蔡禮旭老師：要忍讓、包容、寛恕！
在人與人相處當中還要學忍讓，忍讓，我們看這個「忍」字，一把刀還有什麼？一個心，這是會意字，代表忍的功夫要達到什麼境界？人家拿刀放在你的胸口，你也要不為所動。這倒不是真的拿一把利刃架在你的心頭上，這一把利刃就好像人鋒利的言詞，給你很多的譏諷、毀謗，這個時候你也要能夠忍得下來。因為我們要明白到這些情緒的反應都只是暫時的，我們不要跟他計較，應該給予包容的態度。
有一句格言提到「以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過」，其實很多的態度一念轉過來，可能就從地獄到天堂，人同此心，心同此理。我們每天寬恕自己多少次？好多次，那可能別人一犯錯我們情緒就控制不住，這樣轉一個角度，拿寬恕自己的心去寬恕別人，那別人與我們相處就會覺得很舒服，沒有壓力，所以能全交，能夠交到很多的朋友。以責人，我們可能每天都看到別人很多過失，用這樣的態度（責備別人的態度）迴光反照來要求自己，那我們的德行會進得很快，所以能夠寡過。所以忍讓當中最重要，要有一個寬恕的心。
子貢曾經問過孔夫子說：夫子，有沒有哪一個字可以終身奉行？夫子就舉出了這個「恕」，寬恕的恕，其實恕跟仁愛的仁意思完全相容。恕者如其心，上面一個「如」，下面一個「心」，就是處處從他的角度去設想，自然很多衝突就解開了。所以當一個人懂得忍讓，就可以在無形當中化干戈怒氣於無形。人與人的接觸很平凡，所以我們能夠忍讓的話，就能夠化解很多的衝突，能忍讓就能化干戈怒氣於無形之中。
俗話說的「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」，其實在忍當中我們已經在擴寬心量，就能做到「理服人，方無言」，也會喚醒對方的慚愧之心。因為畢竟當人在發脾氣的時候，往往都是比較情緒化，等他靜下來了就會覺得自己理屈。所以這一忍，忍出了自己的德行，也忍出了對方的慚愧，而且更保持了彼此的關係。
不管是親人還是朋友的緣分都得來不易，不要多年的交情可能一語寒心，結果溫情全消，那就不好。所以這個時候我們要想到言語忍，忿自泯，忿思難，一定要忍住情緒，忍住脾氣。我們在人與人相處當中，除了要禮讓，還要忍讓，再來還需要謙讓。當我們懂得謙虛，別人就如沐春風；相反的，當我們有錢、有才華，就得意洋洋，那這一股傲氣就會讓身旁的親友覺得很有壓力。
你看我們小時候，一些同學考完試，他考了很好的成績，對著我們說我回去都沒有念書就考這樣了，我回去念得半死，都考得比你不好，然後對你說：我回去都在玩，都沒有念書。這樣的態度好不好？不好。別人剛好失意，你又大談你得意的事情，讓人家無地自容，這個傲氣就壓到人，就會傷害人與人之間好的印象、好的關係，所以謙讓也很重要。
禮讓、忍讓，再來要謙讓。謙讓，能夠替他人留餘地，不要讓人家感覺矮你一截，很不舒服。除了能夠讓人家好受之外，當我們謙卑就受教有地，就可以贏得很多長者給我們提攜、給我們指導，所以這個「謙」益處很多。《易經》說「謙卦六爻皆吉」，當我們處處韜光養晦，處處給人家餘地，慢慢的就變成一個時時能替人設想的人。
當我們從小就告訴孩子禮讓，他會成為一個有分寸的人；告訴他要忍讓，他就可以與人相處一團和氣，不發生衝突；教他謙讓，他就時時謙卑，懂得替人家著想，替人家留餘地。所以不要爭，爭一定從競爭到最後變什麼？鬥爭，再來，戰爭。所以，讓能夠贏得友誼，爭必然樹立敵人，到最後人生可能大半的精力都耗在哪？怎麼樣去防止別人來傷害我，那就累死人了。
節自蔡禮旭老師－細講弟子規第38集
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