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 淨土法門法語：有三種因緣可以見到佛菩薩

發布：長存善心

　　在你想念中，佛現前了。就像我們這個經前面講的，這是釋迦牟尼佛想阿彌陀佛，韋提希夫人也想阿彌陀佛，阿彌陀佛、觀音、勢至立刻現前，這是心想中。

　　疏【若夢定中見佛者。即成斯義也。】

　　都是這個意思，或者是有人在定中見佛，或者有人在夢中見佛，都是屬於這一類的感應。感應最殊勝的不是夢中也不是定中，在想念之中現前，這是最殊勝的。但是在這裡又必須要跟諸位說明白，偶爾見是正確的，如果常常見問題就大!那就有問題。常常見不是正常的。偶爾見，大概在什麼時候見?見佛有三種因緣，這是正確的：第一種是幫助你建立信心。所以往往我們在初學佛的人有很多瑞相，增長我們的信心。

信心建立之後，這個境界就沒有了，這不是退心。有一些同修告訴我：我初學佛的時候常常有瑞相，見到光、聞到異香，現在好久都沒有，是不是功夫退失了?不見得。不要去想這些，不要去計較，這是屬於正常現象。另外一個是我們這個定初成的時候，像此地講初得三昧的時候會見到。這個時候見到就能夠證明自己是不是成就三昧。三昧是梵語，翻成中國意思叫正受，正常的享受。見到佛像，見如不見，見了之後決定不動心，這個時候會現前。

　　我們再問一問，這佛像為什麼不常常現給你看?常常現給你看，你會發狂。佛不但沒幫助你，反而害了你，你會高興得不得了，發狂!自以為了不起，貢高我慢就瞧不起別人：因為我天天見佛，你們功夫差遠了!那就壞了，那就完全退墮。所以不能常常接觸，偶爾給你做個證明。第三個是臨終的時候佛來接引。大概就這三種機緣，這都是正常的，你所見的是好境界，決定不是魔。常常見到，一個星期見幾次，決定是魔王變現的，魔來冒充的、來擾亂你的，不是好事情。所有一切法門，瑞相感應有，但不是很密集，不是時時有，這一定要知道。