背經，唱梵唄，以及打坐，是學佛的重點
作者：福安古觀音書院
有道友問要如何學醫？學醫和學佛都一樣，先從背經開始。我是非常重視背經呢。背經有兩個主要功能，第一個，消除宿業，就能開發智慧；第二個，直接讀原始經典是最好的，比起看後人的解釋都要好很多。
比如我在大學時就看南懷瑾的書，不管老子莊子還是佛經，看了都是懂一點點。後來我開始背經，背普門品和金剛經，過了幾年，再看南懷瑾的書，感覺特別不一樣。佛經是靠悟出來，也就是你每一段時間去看，隨著業障的深淺，體會是不一樣的。
我建議大家背金剛經，地藏經，阿彌陀經，藥師經，甚至法華經，還有普賢行願品。漢傳佛教最大的貢獻，就是有這麼多美好的經典。當然，也可以背一背《黃帝內經》《道德經》 ，還有儒家的經典，也是不錯的。這些屬於聖賢的書，都帶著不同的能量。古人講，書到今生讀已遲嘛。你這輩子不會讀書，不會佛經，就是因果前輩子沒有好好讀。要趕緊努力，下輩子就能跟上了。修行是聚沙成塔的嘛。很多人說，我不要等下輩子，我一定要往生。你無論如何，都有下輩子。記得，這才不是斷滅論。
但現在要背誦這些，確實很困難。很多人為了生計奔波勞碌，哪有空閒來搞這些。但沒有關係，你就念《金剛經》《普門品》《地藏經》這三部屬於福德的經典，讓你世俗能順利一些好修行，也有一個作用。但同時也告訴一點，不要太強的功利心，一心想著發財，保平安，不要那麼功利。其實學佛的最高境界，是華嚴經講的，以法自娛。世俗人看電視，或者逛街來娛樂自己。你能從佛經中找到娛樂，那才是最高的境界。這樣子往往成就比較快。
開示也不要聽太多，但誦經才是關鍵呢。你肚子裡有幾本經，那通通是自己的寶，生生世世都可以用，所以要背下來。這些都是智慧的東西。中國人都是重智慧勝過福報。好比說你有很多錢，可是不懂得怎樣花，因為沒有智慧，那更慘，不僅浪費，還會造業。所以中國人思想裡頭，幾世耕讀世家，佛教講農禪並重，種田代表不求大富貴，但要有讀，讀就是智慧啊。
我以前跟大家講過，以經解經。佛經中互相解。讀經多遍，其義自現。你多讀幾遍，業障消了，智慧就開發，就懂了其中意思，然後再聽別人開示，你就能切入這個境界。這才叫真的實相般若。像練武術一樣，練武先練功，不然到頭一場空。功就是背經。這些經典目前你感覺背起來好像不明白，但背久了就會明白。
現在受唯物主義影響，大家都以為我要學佛就是學習佛法知識。其實智慧和知識差別很多，智慧屬於靈性的東西。智慧要開發，一個人意根一定要清淨，他才有智慧。意根不清淨，你學習的都是知識而已。法華經有專門講到六根清淨的功德。幾乎可以說，意根清淨，你學什麼都很快，古人講的一目十行，大概要有這個境界。
真正要背經時，應該在小孩子時。要學會背唐詩宋詞。這其實是養成熱愛生命的一部分。唐詩中，禪和道的味道就比較重。現在很多人教育孩子，學習鋼琴，跳舞，感覺很吵鬧。應該要回歸到靈性的部分來。不僅如此，最好教小孩能唱歌。小孩聲音好聽，大而且結實，就表示他以後福報比較大。聲音很渾濁，沙啞，那你就要給他好好培養福報。所以不僅要背經，你還要學會唱，佛教的唱誦很多，華嚴字母，早晚課，叩鐘偈，這都要學會。這也是修行的一部分，而且很重要的轉化色身的一部分。
你能背經，色身一定轉一點，再加上能唱誦，天天唱，轉得更快。唱誦很深的修行法門。我們供佛，就是從頭唱到尾，大家有沒有發覺。所以要多去寺院參加佛事，什麼拜懺，供天，放焰口，早晚課，多去參加一些。這些是基本功啊。既然要修行轉色身，就一定按照這一套來。不要像現在的人編出來的，給你上幾年佛學班，你能畢業，只是增加知識而已。修行是要轉化色身才有用的。唱誦，背經，還有禪堂裡跑香坐香，都是轉色身的方式。
還講幾點肢體語言，第一個是拜佛。如果每天有堅持拜佛的，小拜的，一定不要用拜墊，地上鋪毯子來拜。這樣子人體全部能拉伸，反而不辛苦。如果拜墊拜，很辛苦，達不到拉伸人體筋骨的作用。
第二個是誦經。建議大家，誦經時，盡量跪著，或者站著頌。不要坐著頌。也不要盤腿頌。漢地的早晚課都是站著，誦經都是跪著。尤其是身體不好的，你跪不下去，也要跪，跪著真能消業障。還有一個是站得筆直地頌，能讓濁氣下沉，清氣上升。我看法華經有講到，若有人若行，若立頌法華經，普賢菩薩就會來加持他。我在想，為什麼要行，和立，不是跪著，也不是坐著。然後自己去試了站著念時，感覺真的腰板都挺直了很多，以前都是打坐念，都感覺快駝背了。這個是一點小體驗。
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