先要盡好本分，才能入道
作者：福安古觀音書院
有一道友問，要去小廟做義工，我說如果你要發心出家，那可以。如果去享清福，就不要了。你現在在社會上能賺錢，一月接近一萬，你就好好賺錢來護持三寶，也相當於功德一件，等你老的時候，你再去。等你把責任盡完了，再去修行，就比較踏實一些。平常可以去廟裡做義工，念經都可以。不是每個人都適合出家生活。
我去終南山，遇一淨人要出家，他把孩子撫養大，覺得自己世俗的責任都盡完了，他就去出家了。因為心踏實了，就能出家。修行一定要心安，心安就相當於世俗的責任、緣分都了得差不多，出家就很踏實。一般來講，真正要出家的，都是忠孝之徒，出家就能長久。如果逃避責任而出家的，出個幾年就容易還俗。
有個人來找虛雲老和尚出家，虛老問他，你為什麼要出家，他說，我從小父母去世，就有一個弟弟，現在把弟弟的親事也完成了，我世俗的任務盡完了，我就來出家。虛老說，很好，你還懂得把弟弟安頓好後。虛老就同意他出家了。
在鼓山時，有個觀本法師，他也是很孝順，稱得上儒家的士，他世俗責任也盡到，甚至為母守孝三年，虛老也收他為徒弟。觀本法師有次來請法，問虛老弟子要如何放下？虛老說，你世間的本分也盡到了，現在世俗也無牽掛，你還有什麼需要放下的呢，你現在要的，是要提起來，做一些佛教的事情。觀本法師擅長文字，虛老就安排他整理鼓山的宗譜。可見出家是提起來的事情，不是放下的事情。
人最重要的，就要盡到本分。俗家有俗家的本分，出家也有出家的本分，並不是那麼悠閒的。修道要先入道，要先有完成本分，完成本分你就心安，否則哪裡能心安。有些人又不想出家，又不想成家，那本分又是什麼？人活一輩子，就是活到老，做到老，學到老，才不愧是頂天立地的人。
尤其是年輕學佛的，一定要精進。有些人越學佛，福報越小，貪心越重，那反而糟糕。福報小，因為偷懶，總以為看破放下自在，什麼都不管，就以為是修道。這類什麼都不管修法，豈不是修畜生道，只要吃飽喝足，自生自滅？修道先要立志，廣大的志向，方能成就。
又有貪心重，一學佛就求發財，就安逸。總以為求個財神咒，燒給紙，就可以求到財富。這也是偷心，道是很簡單樸素的。想要財富，天道酬勤，天的道，就是酬謝勤勞的人。你勤勞地去做，老天爺自然給你。不勤勞，就想著什麼咒的能發財，實在是違背天道。所以修道要走入歪道，也是很快的事情。
學佛忌諱貪心，不知咒術的人，安心幹活，不違天命，也是活得心安自在。懂得咒術、風水，就想著運用鬼神，調動風水來獲取錢財，這實在是偷心不除。是修道一障礙。
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