從托缽說起做善事應該有的正確心態
作者：福安古觀音閣
要如何學佛呢，首先要發願，發願做一些利益眾生的事情，先做了，慢慢福報具足了。就會明白許多問題。那發願了，要怎麼做呢。建議大家先看看佛陀的做法。
佛陀得道後，他去托缽乞食，而且也規定他的弟子去托缽。為什麼要去托缽，佛陀自己去種田種地經商，不行嗎？要不然佛陀可以去他父親那裡，他父親是國王，什麼都有。為什麼要去托缽了。有人說了，是去和大眾結緣，第二個是給眾生種福田。當然，這兩個答案都是正確的。
其實，還有第三個含義。諸佛成道後，他都會示現去托缽。而且佛陀還規定，托缽不能超過七家，同時不能分貧窮和富貴。像須菩提就喜歡去富人家托缽，給富人種福田，富人只會享受福報，下輩子就很苦。那迦葉尊者就喜歡去窮人家，要給窮人種福田，下輩子不會苦。兩人都是好心。但佛陀說，不行的，要平等心。
為什麼要托缽，是考驗修道人的福德。佛陀講過了，你去托缽，只能走七家，食物是好還是壞的，都不能分別。那至於如果走了七家，都託不到食物吃。那就要慚愧，因為福報不夠。而且佛陀還不允許留給下頓吃，今天托缽完，分給大眾。然後明天再托缽。每一天，都在考驗自己的福報。
我想起了五台山一個師父，他出來行腳，他師父就給他一兩百元的紅包，同時還送給他一句話，大概意思，有沒有人供養你，給你路費，讓你走的更遠，就看你的福報了。
這個很關鍵。能托缽到食物，說明你有福報，有善緣。所以佛教很重視福德因緣。托缽到，要感恩齋主。托不到，要慚愧懺悔。佛陀也有托缽不到的時候，他去城東老母那裡，那個老人家，就不給佛陀吃的。因為佛陀曾經沒有給他結善緣。
當然，你做善事時，不是叫你去托缽。而是要有這個心念。能做的好時，記得要感謝大眾。如果做不成，都沒有人幫忙，這時就要懺悔，去唸地藏經，自己福報因緣不夠。你看別人做事，都是一呼百應，我就很難。這就是自己福報欠缺，從今以後要廣結善緣，多種福田。要有這個觀念，這個觀念很重要，只要心存這個想法，福德就會慢慢增上。
那做事情，不要憑著自己的力量去做。比如建寺，你可能很有錢，蓋幾個寺院都可以。那佛陀不贊成這個做法。為什麼呢，一切是為了道而成就。做任何事情，都為了道而成就。你一下子就建好了，覺得自己很有福報，可能就增長了傲慢心。有傲慢心就有痛苦。所以福報大如轉輪聖王，他還是有痛苦存在。
那要怎麼做，你看佛陀在世，他沒有接受淨飯王，他父親的供養，而是接受給孤獨長著送給他的一個園林。這個是很深刻的含義。一切來自眾生，功德還是歸於眾生。
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