學會缺一樣,不要追求圓滿!

作者:福安古觀音書院

 

佛家和道家的道理,是給上士講的。像我們現在就很缺乏一種缺欠的教育。因為從小就被灌輸,你要追求,要圓滿。或者學佛的人,就想努力做功德,想著樣樣圓滿。這其實是誤解了天道。

如果要修行,少年學儒家,有朝氣和正氣。中年開始為人處事,為家庭奮鬥時,就要有道家的思想。你要學會帶著一種缺欠來生活。如果你樣樣都要好,天災就容易來了。

一般我們都不喜歡缺欠,不管是物質上,還是其他的。都希望做到最好,最圓滿。但如果你的人生,什麼都圓滿了,你也就結束了。圓滿就意味著結束。所以車子,房子,票子,孩子,智慧,健康,家庭,這裡頭你總會缺一樣。有些人票子太多了,孩子求不到。他不知道,天道是忌諱圓滿的。所以你財捨出去了,孩子就來了。

一般人很難明白,想著我這麼有錢,為什麼卻其他事情都不順。他不知道,錢佔據太多了,老天爺就把其他的給欠缺了。所以你看,錢多的人,孩子少,孩子一大堆的人,就是窮。老天爺給你福報多I些,你智慧就少了,智慧多一些,福報就少了。這就是公平。

所以要修道,要做陰德,就是選擇別人不愛的去要。道德經說,選擇眾人之所惡,故幾於道。像清理垃圾,大家都不愛做,你卻能去做,這就是修道的精神。包括在婚姻上,有些人說,婚姻不順,因為他看不上對方,其實對方配不上你時,你卻能跟他結婚,這就是你的陰德。這就是修道的精神。你一定要找比你好的,來享受福報。往往很危險。看起來花的是別人的錢,哪怕丈夫的錢,都是用自己的福報。

修道的前提,是把好的讓給別人。不好的給自己。一般人想住廟,都喜歡住條件好的。條件差沒人住。其實條件差的,你去住,能護持起來,才是功德一件。都做好了,你去住,就是去享福,反而把福報享沒了。所以像以前虛雲老和尚,能海上師,都選擇舊的廟,去給他翻新起來。這就是祖師的精神。

社會上人,選工作,都喜歡找好的福利。其實福利不好,你能施展平台,做的多,得到少,你命中的福報就留下來了。相反的,你做的少,卻得到的多。那不過在吃你過去留下的福報而已。所以找工作千萬不要找輕鬆又賺錢,往往這些都賺不了錢,不是長久之計。

在家人在婚姻上,要保持一種缺欠,不要想著什麼都要。很多人很著迷把福報換出來,不管是住的,還是用的,都換出來。換出來後,你無形的福報就損傷了。像小孩要高考,靠的是陰德。要廣積陰德給孩子,比留良田還是財給孩子要來的實在。

一般我都勸人,要把財布施出去,其他的就進來了。朱子治家格言有講,刻薄成家,非長久之道。刻薄者是對他人之刻薄來成家。什麼都要自己家族好,家庭好,而損壞別人的利益。這反而損了自己家庭和家族的福報。

中國人家族觀念很強。你想要為家族好,就要把福報存在大眾之中,家族自然能綿長。相反的,損傷他人利益,來肥沃自己家族,這卻是非長久之道。有錢而能布施者,自然子孫昌盛。

出家也一樣。虛雲老和尚他以天下叢林為重,到上海講經,別人供養他幾萬,他通通供給了四大名山。近代的大德妙湛老和尚也是如此,他是南普陀方丈,但其他廟有困難,他通通去幫助,不只是為自己廟想。所以他的佛子佛孫也是滿堂。

一般貧窮者,都有個特徵,就是想從別人那裡得到好處。所以要改變貧窮,先要把心量變成富貴一些,配合佈施的行動來,就能富貴。如果布施時,就想著我要從菩薩那裡得到多少好處。那仍然是貧窮。

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