如何戒邪淫、佛教文章、讀經教育

獨尊湛現：要把傳統美德繼續發揚光大

　　阿彌陀佛，諸位同學，大家好。

　　作為家長，為人父母，要為自己的孩子負責，作為人師，要為學生們負責。

　　子不教父之過，教不嚴師之惰，子不學非所宜，幼不學老何為?

　　無論是《弟子規》，還是《三字經》，《中庸》之道等等，這些古聖先賢的教育，主要的就是“德行”的教育。

　　無論是老少，男女，出身高低，都是離不開“德行”，人類若是缺少了“德行”，非常的糟糕。

　　科技可以飛速發展，人的德行萬萬不可飛速地失去。

　　如果這樣發展下去，家庭就不是家庭，社會也會混亂，世界的災難也是避免不了的。

　　這樣子下去，人類的福報究竟在哪裡呢?

　　大家也不曉得什麼是福報，更不知道福報是從何而生。

　　假如，作為一個家庭，老少不分，男人多妻制，女人多夫制，社會欺騙制，世界爭斗制，這樣子的人類生存在恐慌的環境中，能得到幸福快樂嗎?

　　現在的家長，現在的校園，都是一片黑暗。校園不上課，必須要補課。上梁不正下梁歪。

　　家庭父母的影響，校園裡老師的影響，社會的影響，給孩子們的純潔的心靈，種下極惡的陰影。

　　大家要知道，大自然與我們人類的心態，是不可分開的一個整體，相互循環的一個規則性。

　　大自然的好與壞，完全是受到人類的心態影響，隨著眾人的心態而轉變。

　　這些種種的現象，主要因緣取決於個人的心態、道德觀念。

　　作為父母，師長，為了挽救下一代的孩子們，未來能夠得到幸福快樂，這是第一個過程，作為為人父母，為人師長，要覺悟自心，以身作則，為人師表。

　　要把傳統的美德繼承下來，流傳千古，這才是人間的財富。

　　其二，大家對此有所忽略，這是極大的錯誤，就是“殺”業。

　　我們人類只知道單一的幸福快樂，卻不了解畜生道的眾生與我們人類，與大自然我們是一體共存。

　　這個大自然不單純是人類的世界，是所有萬物的世界，這是自然規律。

　　不要認為人類必須要食肉，不然身體就會影響健康，其實這是大錯而特錯。人類食肉是違反自然規律的。牛吃草身體不也是同樣的強壯嗎?

　　人類與畜生道的眾生，其實就是相差一個形體而已，但是每一類的眾生，它們都是有各自不同的原則性，它們都是具有我們人類的思想意識的。

　　比如，蜂類，螞蟻，老虎，獅子，大雁，天鵝，禿鹫，等等它們是有群體組織的，它們也有溝通語言方式的。

　　就是任何那些眾生，它們都有自我保護，生存的方式。它們的生存是多麼的不容易。

　　人類對它們的傷害，或同類相互攻擊的時候，它們的內心充滿著驚恐，充滿著憤怒與怨恨。

　　佛曾告訴我們大家，它們的心靈與我們人類的心靈是同一性質。說白了，我們人類也是屬於動物的其中一種，只是思維比其它的種類敏捷，但是行為極其惡劣。

　　這種作為，作為我們人類來講，實在是太過分了。所有的眾生都是大自然的兒女，不需要相互自殘骨肉。冤冤相報何時了。

　　釋迦牟尼佛傳記裡面，講得很清楚了，佛當年在世的時候，曾經三次阻礙過阿育王國的戰爭，結果還是沒有避免那場刀兵劫。

　　究其原因，就是過去生中，漁民殺業過重所造成的因果所致。希望大家參照《釋迦牟尼傳》釋迦族的戰爭。

　　大家要知道，我們的心靈與所有眾生的心靈，與大自然皆為一體。大自然的變化，是由眾生的心態而轉變。

　　所以說，我們做任何事項，千萬不要違背自然法則，心能造作一切，也能改變一切。

　　就應該以個人發心覺醒自己，以身作則，還給一個安寧的自然，美麗的世界，幸福的人生。

　　好了，阿彌陀佛，釋桑吉。

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