意淫對人的害處和控制意淫的方法，如何控制意淫？
首先我想說的是。意淫是人們思維意識裡的東西，戒掉是不可能的，只能說你在日常生活中控制住就可以了。如果你整天天馬行空的想一些不切合實際的東西的話，我建議你把自己的時間安排緊張起來，這樣你就不會意淫了。另外還有一點就是樹立積極遠大的奮鬥目標，你心理上不空虛，覺得每天做的事情都有意義的就不會胡思亂想。
其實意淫對人的危害非常大。如果經常放縱自己，產生意淫時不去抵制它、消除它，長此以往淫念在意識中紮根越來越深，在一些場合就會用淫穢的語言表達出來，逐漸的認為實際做做也無妨，潛移默化，慢慢的就會走上犯錯誤甚至犯罪的道路，這樣的例子屢見不鮮。
最難消除的就是人的意淫。意淫就是在心裡想像淫亂的事情，比如看見漂亮的女人、男人就生起邪念，想把她或他佔有並發生淫亂行為。
意淫是由紮根於人意識中的淫念產生的。意淫時有時無，隨境而生，隨境而滅。產生時人們往往沉湎於其中而不能自拔，不能自警；消除時了無可得，無人知道，因此心安理得，意志薄弱的人常常會沉湎於此。
有的人可能產生過羞恥心和恐懼感，但轉瞬即逝。同時有的人認為我只是想一想而已，又沒有做什麼事，也沒有危害到別人，有什麼關係。這就會很容易讓人自我放縱，意識不到意淫的危害性。
其實意淫對人的危害非常大。如果經常放縱自己，產生意淫時不去抵制它、消除它，長此以往淫念就會在意識中深深地紮下根，在一些場合就會用淫穢的語言表達出來，逐漸地認為實際做做也無妨，潛移默化，慢慢地就會走上犯錯誤甚至犯罪的道路，這樣的例子屢見不鮮。其實很多人也知道意淫不好，但都自信自己會控制好，不會犯錯誤，沒有意識到意淫對人意志的腐蝕是巨大的。
意淫對人身體也有很大的危害。
中醫名著《景岳全書》中說：“心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。”
《太上感應篇直講》中說：“因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱），榮華百脈，及慾火一動，合聚流通，都從命門（命門附於腎上）出來，極是可怕。”
意淫則精氣外洩，長此以往也會腎虛，這就是為什麼現在有些沒結婚或沒有性生活的年輕人也腎虛而且體弱多病的原因。
《重寫戒淫輯證集（白話）》中明代保陽子說：“大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色欲，那麼精氣不露洩，腎水自然滋生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎（意思是亢盛），而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然痊癒。”
由此可知，我們貪色縱慾、各種淫亂行為產生的根源就是存在於意識之中的淫念。淫念一旦產生，會時時刻刻存在於意識深處，遇到不同的境緣，就以身、口、意三種形式表現出來。因此要想徹底節欲，根除意識中的淫念是最重要的。
淫念就是惡念，淫念就是邪淫的種子。心存淫念會大大損害人的福德，會給人的生活、事業帶來巨大的危害。
《太上感應篇》云：“夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。”
《鍾離仙祖戒淫歌》中告誡犯邪淫者：“折爾祖宗遺下福，削爾前生修下祿，損爾悠悠好壽數，斬爾綿綿廣嗣續。”
《壽康寶鑑》中汪舟次雲：“諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過於此。……夫一動淫心，未必實有其事，已積惡造業如此，況顯蹈明行，罔知顧忌者乎？世有忠厚善人，而身後不昌；才士文人，而終身潦倒者，其病皆由於此。今欲斷除此病，當自起念時，截斷病根。太上不言私美色（私通美色發生淫亂行為），而言'見他色美，起心私之'（看到美貌的人心里便起了奸邪的私心），蓋止一起心，而罪已不可逃矣。”
那麼當淫念產生時，我們如何克制和根除？
印光大師教給我們一些根除淫念的辦法“欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。”
親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。
後兩者我們不表示支持，有想了解的朋友可以自己去百度下。
同時，我們還要認識到：貪色縱慾、邪淫不但對人身體和福德有極大的害處，而且由於貪色縱慾、邪淫和其他罪惡是相伴相生的，因此更能使人快速地喪節、喪命。
《戒淫歌》云：“萬惡淫為首，死路不可走。天配夫婦緣，淫孽可造否”。
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