《壽康寶鑒·現代新編》千萬別去試自己的定力,一定要遠離各種誘惑

來源於: 戒邪淫論壇

作者: 匿名 2010.08

●紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講了這樣一則事情:

有一個浙江的僧人立志精進修行,發誓不懼艱難困苦一定要修成,他從未好好躺下睡過一覺,都是在禪榻上坐著睡一會兒,醒來後抓緊時間繼續苦修。一天夜裡,有一個美豔的女子來到浙僧身邊,浙僧知道是魔,就閉目打坐,對她的挑逗不見不聽。豔女使出各種妖媚的手段來誘惑浙僧,但是因為浙僧心正,豔女始終不能靠近禪榻。後來每天夜裡豔女都來,無論她使出什麼手段,始終不能使浙僧起一念。

豔女技窮,站在離浙僧很遠的地方說:「師的定力這麼高,我實在是該斷絕妄想。師現在的境界是忉利天的天人境界,知道近我一定會敗道,所以視我如虎狼;如果您努力達到了非非想天的境界,那麼即使柔肌著體,您也會如抱冰雪般沒感覺,看見媚姿,如見塵土,不會為色相動心;如果修行到了四禪天的境界,那麼花自照鏡,鏡不知花,月自映水,水不知月,已經脫離了色相;再到諸菩薩境界,則花亦無花,鏡亦無鏡,月亦無月,水亦無水,乃無色之相,無離不離,為自在神通,不可思議。 師如果敢容我靠近,而真空不染,那麼我就會像摩登迦女那樣一心皈依,不再騷擾阿難了。」

浙僧揣度自己的道力足以勝魔,坦然答應了。豔女得以靠近偎倚撫摸,最終毀了浙僧的戒體。浙僧懊喪後悔不已,失意鬱鬱而死。

紀曉嵐評:「磨而不磷,涅而不緇」

(注: 出自孔丘《論語· 陽貨》,譯為:磨了以後不變薄,染了以後不變黑。 比喻意志堅定的人不會受環境的影響) 只有聖人能做到,大賢以下都做不到。這個浙僧中了魔女的一激之計,於是開門迎盜。天下自負自己的能力,於是敢做人所不敢做的事,最終潰敗毀壞自己,都是浙僧這樣的啊!切莫自恃定力足,或欲自試定力足否,須知一念之差,萬劫莫贖。

所以戒邪淫的人,要深刻明白自己是凡夫俗子,常懷慚愧心、懺悔心,一定不要去考驗自己的定力,遠離誘惑,遠離一切能勾起欲念淫念的人和物以及境緣!

●千萬別再看黃色東西

末學戒邪淫已經有兩年,淫欲變得也很淡,以為自己已經完全戒掉。 開始是想試下自己的定力,就看看黃色圖片,到後來主動的去看影像,最後完全失控。最近感到清淨心全失了,身體各種不適也重新抬頭,那些淫穢圖像不時的就浮現,時常會淫欲纏胸,常感覺有什麼東西要奪自己的精氣,近來也是莫名的遺精。最明顯的就是無故的破財,運氣變得非常差。所以奉勸已經戒掉的諸位一定不可放鬆,看到色情的東西要及時的提醒自己遠離!我也在此誠懇懺悔!並發誓永不再看色情的東西!

●對誘惑說不

不久前,和前女友有了聯繫。她在歐洲一所小城學護士專業。因為她七月要到我所在的城市實習,所以需要找一間能住一個月的房子。可能想到了我,也自然就找到了我,打電話問我是否可以住在我這裡。 早晨我剛接到她的電話的時候,絲毫沒有猶豫就答應了。之後的一整天,越想越不對勁,因為我住單身公寓只有一間臥室。我最終還是決定拒絕。我只好發短信給她說,對不起,我這裡沒有你的位置,對不起,對不起。後來知道她還是有親屬在我所住的城市的,找到住房不困難。

可以說因為性的開放,敗壞著家庭,敗壞著婚姻,導致了社會的道德急劇下滑。自己是隨波逐流,還是堅守著中國古老的道德禮儀。自己也總在想,有失必有得,有得必有失。這是個相生相剋的世界,必然存在著相生相剋的理,有黑就有白,有好就有壞,有善就有惡,有善報就有惡報。 當自己放縱欲望的時候,必然會被生活所懲罰,同樣人如果能堅守住人類真正的純真、純善,純美的道德,那麼這個人必會被生活所獎勵。

即使對普通人來說,一個向誘惑屈服,投降的人,又能有多大的成就呢?即使他能有無數的所謂「成就」,那麼他每次為了滿足自己欲望的同時,是否也在深深的傷害著他本不應該傷害的人呢?那麼這個人的所謂成就比起他對他人造成的傷害又算得了什麼呢? 放縱欲望的結局就是,欲望的報應會意想不到的敲上你的門,自己釀的苦酒終究要自己飲下,那個時候是否還能在地獄中仰望天堂呢?

●面對誘惑:傻是不傻

老街上有一鐵匠鋪,鋪裡住著一位老鐵匠。由於沒有人再打制鐵器,現在他改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子。他的經營方式非常傳統,人坐在門內,貨物擺在門外,不吆喝,不還價,晚上不收攤。 你無論什麼時候從這兒經過,都會看到他在竹椅上躺著,身旁是一個紫砂壺。他的生意也沒有好壞之說,每天的收入正夠他喝茶和吃飯。他老了,已不再需要多餘的東西,因此他非常滿足。

一天,一個文物商人從老街上經過,偶然看到老鐵匠的那個紫砂壺,因為那個壺古樸雅致,紫黑如墨,有清代壺名家戴振公的風格。他走過去,順手端起那把壺。壺嘴內有一記印章,果然是戴振公的。商人驚喜不已,因為戴振公在世界上有捏泥成金的美名,據說他的作品現在僅存三件,一件在美國紐約州立博物館裡;一件在臺灣故宮博物院;還有一件在泰國某位華僑手裡,是1993年在倫敦拍賣市場上,以16萬美元的拍賣價買下的。

商人端著那把壺,想以10萬元的價格買下它。當他說出這個數字時,老鐵匠先是一驚,後又拒絕了,因為這把壺是他爺爺留下的,他們祖孫三代打鐵時都喝這把壺裡的水。

壺雖沒賣,但商人走後,老鐵匠有生以來第—次失眠了。這把壺他用了近六十年,一直以為是把普普通通的壺,現在竟有人要以10萬元的價錢買下它,他轉不過神來。過去他躺在椅子上喝水,都是閉著眼睛把壺放在小桌子上,現在他總要坐起來再看一眼,這讓他非常不舒服。特別讓他不能容忍的是,當人們知道他有一把價值很高的茶壺後,總是擁破門,有的問還有沒有其他寶貝,有的甚至開始向他借錢,更有甚者,晚上推他的門。他的生活被徹底打亂了,他不知該怎樣處置這把壺。

當那位商人帶著20萬元現金,第二次登門的時候,老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前後鄰居,拿起一把斧頭,當眾把那個紫砂壺砸個粉碎。現在,老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子,據說他已經102歲了。

在我們周圍,常常有許多誘惑在吸引著我們,如果你被外境財色等諸種誘惑所束縛時, 你便會過得不自由。在誘惑面前,你若能自甘平淡,保持一種寧靜超然的心境,做起事來你就會不慌不忙,不躁不亂,井然有序。面對外界的變化,自然也會不驚不懼,不慍不怒。在物質利誘面前才會心不動手不癢,沒有功名利祿帶來的煩惱和拖累,心靈常處於一種穩定、平衡、有規律的狀態,人也會過得少欲知足,輕鬆自在。

●姑娘的紅手帕

清代,紀曉嵐的太夫人的乳母廖老媽子,講了一件真實的故事:

4月28日,是滄州的廟會,婦女去廟裡進香的人很多,像雲一樣聚集而來。有一個青年,在太陽落山的時候,看見城外一輛牛車向東走。車上載著兩個婦女,都很年輕美貌,不像鄉下姑娘,懷疑是大戶人家的家眷,卻又不應該無丫頭和老媽子陪伴,也不應該坐沒有車篷的牛車。

那個青年正在疑惑思索時,牛車上的一個姑娘,掉下來一塊紅手帕在地上,其中好像包著幾百個錢,姑娘和馭手,都沒有注意。那個青年,平素老實忠厚,擔心將來追索時有麻煩,所以也就不敢去拾。 青年回到家中之後,把在路上看到的情景,告訴了母親,他的母親,申斥他是個傻子:「這麼好的發財機會,你本來是唾手可得,卻放跑了,真是太傻了!」

過了半年,鄰村一個青年,被兩個狐狸媚惑,患癆病死了。有知道這件事情原委的人說:「正是因為那個男青年去拾手帕,女方停下車來索手帕,兩下裡調情,發生了關係。最後導致男方受到兩個騷狐狸的媚惑,得了癆病而死!」那個埋怨兒子太傻的母親,聽了此事,恍然大悟地說:「吾乃知癡是不癡,不癡是癡。」

以上的這些事例,都是在說明一個深刻的道理,真正聰明的人,一定要遠離、避免各種誘惑,萬萬不能讓誘惑得寸進尺,所謂把危險扼殺在萌芽階段,這才是真正有智慧的人。

懸崖邊的金子

某大公司準備以高薪雇用一名小車司機,經過層層篩選和考試之後,只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們:「懸崖邊有塊金子,你們開著車去拿,覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢?」「二公尺。」第一位說。「半公尺。」第二位很有把握地說。「我會儘量遠離懸崖,愈遠愈好。」第三位說。 結果這家公司錄取了第三位。

編者按:一定要遠離誘惑,離得越遠越好。

 

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