方海權:為什麼只有大捨才能有大得


 發布:阿霞    

  若要得大福報之人,不能計較自身得失,只有大捨,才能有大得。財物大捨貧病之人,才能得大財富。如來正法自學並熱心傳於眾生,才能得大智慧。靜心一處放下身心而習定,才能得大禅定。

  日常工作生活之中,能奉獻大家,不管是家人或親朋同事乃至有緣眾生。為他們多做一點事,我們將多得一份福報。而菩薩法的修學中,內心不要執著我做了多少功德、我要完成得多完美。盡力去做就是完美,盡力去行就是菩薩的精神,人人可行,不外遠離自私,為大家辦點實事利益四眾人群。福報自當降臨。

  努力不懈以及廣做好事,是我們須要有的行門。而我們不必去強求做得多麼的完美,只要盡心盡力就足夠了。如是內心就不存任何壓力。

  《楞嚴經》中,佛陀教導我輩不要向外攀緣,要不斷開發自性智慧,提高自我的能力,才能夠去圓滿和完成很多的事情。

  我們這個娑婆世界的人們,雖說是短短百幾十年的光景。但是,可以立下無量的功德,以及為未來世眾生開創得福的捷徑。

  世法與出世法,也存在共同點。我人在世俗中。學藝要精才能益人益己。有這樣一句法語:菩薩通達世間一切技藝。即是說菩薩是各行各業的行家,也是各行業的尖端人才,也只有尖端的技術才能廣益大眾。故此,菩薩不管世間法和出世間法,都能為大眾服務。我們要明白菩薩行的原理,加以學習修行。

 

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