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淨因法師：如何正確看待各種學佛方法？

問題：
　　針對各種禪修方法，有些老師認為觀呼吸好，有些老師認為觀呼吸不好，有些人覺得研修經典才是學佛，有些人覺得實際禪修才是學佛，如何正確看待這些觀點呢？

淨因大和尚：

　　法無定法。真正通達佛法者，不會去評判事物好壞，而是根據不同的人，不同的病，開不同的藥方。有些人認為自己修持某個方法好，於是就否定其它的方法。這種思維本身就是錯的。

　　佛法是圓融的，學習佛法需遵守聞、思、修三個步驟。有些人強調，只有實修才是學佛，學習理論是沒有意義的，這是錯誤的見解。理論是為了讓我們更好的認清前進的道路，指導我們修行。若聞、思、修中，連聞和思都沒有，哪有修呢？同樣，若有人強調，只重視理論的學習，而忽略實修，也是不對的。只有聞，不去反思，不去實踐，如何能真正把佛義內化於心呢？

　　我們學習佛法，切莫走任何的極端。任何方法都無所謂好與壞，關鍵是要用在適合的人、適當的時間上。我們不要著法相，認為有一個固定的方法能夠幫助所有人，無論是慈心禪，還是觀呼吸等法門，都是方法，沒有誰對誰錯，只有適合與不適合。

　　我們應根據自己當下階段的特性，尋求最適合當下狀態的方法，這個方法就是最適合自己的。