消失。這裡的彈簧好比就是念頭，不要去壓，而是覺察，覺察即消滅，覺察即降伏，念頭來了，也可以馬上念佛持咒，或者思維對治等，總之不能讓念頭連續下去，不能讓念頭起勢，要斬絕萌芽！
再舉幾個類似的比喻：
1.壓念就像你想剎車，卻錯把腳放在了油門上，結果可想而知，壓念是錯誤的操作。
2.家中進了一個強壯的小偷，無法壓制他，因為他很強壯，他會極力反抗。只需去看他，他就做賊心虛，自己跑掉了。
3.火燒起來了，這時不能用一堆紙去壓火，而是要用滅火器！
通過這幾個比喻，大家應該都知道壓念是怎麼一回事了。很多人搞不清什麼是壓念，看了這幾個比喻，應該一目了然了。
記住：不能壓，而是看！這是兩個動作，壓是壓不住的，會導致挫敗和煩惱，而看很輕鬆，一覺即空，一覺即滅。剛開始做不到覺察即消滅，發現邪念上頭了，可以馬上念口訣，或者念佛持咒，功在平時，平時練到條件反射的程度，到時邪念上頭時，就能立刻斷除。
【我的壓念經歷】
我初中站養生樁時，說要排除雜念，於是念頭一來，我就想壓住念頭，不想讓念頭起來，結果念頭跑得更兇，冒得更猛，根本壓不住，我感到很挫敗，後來用了數息法攝念，勉強能減少妄念。我那時不會覺察，不懂得如何正確斷念，所以那個階段的我因為壓念感到了挫敗。
看很多大德的文章，都會提到降伏、戰勝、征服自己的妄念，這類詞彙並沒有錯，修行的確是要斷除妄念的，關鍵要正確理解，避免出現壓念。剛開始很容易出現壓念，當發現念頭起來了，就想壓住它，不讓它起，結果起得更猛。壓念是完全錯誤的操作，正確的操作是看，是覺察，或者念口訣、念佛來轉，也可以思維對治。
【為什麼壓念是錯的】
因為壓念會導致念頭反彈，會讓人感到壓抑和挫敗，會感到焦慮和緊張。壓念無法讓念頭消失，反而會讓念頭跑得更兇！
【不要抗拒念頭，不要害怕念頭】
如果對念頭有抗拒心理，那就容易出現壓念，不要抗拒念頭，而是懂得通過覺察來化解念頭。也不要害怕念頭，古德云：「不怕念起，就怕覺遲。」要從容應對，鎮定自若。
【不壓、不隨】
元音老人：「念起即覺，不壓不隨。」一覺就完事了，一點不壓抑，很輕鬆。我現在斷念很有把握，也比較輕鬆，一記覺察就搞定了，念頭瘋狂進攻時，幾記覺察的組合拳就把心魔打趴下了。
【如何避免壓念】
一，要認識到壓念是思想誤區，是錯誤的操作；二，不要抗拒念頭；三，強化覺察力，不要去壓，而是去看，去覺察念頭。
【斷念是化解，而不是壓制】
《修心八頌》：「願我恆時觀此心，煩惱妄念初生時，毀壞自己他眾故，立即強行而斷除。」觀心斷念是化解，而不是壓制念頭。很多人誤解了斷念，以為斷念就是壓制念頭，結果就變成了壓念，在實戰中感到很壓抑、很挫敗，斷念是化解念頭，覺而化之，這點要明白。壓是壓不住的，而覺察可以化解之。
【倓虛大師的經歷】
有一次，我到諦老那裡去請教，頂完禮之後，他老先問：「你用的功夫怎麼樣？」「沒別的！」我說：「最初坐的時候，妄想直起，像海裡的波浪一樣，前浪逐後浪，後浪逐前浪的不斷，抑制也抑制不住，心裡很著急。後來我不抑制它，反而用觀照力來觀它，觀看妄想究竟從何處起？這樣一觀，妄想就沒了；沒了又起，起來再觀。時間長久，慢慢的妄想就不起了，心裡也很恬靜、很自然了。」
「嗯──」諦老說：「你算會用功咧！就這樣好好回去修吧，以後可以不用再來。」
分析：倓虛大師說：「後來我不抑制它，反而用觀照力來觀它。」剛開始倓虛大師也想抑制念頭，這就是在壓念，當然抑制不住，心裡也著急，會感到挫敗。後來倓虛大師用觀照力來觀它，這就是觀心斷念，一觀，妄想就沒了，沒了又起，起來再觀，慢慢妄想就不起了。諦老也肯定他了，說他會用功了。
【斷不掉導致煩惱，該怎麼辦？】
剛開始斷力差，斷速慢，這時要懂得調整心態，避免煩惱，多鼓勵自己，同時要加強學習和練習，不斷積累實戰的實力。在斷力差時，以不隨為主，就是不要跟隨念頭，不跟隨，就不會陷進去。希阿榮博堪布：「降伏貪嗔癡，不是一朝一夕就能做到的，得靠串習。」萬事開頭難，剛開始斷不掉，是因為水平低，這時不應氣餒，而是應該認真總結和反省，不斷提升自己的覺悟，積累自己的實力，到時實力夠了，就能斷掉了，到時就會發現戰勝心魔的感覺實在太爽了！
【幾個誤區，以及澄清】
★誤區一：斷念治標不治本。
有人認為：斷念並不能從根本上解決問題，必須要通過每天不斷行善積累正能量。
在之前的文章裡，我講到過行善和修心同為戒色根本，行善的確很重要，但一定要認識到斷念的重要性，斷念是實戰的核心和根本，在《四十二章經》裡佛陀講到戒色的問題，佛言：「若斷其陰，不如斷心，心如功曹，功曹若止，從者都息。」佛陀為什麼不說行善，不說修身，偏偏要說「斷心」！
以佛的智慧，肯定會一針見血地指出問題的核心和根本！請大家思考一個問題，什麼是本？本是心！要治本，就要觀心斷念！真正治本的是斷念！必須抓住這一核心，否則就會走入誤區。當然，行善和修身都很重要，但最關鍵還是斷心！否則做得再多，邪念一上頭，馬上就會垮掉。
不是說行善或者念佛持咒後，邪念就沒了，淫欲種子在八識田裡，還會經歷很多次的翻種子，邪念還是會上頭的，到時斷不掉，就會瘋狂破戒！提倡行善積德是很好，但一定要注意斷惡，斷惡修善是兩方面，不可偏於一方，斷意惡尤為關鍵。
黃念祖老居士：「最上的立斷」，觀心斷念是很多大德都提倡的法門，是治本的方法，是可以從根本上化解淫欲心的。有些戒友剛開始水平低，所以無法做到，這不能怪斷念口訣，通過研讀斷念的文章，加上自己不斷堅持練習，慢慢就能做到了。
★誤區二：忘掉戒色
戒色不是戒菸，煙是身外之物，可以丟掉可以忘記，而淫欲種子就在八識田裡，它會自動冒出來，想忘記戒色，但是心魔卻會瘋狂進攻，所以說忘記戒色是行不通的，這是一種逃避，自欺欺人，是對戒色原理認識不清。
記得好幾年前有些人就說要忘記戒色，結果基本都破戒了。我想說的是，你想忘記戒色，但是心魔一直惦記著你呢！當你忘記戒色，放鬆警惕，到時心魔一攻就破！如果忘記戒色可以成功，那也不需要戒色文章了，那些學生黨在接觸戒色文章前，基本都忙於學業，忘記戒色，但是還是會破戒。為什麼？因為一到週末或者看到誘惑時，就會起邪念，如果缺少斷力，就會淪陷。所以說，忘記戒色不可取，也行不通。忘記戒色就像打仗時忘記敵人一樣，完全放鬆警惕，這樣能不戰敗嗎？！
★誤區三：偏離修心，脫離實戰，想靠轉移注意力和充實生活來戒色。
在真正學會修心之前，基本都是靠轉移注意力和充實生活來戒色的，記得我大學時戒色，那時沒有學會修心，就是靠轉移注意力和充實生活，早睡早起，積極鍛鍊，專注於學業，雖然也能堅持一段時間，但是最終還是獨處時被心魔慫恿了，不知斷除，反而聽信，結果就是一連串的破戒，那時破戒的教訓很慘痛，就是因為不會修心。靠轉移注意力和充實生活來戒色，屬於比較初級的戒色方法，治標不治本，是不懂修心之前的戒色嘗試，必然會失敗。
★誤區四：觀心斷念只有上根才能掌握。
這是很明顯的誤導，我自認不是上根，但我也掌握了，很多戒友也都掌握了，我個人認為觀心斷念比學開車要容易，關鍵是正確理解和堅持練習，不管是學車還是學一門樂器，都需要經常練習，才能熟能生巧、熟極自神，觀心斷念也是如此。觀心斷念最普適，總攝諸法，任何法門都離不開觀心。
《大乘本生心地觀經》：「三界之中以心為主，能觀心者究竟解脫，不能觀者究竟沉淪。」
觀心斷念是修行的大總持，總攝諸法，大德多有開示，並不是某些居心不良之人所能詆毀的。觀心斷念不是治標的方法，它是從起心動念上修，是最治本的一個方法，完全可以化解淫欲心。
《了凡四訓》云：「過由心造，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉？大抵最上治心，當下清淨；才動即覺，覺之即無。」
觀心斷念就是從心上對治，是最治本的方法。剛開始斷不掉，或者越斷越多，那是因為斷力差，隨著堅持練習，自然漸入佳境，到時就會越斷越快，越斷越強。天天練習觀心斷念，保持警惕，是必須的，就像奧運冠軍天天訓練一樣，或者學生黨天天學習一樣，要取得成功，必須要努力付出。
◎小結：
最近一位資深戒友提到了近兩年戒色界出現的一些思想誤區，其中就包括對觀心斷念的刻意貶低，另外就是過於抬高「充實生活」、「行善積德」等的作用。他說得挺有道理，有正知見的戒友肯定知道那類文章存在誤導，戒色界是有一些走偏的文章，某些居心不良之人也在故意貶低和詆毀觀心斷念，用壓念失敗的案例反對觀心斷念，我們應該遠離那類文章，堅定對觀心斷念的信心。
一個人即使失敗了，只要信心和立場不動搖，依然還有望崛起，如果信心和立場動搖了，那就難辦了，所以遠離詆毀文章、堅定信心和立場，顯得尤為重要，戒色成功是留給信心和立場特別堅定之人的。如果聽信詆毀的文章，不僅自己會受到誤導，喪失對觀心斷念的信心，甚至還會深陷詆毀誹謗之深坑，誠可悲矣！我不願看到這樣的情況，所以告誡大家一定要遠離貶低和詆毀的文章，以免被帶到溝裡，那樣下場就慘了。
【斷念是實戰的根本】
一位戒色兩年多的戒友的體會：
「戒色的核心是什麼？這裡簡單說下，我本人現在信佛，當然不可否認行善修德的威力和幫助，可我更想強調的是，光靠行善提升正氣是遠遠不夠的，我剛開始也有這樣的誤解，覺得正氣足了就沒有邪念了，以為精滿就不思淫了，但沒有那麼簡單，真正要想戒得好，還是要學會斷念，斷念才是王道，斷念是正行，其他的都是助行，正行助行都不能少，離了誰都不行，但最要緊的還是要學會斷念。
這是一切的根本。不學會斷念，正氣再足，也有馬失前蹄的一天，斷念才是根本的根本的根本，不戒到一定程度無法理解到這一步，不是說行善不重要，已經有太多前輩強調行善的重要性了，可我得強調比行善更重要的是斷念，斷念不難，但是得靠努力練習才行。我們必須有斷念的實力，就像劍客要有劍 士兵要有槍一樣，不能只靠福報，福報得有，但還是得有自己的實力，光有福報沒有保護自己的功力，遲早遇到強大的慾望而破戒。」
分析：不管行善多少年，做了多少件善事，還會發現一個現象：邪念會自動上頭！斷不掉，就會破戒！實踐證明，光靠行善是不行的，如果光靠行善就可以，那些大德也不用開示觀心斷念了，就直接讓大家行善，不就行了！雖然行善可以增加正能量，但行善並不能讓你一個邪念不起，既然邪念會起，就必須做好斷念，否則肯定會破戒的。我戒色修善九年多，邪念還是會上頭的，如果我不做好斷念，肯定會破戒！行善的確重要，我也一直在強調行善積德，但斷念才是王道！實戰差，必敗無疑！大家一定要認清這一點。
【修心訣——千金不換的金口訣】
圭峰禪師云：「念起即覺，覺之即無；修行妙門，唯在此也。」
《般若花》：「千萬個修抵不過我一覺，覺則心空，此是最上福德。」
斷念口訣最核心的一個字就是「覺」，這是最精髓的一個字。參透這個字，練習覺察，就能主宰內心。覺察永遠是第一步，第一步強，直接就可以消滅念頭。不管是念佛持咒還是思維對治，都是以觀心為前提的，比如一個邪念來了，發現它來了，馬上念佛持咒來轉，前提就是發現它來了，這就是在觀心，在覺察。
【勇猛斷念】
一位資深戒友寫道：「戒色就是一人與萬人敵，需要的是大勇猛、大決心、大魄力，必須夠狠、夠強硬，刀刀見血，敢於在萬念叢中殺出一條血路，殺出戒色的黎明！」「必須重視斷念實戰，因為這是戒色的核心，一切的一切，不管你看了多少戒色文章，哪怕上萬篇，最終的體現還是實戰的那零點幾秒。」
這位資深戒友戒了兩年了，他這兩句寫得很給力，斷念是要勇猛，是要有決心，有了決心，才肯狠斷！缺少決心，必然猶豫，甚至貪戀，不肯斷！斷念那一下必須夠狠、夠快、夠強硬！不管看了多少戒色文章，最終就看那一下，那一下不行，肯定破戒！那一下軟弱，必然被心魔奴役！威力是什麼？一下就搞定！那一下，含著很多東西，是千錘百煉的產物，簡潔的背後，是無數次的練習，也是綜合覺悟的體現。
【磨刀不誤砍柴工，刻意練習的重要性】
《刻意練習》這本書裡面有句著名的話：「從新手到大師，你需要刻意練習！」通過刻意練習，你也可以成為某領域的高手。比如NBA史上最偉大的三分射手之一雷·阿倫，當別人羨慕上帝賜給他這個天賦的時候，他卻很生氣。他說：「不要低估我每天付出的巨大努力，不是一天兩天，是每一天！」奧運冠軍都在刻意練習，甚至節假日都不休息，還在努力訓練，他們的訓練科學、專業而係統。你和高手的距離，全在刻意兩字，高手會刻意學習、刻意練習、刻意總結、刻意反省、刻意完善自己。任何一個領域，要想取得成功，必須要刻意練習，必須要努力付出。戒色高手都有刻意練習觀心斷念，想在任何領域取得成就，都離不開有效的方法和大量的刻意練習。
有次蘇炳添和偶像喬丹一起參加耐克的活動，活動開始前，他還到酒店健身房，練了會慢跑。後來喬丹知道了，親口對蘇炳添說：「現在的你就是當年的我。」真正的成功者都在刻意練習！都極其註重刻意練習！都是真正的練家子！
我想說的是，刻意和執著並沒有錯，沒有刻意練習，沒有執著的投入，很難取得成就，大家看看那些成功人士就知道了，他們對成功很執著，努力奮鬥，渴望成就一番大事業。有句話說得好：「執著是成功的一種素質。」有的人可能會說，那佛法為什麼講不要執著，所謂不要執著是內心不要執著，但是事情還是要盡力而為，做完了就放下。不能誤解不要執著，以為不要執著就不要去行善了，不要念佛持咒，也不要觀心斷念了，這樣會走偏的。
【最高段位】
最高段位就是直接覺察消滅！一覺即空！覺之即無！
當你的斷念水平練到了很高的層次，其實還能繼續提高，就像跑進了十秒，還能繼續提高一樣，這是一個不斷精進、不斷進步的過程。
很多東西必須練到，才能真正明白，你以為自己懂了，其實懂得很淺，只有在不斷練習的體會中，你才能有入木三分的領悟。
高人可以指點你，但不能代替你，誰練誰得！
【保持警惕而不要過於緊張】
戒色切忌過於緊張，就像過馬路時不能過於緊張，要自然，但是卻警惕著，也像開車一樣，不能過於緊張，自己要學會調整。如果過於緊張，必然會慌亂，會焦慮，會失去章法和控制，很容易出事。有的戒友就是過於緊張，一定要學會調整，保持適當的放鬆、自然和安定。看到異性應該光明磊落，大大方方的，如果有邪念，及時斷除即可，不要過於緊張，也不要走極端。戒色一定要避免走極端，內心要祥和穩定，保持平衡，不能過於緊張，避免出現強迫和走極端，自己要善於調整。
【王炸組合】
戒色有王炸組合，思維對治+斷念口訣=王炸組合！思維對治+念佛持咒=王炸組合！兩個王炸組合，都需要有思維對治，因為戒色必須通過思維對治貪戀，可以思維邪淫危害和不淨觀等。對治貪戀非常重要，有些人不肯斷，就是因為貪戀快感、貪戀女色，如果平時經常思維對治，就不會貪戀，就能做到狠斷！對治貪戀是極為重要的一環！很多人就是這一環沒重視，這一環出了問題。
【那個看】
向內看
最奇怪的事情發生了！
念頭消失了！
這時你突然頓悟
你不是念頭，而是那個看！
看消滅念！
這是我曾經寫的一首小詩，如果能悟透這首小詩，就會有一個很大的進步。從思維者轉變到了觀察者，這是身份的轉變，不僅認識到自己是觀察者，還發現了看消滅念！這個看，威力十足！念頭無法承受這一看！這一看，猶如激光炮一樣，瞬間消滅念頭。斷念是王道，提升覺察力是王道的核心！
【一句了然超百億】
要在「觀自己的念頭」上用功。——黃念祖老居士
黃念祖老居士這句開示直指核心，修行在哪裡用功？就是觀照！觀心！最核心的一個字就是觀，就是覺，就是照，就是發現，就是知道，都是一個意思。
一句了然超百億，悟透了這一句，你就知道該在哪裡用功了，因為你真正把握了核心與精髓！
不知道核心，就在外圍打轉，不管是戒色還是修行，都不得力。
【到底要不要和妄念作鬥爭】
《入行論》：「吾應樂修斷懷恨與彼戰似嗔此道心唯能滅煩惱。」
《家庭寶筏》云：「一星之火，可以燎原；罅漏之水，可以決堤。吾謂淫念亦然，立地起念，即要立地一刀斬斷，著不得一些游移，容不得一毫繾綣，否則魔愈深，勢愈熾。」
印光法師：「非將死字掛在額顱上，決難令妄想投降。妄想既不能投降，則妄想成主，本心成奴。」又云：「當雜念初起時，如一人與萬人敵，不可稍有寬縱之心。否則彼作我主，我受彼害矣。若拌命抵抗，彼當隨我所轉，即所謂轉煩惱為菩提也。」
印光大師：「所言格物者，格，如格鬥，如一人與萬人敵；物，即煩惱妄想，亦即俗所謂人欲也。與煩惱妄想之人欲戰，必具一番剛決不怯之志，方有實效。否則心隨物轉，何能格物？」「戰之一字，關係甚深，人欲天理之際，若不以力戰，則理被欲蔽，俾理必隱而欲必著矣。」
元音老人：「經過成千上萬次的鬥爭，由一開始的念起不覺，到念起能覺，由覺而不能轉，到一覺即轉。」
元音老人：「除習氣，猶如人天交戰，此必百戰而可克勝，原非一朝一夕之功。」
從這些開示中，我們知道與妄念作鬥爭，是完全正確的！必須要力戰！孔子曰：「我戰則克！」
絕大多數的開示都提倡作鬥爭！少部分的開示會說不要鬥爭，那是怕你壓念，從不隨的角度來講的。總體而言，都是提倡鬥爭，提倡力戰！要降伏其心！
【王陽明先生談斷念】
王陽明先生：「常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著。才有一念萌動，即與克去。斬釘截鐵，不可姑容，與他方便。不可窩藏，不可放他出路，方是真實用功。方能掃除廓清，到得無私可克，自有端拱時在。」
王陽明先生：「此須識我立言宗旨。今人學問，只因知行分作兩件，故有一念發動，雖是不善，然卻未曾行，便不去禁止。我今說個知行合一，正要人曉得一念發動處，便即是行了。發動處有不善，就將這不善的念克倒了，須要徹根徹底不使那一念不善潛伏在胸中。此是我立言宗旨。」
王陽明先生：「人若知這良知訣竅，隨他多少邪思枉念，這裡一覺，都自消融。真個是靈丹一粒，點鐵成金。」
能克己，方能成己！克己的關鍵在於克念！因為念頭導致行為！
聖賢教育最核心講的不是修身，而是修心！因為心是根本！「克念作聖」這四個字就說明了一切，為何不是「行善作聖」或者「修身做聖」？而是「克念作聖」？因為修心是核心，觀心斷念就是克念，就是修心。大家都知道知行合一，行一般解釋為實踐、執行力，其實王陽明先生講的行，最核心的一個意思，就是——斷念！「我今說個知行合一，正要人曉得一念發動處，便即是行了。」在念頭起來時，就要行了！這個行指的就是「克念」！
【實戰的四種情況】
實戰時有四種情況，第一種，起了念頭，馬上就去看黃，沒有任何抵抗，這是最菜鳥的表現；第二種表現，念頭來了，會去抵抗，但是斷力不行，無法斬斷，稍微掙扎一下又被心魔拿下，還是破戒；第三種，有時可以斬斷，有時做不到，斷念水平忽上忽下，不穩定，這類人也容易再次破戒；第四種，是真正的斷念高手，完全是壓倒性的勝利，勝負沒有懸念，這類高手才是真正的戒色刀客，具備超一流的斷念水平。
我們可以對照一下自己處於哪種情況，堅持練習，不斷總結，不斷深入領悟，就能越來越強！到時就能做到壓倒性的勝利！
【敗了再打】
慈舟法師云：「佛法的仗，是正念與邪念打，敗了再打，時久自然邪不勝正。」
紫柏尊者：「多敗績，敗愈多，戰愈力，自是敢戰而拼死，予始勝。」
蓮池大師：「妄想剛強，久戰自服，必無疑也。」
大德不畏失敗，屢敗屢戰，越戰越勇！不斷培養自己的實力，最後必然獲得勝利！就像一個闖關遊戲，不斷失敗，不斷打，總結經驗教訓，學習高手操作，不斷練習，最後成功闖關，必無疑也。真正的戒者，不因暫時的失敗而氣餒，反而會給自己鼓勁，告訴自己繼續堅持下去，不斷強大起來，最後的勝利必然屬於自己！
【只要將猛，不怕賊強】
我以前的一次斷念實戰，心魔三幅圖像接連上來，我三記覺察就消滅了，一記比一記狠，三記覺察就像一套組合重拳，一記上勾拳，一記右擺拳，一記後手直拳，直接把心魔幹趴下了，不敢進攻了。有的戒友說自己越斷念頭越多，因為他缺少威懾力，有威懾力，就像有了大殺器一樣，敵人不敢輕舉妄動，因為敵人知道，只要敢進攻，必然被消滅！他們怕了！我們要強化覺察力，越來越犀利，越來越強大，到時就能斷出威懾力！只要將猛，不怕賊強！橫刀立馬！唯我戒色大將！正所謂：萬千邪念殺奔來，一聲斷喝皆齏粉（齏粉，ㄐㄧ ㄈㄣˇ。碎成粉屑。指粉身碎骨。）！
【斷念才是硬道理】
戒色方面最硬的道理就是斷念！因為最後就看實戰表現！不是看你閱讀了多少戒色文章，也不是看你記了多少戒色筆記，也不是看你把戒色文章寫得多麼有道理，而是看最後那一下，實戰的那一下，最根本的那一下！記住：斷念才是硬道理！放之四海而皆準！萬流歸海，萬道歸宗，都歸到斷念那一下。一個刀客，就看他出刀的那一下，要極具爆發力；一個劍客，就看他揮劍的那一下，要凌厲果決！
【案例反饋】
1.飛翔哥！自從我頓悟斷念口決的重要性，我就又開始背誦斷念口訣了！以前我也背過，可背著背著就不想背了，也就不背了！今天睡醒了就躺床上背了好像200左右的時候，有個念頭說久臥傷身，我就坐起來繼續背誦，一口氣背到了500遍，以前我都沒有過一口氣背到500遍，總是背到300左右就很累了就不背了！我在背口訣的過程中，背了一會冒出來念頭，過了一會又冒出來不同的念頭，就是這樣一直冒出來念頭！發現被念頭帶跑，我就把注意力放在口訣上，不去管念頭，那個念頭就沒了！
分析：只要真的下功夫練習，就會有所收穫，關鍵要持續地投入，堅持練習，貴恆！背誦口訣或者念佛時，會被念頭帶跑，及時發現拉回，慢慢覺察力就上去了。其實最核心的就是提升覺察力，覺察力就是念頭的剋星。覺察力強到一定程度，斷念就會變得很輕鬆，一覺即滅！
背口訣宜小聲默念，避免勞累，如果感覺累，可以分兩組或者三組，組間休息一下，應保質保量地完成。這位戒友在練習的過程中發現念頭冒出來了，這個發現就是在觀心了，發現被帶跑，及時拉回，拉回的速度會越來越快，覺察力會越來越強，背誦的質量也會水漲船高。有了練習的不斷積累，加上深入研讀觀心斷念的文章，到時實戰水平就會有一個很大的飛躍。
2.斷念口訣就是我對治邪念的無上法寶！
分析：這位戒友真正體會到了口訣的威力，真正練強了之後，對治邪念，真的很輕鬆，不僅可以對治邪淫的念頭，其他的妄念也可以一樣對治。觀心斷念是大總持，總攝諸法，是一個總的法門。
3.平時不練習，等慾望一起來就克制不住，該怎麼辦？
分析：平時不練習，戰時多流精！等到邪念上頭時，斷不掉，結果就會被附體，身不由己，一發不可收拾。只有平時好好練習，認真備戰，以實戰為核心，不斷提升自己，真正強大起來後，才能立於不敗之地！否則實戰時就會一觸即潰，再次掉入怪圈。
4.飛翔老師您好！請問一下您一個問題，自從學習了您教的斷念實戰，我不斷地練習覺察，目前已經戒色200天了，前段時間我躺在床上看抗戰搞笑之類的喜劇片，片中突然跳出了擦邊信息，當時心裡並不是起了很強大的淫念，反而是一種很微妙的貪戀感覺，而且還伴隨著慫恿我去看，當時我立刻覺察到了，但並沒有徹底斷除，念頭起來了我還猶豫了兩三秒，然後我想起了「迷住我的不是這個肉身，而是妄念，我是純粹的覺知，念頭不是我。」這句話，然後再覺察，邪念就消失了。
分析：在這個色情氾濫的時代，對境的考驗真的很大，我們看電視或者上網時，都要小心謹慎，做好視線管理，加強修心。這位戒友出現了微妙的貪戀感覺，還有心魔的慫恿，這時他猶豫了，不過好在馬上思維對治了，色不迷人人自迷，為什麼會迷？就是認為誘惑好，如果認為誘惑髒亂差，還會迷在裡面嗎？要學會轉變觀念，這可以有效對治貪戀。認識到自己是純粹的覺知，不是念頭，這在實戰中有很大威力，因為這樣一思維，就徹底不認同念頭了。
5.我們戒色就是要訓練自己提高這個自動攔截念頭，也就是覺察念頭的意識，只要一覺察到念頭，就可以迅速地轉化消滅了，這個意識必須要強。雖然我對理論的知識掌握得還可以，但是在實戰中的頓悟，我覺得才是王道，我記得《菜根譚》說：「念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便轉，此是轉禍為福、起死回生的關頭，勸莫輕易放過。」
這更加符合我的理解，我一定會更加深入下去的，感恩飛翔老師，沒有您，我根本學不到手淫的危害，也學不到修心斷念的知識，這門知識確實是寶貴，讓內心寧靜，能主宰自己的感覺太爽了！
昨天晚上我做了一個夢，我夢到我14歲之前，我看著那個男孩子，不知道他為什麼那麼開心，我從來沒有見過一個小孩和我14歲那樣子的開心，總是喜歡蹦蹦跳跳，調皮搗蛋的，不知道他為什麼精力那麼充沛，我感覺到他的純淨，也感覺到了邪淫之後的污染。我一定會奮發圖強，徹底戰勝心魔，雖然我不能再讓那個少年回來了，但是我可以讓自己的內心保持寧靜，有這種寧靜和純淨的心靈我就知足了，感恩飛翔老師。
分析：不管是《菜根譚》還是《了凡四訓》，都有提到「覺」，念頭肯定會上來的，及時覺察，才能做到不破，這是最實戰的操作。我一直在強調實戰，因為我深知，偏離實戰的後果就是瘋狂破戒。理論知識很重要，但一定要結合實戰來體會，在實戰後馬上回到斷念的文章或者筆記，這時研讀必然會有所頓悟。修心斷念的知識是最寶貴的，在學校裡是學不到的，這門知識是最頂級的，是金字塔的尖頂，這門知識是聖賢教育的核心和精髓，能夠學到修心斷念的知識，並且正確掌握，就有望主宰自己的內心，甚至證悟宇宙人生的實相。能夠學到這門寶貴的知識，真的有福了！好好珍惜吧。
6.飛翔老師，最近一個月學習《戒為良藥》，發現斷念修心很重要，比以往戒色要舒服好多，意淫一來就斷開，也不會擔心遺精後再破戒。
分析：剛開始學習戒色文章，往往把握不住重點，等到經歷了一些破戒，再加上看到前輩如此強調斷念實戰，到時就會醒悟——斷念實戰真的太重要了，破與不破，往往就在一念之間，能夠及時斷掉，就沒事。有了斷念的能力，戒色就會順利很多。
7.我在努力地克制自己，但卻在閒下來不夠充實的時候看黃破戒，最近半年算是我最成功的了，四十天破了一次，然後兩個二十天各破一次，我自己的總結是忙的時候很充實，也顧不上這麼多，但是一閒下來，就很容易破戒，幹不過心魔。
分析：這就是靠轉移注意力、充實生活來戒色的弊端。人總有閒下來的時候，不可能一直忙，獨處時，心魔很容易進攻，所以古人強調慎獨。靠轉移注意力、充實生活來戒色，這並沒有把握戒色的核心，包括外在的修身也是，都是治標不治本，本是心！偏離觀心斷念，去充實生活，這樣只能管一時，遲早會破戒的。
8.個人體會是在邪念上來的時候一定要念佛號，這時候念佛更考驗一個人啊，會感覺到邪念在心裡的衝擊，但念下去邪念的力量就弱了。要是能達到覺之即無的境界，斷念應該會更輕鬆。
分析：邪念上來時，可以覺察，也可以念佛持咒，兩者都可以。我平時以覺察為主，當然念佛持咒也很好。念佛斷念的原理，就是以一念代萬念，發現邪念來了，馬上念佛來轉，速度一定要快！光有念佛日課還不行，一定要把念佛用於斷念，因為實戰才是根本。有的人說自己念了幾百萬的佛號了，為何還破戒？因為邪念上來時，他沒念佛！他平時雖然有日課，但是實戰時卻沒念！那是不行的！脫離實戰，必破！
9.飛翔哥，我想跟您分享一個開心的事，就是我最近悟懂了一個道理，就是您在117季將的「不認一切念頭」這個開示對我真的很有幫助，我現在對於一般的邪念都是能做到念起即斷，而之前對於慫恿類的念頭有時我會跟隨，但是現在對於慫恿念頭，只要我開啟「不認一切念頭」的警惕意識，我就會去識別它是什麼類的念頭，如果是邪念然後立刻斷除。對於這個頓悟，我真的很開心，在此也再一次感謝飛翔哥一直默默的付出，現在我每天都學習一篇《戒為良藥》，然後做筆記，提高自身覺悟，做到正己化人。
分析：不認一切念頭，這是我在實戰中的一個體會，當時就覺得這個領悟很重要，因為不認一切念頭，而認純粹的覺知，這樣就和念頭徹底拉開了距離。所有的念頭都不是我，我是純粹的覺知，我可以覺察念頭，我不是念頭。有了這一層的認識和體會，念頭的力量就會下降很多。大家發現沒有，如果認了念頭，跟了念頭，就等於給念頭繼續下去的動能，如果我不認念頭，不隨念頭，念頭就會消失。
10.剛才我看了《戒為良藥》第99季，我看完這一段，突然好像悟到了什麼一樣，然後我按照所說的觀照，念頭上來了，我看著念頭，突然念頭就消失了，我這算不算斷念了？
分析：這位戒友做到了，找到感覺了，雖然他還比較無知。記住：看消滅念！去看念頭！而不是去壓念頭！看和壓，是兩個動作，僅僅是看，念頭就會消失。剛開始可能做不到，或者偶爾能做到，隨著堅持練習，強化覺察力，就能每次都做到！
11.分享下今天早上的實戰，醒來坐在床上玩手機，下載點開了一個疑是色情app，看到加載出來的圖片，就立馬把軟件卸載了！這時候以貪戀感覺為主、邪念為輔，瞬間上腦企圖控制我，我用斷念口訣加思維對治化解了這次實戰，我用斷念口訣的同時觀想狗看美女的情形！那種上腦企圖控制我的貪戀感覺，瞬間就消退了，邪念也跟著消退了！這種思維對治貪戀，感覺太有用了！貪戀感覺上腦是瞬間，而我用這種方法消滅貪戀感覺也是瞬間！最後總結疑是色情app不要去下載確認！
分析：這個案例的反饋很好。這位戒友用了「王炸組合」——思維對治+斷念口訣！對境時，很容易出現貪戀的微妙感覺，這時應該及時思維對治。這位戒友觀想狗看美女的情形，狗看美女是沒有分別的，狗不會覺得美女好，而去貪戀美女。狗看到美女，很淡定，就像沒看到一樣。實戰時懂得用「王炸組合」，必然有絕佳的實戰效果。這位戒友的警惕性也很強，看到不良圖片，馬上就卸載了。他最後也總結了，只是要疑似色情，就不要去下載，這是實戰的總結，很好。
12.戒色的核心就是觀心斷念，就是實戰的那一下！認真學習《戒為良藥》提高綜合覺悟，好好練習觀心斷念，努力落實戒色十規，十規做到就可以成功。
分析：很多戒友都認識到了觀心斷念的重要性，都認識到了實戰那一下的重要性，也認識到了戒色十規的重要性。那些資深戒友能戒好幾年，就是因為覺悟高、實戰強，真正落實了戒色十規。我戒到現在九年多，其實也就是因為落實戒色十規。
13.我理解的核心就是，發現念頭，這幾個字，我每天都在練習發現念頭，不知這樣對不對？以我的理解，其實那種方法，最終都是為了更快地發現念頭，也只有不斷發現念頭才能提高覺察力。
分析：這位戒友的理解很正確，所謂發現念頭，其實就是覺察念頭，發現、知道、覺察，這三個詞在觀心方面，其實是一個意思。就是為了更快地發現念頭，覺察念頭。
14.又看到飛翔哥的新季了，開心！還有一件事報告給飛翔哥，今天戒色滿一年了。可以嘗試一下念南無觀世音菩薩聖號，我每次就是靠這個斷念的，一起邪念馬上連續念南無觀世音菩薩，把邪念扼殺在搖籃中。念南無觀世音菩薩，一方面是靠這個斷念，轉邪念為清淨，一方面是靠佛力加持，《觀世音菩薩普門品》：「若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。」
分析：念觀世音菩薩聖號很殊勝，念佛不僅在平時要堅持日課，關鍵是實戰時要念。反過來講，如果平時沒日課，實戰時才念，也不行。平時要念熟，實戰時才能發揮威力。日課和實戰，同等重要！看元音老人開示，我就知道念佛持咒要用於斷念，其實很多大德都開示過，一定要注重斷念實戰。這位戒友做得很好，一起邪念，馬上念觀世音菩薩聖號，這樣就能斷除邪念，他戒色滿一年了，很不錯。
15.破戒了，經過一晚上的不斷反思，我總結出我的問題如下：首先，無聊的時間增多了，大四下沒有功課，呆在宿舍的時間開始變多。其次，警惕性下降，明知許多電影和電視劇有擦邊內容，但還是義無反顧地去看，破戒的種子早已埋下。再者，疏於學習戒邪淫知識，貼吧也不常來了，一個戒色老兵主動放棄自己的陣地和武器，這無異於自殺。
最後，斷念之刃不再鋒利。不知道從什麼時候開始，我的斷念水平就停滯不前甚至是下降，之前我能取得這麼好的成績，離不開強大的斷念能力。破戒後，連續破戒的情況一再出現，就是因為斷念不行了。
戒色是一輩子的事情，在這個邪淫氾濫的年代，警惕性要永遠保持，一定要堅持練習斷念並應用到實戰中，戒色吧要常來，戒色知識的學習一天也不能落下，戒色的同時要養成良好的生活學習工作習慣，時刻要牢記，戒色是一個系統工程。送給所有戒友一句話，無論你戒多久，別以為你穩了。
分析：這是一位資深戒友的破戒總結，之前他戒得很不錯，人生也完成了逆襲，後來漸漸失去了好狀態，如何保持好狀態是一門學問。自己戒色成功後，應該要常來貼吧幫助戒友，也要堅持行善積德，不斷培養自己的正能量，同時，斷念一定要堅持練習。斷念不行，肯定會破戒，不管戒多久，都要保持警惕！不應該遠離戒色，不應該忘掉戒色，否則之前積累的很多東西都會變得生疏，自己也會放鬆警惕，最後破戒也就必然了。
16.飛翔老師，觀心斷念真的太重要太重要了！之前一直是戒油子，連一個禮拜都很難戒到，最多堅持十幾天肯定破，自從意識到觀心斷念的重要性，一有不良思想，馬上覺察到，然後就斷掉了，這種感覺真的就是「底氣」，現在戒了44天，雖然不多，但真的是最近幾年最多的一次了。
分析：這位戒友也意識到觀心斷念的重要性了，為何之前一直是戒油子？戒油子的特點就是實戰差！嘴皮子有兩下，實戰一下都沒有！邪念一來，一觸即潰。貌似都懂，其實假懂，似懂非懂！一旦認識到斷念的重要性，並且開始練習，就真正入門了，就能越戒越好，就能告別戒油子的狀態了。所以，一定要立足斷念實戰和對境實戰！實戰強了，就有底氣和把握了。
17.飛翔哥，非常感恩您，我手淫10年，後來通過學習您的《戒為良藥》，練習修心，戒了633天了，由於我經常練習斷念，所以我對邪念很敏感，邪念一起就斷了！但總是被負面念頭帶跑，感覺自己德行欠佳，心裡總是會響起對別人的負面評判，以及各種負面念頭，我該如何對治這些負面情緒啊？求飛翔哥賜教！
分析：這位戒友戒得很不錯，斷念很厲害了，但是他沒有把斷念的範圍擴大化，應該要斷除所有負面的念頭，心魔代表負面，所有負面的念頭都是心魔的表現，都要立刻斷除。對別人負面評判，是心魔慣用的套路，就是讓你充滿負能量。所以大德告誡我們，要多看別人優點，存好心，說好話。不要對別人進行負面評判，對於其他各種負面念頭，也要學會識別並斷除，自己平時要堅持學習聖賢教育，不斷提升自己的德行。
18.飛翔哥！我練習斷念的時候，我感受到了那個空，純粹的空，我只感受到一瞬，就再也感受不到了！我感受到它的一剎那就很害怕，因為我感覺沒有我了！沒有念頭了！就是感受到空了，瞬間感到害怕，然後空就不見了，念頭又回來了，我只是感受到了一瞬間的空，可能是我第一次有意識地感受到空，所以感到害怕吧！我知道那個空很可貴！如果在心魔來的時候！安住這個空，簡直就是無敵的，就像飛翔哥說的無敵模式一樣！是啊！我確實不習慣無念的狀態，因為這是我第一次感受到這個空！
分析：這個案例挺好，那個純粹的空，也就是純粹的覺知，才是真我。因為過去一直認念頭為自己，所以會害怕空。我當初試著安住這個空時，也感到莫名的害怕，因為我覺得我沒了，後來不斷學習大德開示，加上不斷安住，慢慢就習慣了，解除了對念頭的認同，我就是那個純粹的覺知，純粹的空。這個空，並不是死空，而是有覺知的，所以根本不用害怕。
我對安住的感覺有四個分類，一，感到害怕；二，感到無聊；三，感到美妙；四，感到神聖。感到害怕是最開始的階段，因為過去頑固地認同念頭為自己，所以突然安住空，就會感到害怕，慢慢適應了就好了。然後繼續安住空，會感到無聊，因為習慣於做各種事情，各種忙，當安住於空，什麼也不干，什麼也不想，會有無聊的感覺。繼續安住空，就有美妙的感覺了，感到純淨、美好、自由、喜悅和滿足，才發現，原來空這麼美妙和神奇，這是最純粹的意識狀態，安住於真我，真的奇妙無比。
第四個感覺就是神聖，純粹的覺知就是每個人內在的神性，有了這層認知後，再安住於真我，就會有神聖的感覺，就是托利講的「神聖的臨在」。有了強大的斷力後，隨時都可以切入空，我已經安住無數次了，安住越深，越美妙。
19.一直到今年9月份，接觸到您的《戒為良藥》，如茅塞頓開，我才意識到戒色最重要的是戒意淫，斷念修心做好了，戒色就成功了一大半，至今我已經戒了80天。
分析：真正抓住了本，就能取得突破，本是心，念頭是行為的先導，把念頭斷了，也就不會邪淫了。當然綜合覺悟也很重要，但最後就看斷念的那一下，那一下既是覺悟的體現，也是平時練習的體現。
20.我今天中午不小心就破戒了，當時一個人在家，心魔來了，擋都擋不住，我真的一直想轉移注意力，但是感覺當時的身體已經不是我的了。
分析：為何擋不住？因為斷念不行！我獨處時，心魔也會來，最近幾天，邪淫的回憶就浮現了，我立刻斷除了，就沒事。心魔來了，再想轉移注意力，就難了，一旦邪念起勢，就會控制身體，到時就身不由己了，就像提線木偶。轉移注意力可以作為斷念的輔助，如果僅僅靠轉移注意力，那肯定是不行的。
21.請問飛翔大哥，強迫症患者遇到強迫性的心魔念頭該怎麼辦，比如說腦子裡一直出現一張過去看過的很暴露的圖片，越去關注越對抗，越出現，搞得自己很痛苦，厲害的時候坐立難安。感恩飛翔大哥的付出，您辛苦啦！
分析：強迫的邪念或者圖像出現時，不要去對抗，一對抗就變成了壓念。本來鬥爭、對抗、抵抗等詞是沒問題的，但很多人不會斷念，就會搞成壓念，結果搞得自己很煩惱。當斷力不行時，就做好不隨，發現強迫的念頭出現時，不要跟隨即可。或者馬上念佛、念口訣，念一段時間就清淨了。其實真正會斷念了，這些都不是問題，覺察力強了，一覺即滅，配合思維對治，那就是王炸！
22.你戒不掉是因為你不會觀心斷念，戒色唯一得核心就是觀心斷念，我以前不會觀心斷念也是當了5年戒油子。現在學會觀心斷念戒到今天第100天，所以戒色一定要學會觀心斷念這個終極武器！
分析：當了5年戒油子，就是因為不會觀心斷念，斷念實戰差，結果就是越戒越差。靠其他方法也許能戒一段時間，但如果偏離了斷念實戰，最終肯定失敗。而且失敗後，再用原來的方法，就不管用了。所以一定要學會觀心斷念，這是大總持，這也是基本功。
23.接觸飛翔大哥的帖子到現在兩年了，沒有手過一次，意淫也控制得很好，沒看過黃。關鍵一點是自己的戒色決心大。邪淫這十幾年，受的痛苦太多，掙扎的時間太長，擺脫痛苦的願望太強了。
分析：決心強，加上堅持學習和練習，就能越戒越好，把意淫控制好了，基本就成功了一大半了，其他養生、控遺、德行、情緒管理等方面再跟進，就能戒得比較穩定了。
24.剛剛做了淫夢，然後醒來忍不住看黃了，好後悔啊，這是戒色近兩年來第一次看黃。我也是每天都有日課，早晚各念一遍清淨明誨章，甚至每天都念一部地藏經，沒想到還會忍不住看黃，對飛翔哥所說的立足於實戰為核心，又有了新的認識。
分析：很可惜，畢竟戒了兩年了，警惕性真的很重要，戒色的過程中會發生各種情況，一定要提高警惕，做好觀心斷念。立足於實戰，才能立於不敗之地，一念之差，就可能看黃，就可能破戒。這位戒友雖然有日課，但還是栽了跟頭，說明警惕性的重要性，一定要時刻警惕邪念上頭。他做了淫夢，醒來後肯定有微妙的想看黃的念頭，他應該立刻斷除，這樣就沒事。但他聽信了那個念頭，這就是斷念實戰沒做好，希望他吸取實戰的教訓。
25.我大多數時間能夠覺察到邪念，但是就是不想斷，還是覺得看黃爽，我每次破戒都要看黃，昨晚從凌晨12點一直擼到早晨5點多，不斷地找新的黃片，然後不斷地厭倦，另外還打遊戲，殺戮的，整個人的心態感覺崩了。有時候邪念來了沒覺察到，意淫了一會兒，然後就直接去找黃了，一點心理防線都沒有，來到戒色吧將近兩年半了，筆記記了厚厚的5本，然而一直在走形式，念頭來了不能及時覺察，不能及時斷掉。
分析：不想斷，覺得看黃爽，這就是貪戀心理。思維對治沒做好，就會導致貪戀心理還是那麼強，要多思維邪淫危害、不淨觀等，要堅持對治貪戀。這點極為重要！因為貪戀，所以不肯斷，通過思維對治，就能做到狠斷。熬夜看黃擼管，有猝死的風險，一定要小心。
這位戒友的狀態很差，問題就是貪戀，還有影響戒色狀態的就是打遊戲。斷念實戰做得很差，當然屢戒屢敗！問題出在自己身上。筆記做了，但是吸收率如何？就要打個問號了！一直走形式，念頭來了，不能及時斷，還那麼貪戀，這樣只會淪為戒油子。希望這位戒友能夠認真反省，對治貪戀+狠斷，爭取早日突破怪圈。
26.飛翔老師，我也做到覺察即消滅了，但是還達不到純熟的條件反射，實際感受：念頭生起那一剎那也可以說萌芽的時侯，立即看大腦裡的念頭，就會消失得無影無踪，這就是念起即覺，覺之即無。不怕念起，就怕覺遲，這就是修心，降伏心魔，感恩飛翔老師。
分析：這位戒友也做到了，雖然還未達到純熟的境地，但已經找到正確的實戰感覺了。很不錯，希望他再接再厲。其實，實戰感覺很簡單，就那麼一看，念頭就消失了。隨著強化覺察力，這個實戰感覺就能越來越強。剛開始不穩固，不斷強化，就能越來越穩固，越來越嫻熟了。
27.如果天天持咒，不注意遠離黃源，一旦邪念來了，不及時斷掉，一樣會破。
分析：的確是這樣，這位戒友一語中的！雖然天天念佛持咒，但是邪念還是會來的，堅持念佛持咒，有一段時間內心是非常清淨的，有些人就以為這種清淨會一直保持下去，其實不然，因為淫欲種子並未消除，戒到一定時間會猛烈翻種子的，加上外境的誘惑，也是很容易讓人貪戀和起邪念的，所以即使天天念佛持咒，還是要注意遠離黃源，做好觀心斷念，這是實戰的根本。
28.每個人想要戒色，真正要戒得長久，必須要意識到，斷念是必須要掌握的，我以前並沒有重視，在不會斷念以前，三個月是極限，所以千萬不要輕視斷念。（現在戒色502天）
分析：實戰強，才能戒得長久，因為實戰是核心！脫離實戰，就是花架子，念頭一來，就會垮掉。不會斷念以前，很多人一個月都撐不過去，我以前不會斷念，最高戒了28天，真正會斷念了，戒到現在九年多，一次未破。
●最後總結：
這季詳細深入地講了壓念的思想誤區，相信大家都應該徹底明白了，也知道如何避免壓念了。在實戰中，不要試圖去壓念，而是去覺察念頭，覺察力強，念頭直接就消失了。或者馬上念口訣、念佛號來轉，這也是可以的。斷念要熟練，功在平時！平時不磨刀，用時不給力！平時有空就磨刀，把斷念之刃磨得鋒利無比，到時實戰時就非常強悍了！完全是壓倒性的勝利！真正的斷念不是壓念，而是覺而化之，或者念口訣、念佛號來轉，明白了吧！
這季擴展延伸講了很多關於斷念的內容，加上一些案例的集中分享，相信大家對斷念會有更深入、更細緻的理解和體會，這是值得反復研讀的一季。我之所以能做到九年零破，就是因為注重實戰，斷念實戰和對境實戰，我的戒色理論體係是立足於實戰的，以實戰為核心，這樣才能立於不敗之地！
一位戒友說：「一念沒做好就破戒了。」的確是這樣，破戒就在一念之間，不斷掉，就會被附體，陷入瘋狂。實戰的教訓真的很深刻，過去我被心魔虐了無數次，就是因為不會斷念，當我開始研究心魔的套路，開始練習觀心斷念，開始落實戒色十規，才突破了怪圈。只要真正去落實，相信大家都會成功的，失敗是暫時的，只要不斷完善自己的覺悟，強化實戰水平，最後的勝利必將屬於我們。加油！
●下面分享一首詩歌
《神聖的臨在》
契入內心
那份神聖的感覺
簡單地存在
沒有念頭
純粹地存在
充滿力量
這不可思議的瞬間
就是臨在的片刻
體味內心的自由與美好
感到無限歡喜
一切是那麼神奇
彷彿第一次看到這個世界
臨在的人
就是一個奇蹟
臨在的片刻
千萬朵花兒
一起綻放
千萬顆星星
一起閃耀
千萬個孩子
一起歡笑
一個神聖的存在
雙眼裡燃燒著
永恆之愛
整個天地
整個宇宙
都被愛點燃
●下面推薦一本書
《格言聯璧》：此書集先賢警策身心之語句，垂後人之良範。全書主要內容包括學問類、存養類、持躬類、敦品類、處事類、接物類等，是成己成人之寶筏，希聖希賢之階梯也。該書說理之切、舉事之賅、擇辭之精、成篇之簡，皆萃古今。每一條事理內涵豐富，廣博精微，言有盡而意無窮，先哲的聰明智慧和無限期望盡在這妙語聯珠之中。
一冊在手，揣摩研讀，細心體會，必能駕馭人生的真諦，游刃於生活之間，既能修身齊家，又能報效社會，不失為難得的濟世良藥，人生指南，因而其成書問世後即為宮廷收藏，流傳民間，遠播海外，成為影響深遠、讀者眾多、歷久不衰的蒙學讀本。
戒色後應該不斷提升和完善自己的涵養、品格和德行，這非常關鍵，厚德載物，德之不修，戒之不穩。戒色十規裡專門強調學習聖賢教育，就是為了讓大家從聖賢教育裡得到啟發，學到為人處世的道理，學到修心修身的道理，自身的德行能夠越來越好，這樣不僅對於戒色有利，對於自己的生活、學業、工作和為人處世，都極為有利。
「謙退，是保身第一法；安祥，是處事第一法；涵容，是待人第一法；灑脫，是養心第一法。」這四句我很喜歡，其他的句子，比如「大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。」
我也很喜歡，《格言聯璧》裡有很多好句，的確是一本很好的書。這季推薦給大家，希望大家都能不斷提升自己的德行，擴充自己的德量，戒到最後拼的就是德，德行是地基，地基一定要穩固紮實。▶▶▶《格言聯璧》，免費結緣
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