你的悲慘，大多來自你的邪淫果報！
發布：厚厚
很多學佛人都知道，持念觀世音菩薩名號可以滅除我們的淫欲。《觀世音菩薩普門品》中說：若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。
觀世音菩薩是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱，由此我們知道觀世音菩薩是大慈大悲的菩薩，是救苦救難的菩薩。觀世音菩薩大慈大悲，只要我們祈求，觀世音菩薩就會以本於慈悲的願力來幫助我們。來幫助我們做什麼呢?觀世音菩薩是救苦救難的，肯定是幫我們脫離苦難。從另一面說，我們這些“多於淫欲”的人在觀世音菩薩眼裡就是陷於苦難的眾生，是值得憐憫的眾生。
但似乎很多深陷邪淫的人卻並沒真切地、深刻地認識到其實自己是飽受苦難的人，其實自己竟是值得憐憫的人。當居者迷，旁觀者清。我們看到身有殘疾的人，我們的內心會有一絲憐憫;我們看到遭受災難與不幸的人，我們的內心會有一絲憐憫;我們看到被虐待的動物，我們的內心會有一絲憐憫。甚至當我們看到人世間的不公，看到沒被公平對待的人，我們的內心也會有一絲憐憫。但我們唯獨沒認識到，沉湎於邪淫中的我們，與殘疾者，與遭受到災難與不幸的人，甚至與被虐待的動物，在菩薩眼裡一樣都是值得憐憫的眾生。
因為多於淫欲之人，確實有其可憐之處。為了短暫而虛妄的快感，不惜像飛蛾撲火一樣投入了邪淫的懷抱。邪淫也像這世界上的很多事情一樣，有了第一次，就會有第二次，第三次，乃至接下來的無數次。一旦有了無數次的邪淫，那你的人生會受到極其劇烈且深遠的影響，而且是極其負面的影響。作為一個曾經深陷邪淫的人，很多時候當我向內看自己的時候，我都覺得自己被邪淫害到了可憐的地步。
像很多人一樣，我出身於農村，自身資質平庸，不是官二代，更不是富二代，畢業後一個人在大城市打拼著。當然這些都不算問題，最大的問題是邪淫。因為邪淫，工作上感到屢屢不順，一是精力不濟，中午不睡，下午就沒精打采。精氣神不足，當然就缺乏年輕人該有的衝勁，缺乏年輕人該有的激情。
二是頭腦不靈活，反應慢。很多事情理解起來似乎都有點困難，早已沒有了讀小學時做數學題的那種敏捷思路。其次，因為來自農村，身上也有著不少農村孩子的缺陷，不善言辭，不善人際交往，性格內向，再遇上各個行業都供大於求的激烈競爭時代，面對著大城市日益攀高的生活成本，無數次，我內心裡都有種未來在哪裡的茫然感。先成家後立業嘛，你看很多人不都是先成家，工作才慢慢開始起來的嗎?
說到成家，我只能苦笑一聲，邪淫厲害的人根本就不能以正常人的眼光來看待，很多青年人因為從年少時便開始邪淫，自慰啊，瀏覽黃色網頁啊什麼的，身體遭受了不可逆轉的傷害。我一直認為人這一生的享樂是有個大概範圍的，你如果年少時縱慾過度，享樂過度，把這一生的樂都提前享完了，那接下來你就只有痛哭流淚的分了。
特別是像我這種，本來就天生體質較差，在年少時不懂事又亂折騰，折騰到現在，你說要我去找對象，說實話，我內心真的缺乏那個底氣。另一方面，現在的男青年似乎遠遠多於女青年，於是有了兩個結果，一是女青年越來越挑剔，二是結婚的成本越來越高。總而言之，現在的一般男青年想要找個對象結婚越來越困難。如果你像我一樣是被邪淫掏空了身體的人，我只能說：哎，仔細想想，說我們可憐真的是一點都不過分，一點都不過分。
回到對自己的慈悲，什麼是對自己的慈悲?讓自己去餐館吃頓大餐是對自己的慈悲嗎?美味帶給舌尖的享受不過是轉瞬即逝，吃完了便什麼感覺也沒有了。讓自己去電影院看場電影是不是對自己的慈悲呢?電影再精彩，最多也不過兩個小時，看電影的時候可能很享受，很舒服，但看完電影這種感覺就蕩然無存了，而你還是兩個小時之前的你。
那為了短暫的快感做刀口舔蜜的行當是不是對自己的慈悲呢，比如說邪淫，那更不是慈悲了，相反，你在把自己往火坑里推。吃個大餐，享受一下，轉眼就拉出去了，除非食物中毒，否則不會有多大的副作用。看個正經點的大片，享受一下，看完之後也最多回味一下，不會對你有多大的副作用。
但如果你想為了短暫的快感而刀口舔蜜，那你一定會割了自己的舌頭，為什麼說一定會呢?你舔了一次蜜沒被割到，請問你會怎麼樣，你會心存僥倖，舔了一次又一次，就這麼舔下去。常在河邊走，哪有不濕鞋。常刀口舔蜜，哪有不被割舌頭的道理呢?
真正對自己的慈悲，絕不是看你暫時得到了多少甜頭，甚至不是看長期能夠得到多少甜頭，而是從長期來看，你能夠少吃多少苦果。這個世界不只有甜頭，還有苦果。我們先不要惦記著著嚐到多少甜味，而是要想著我怎麼才能不至於吃到苦果。
只有盡量少吃甚至不吃苦果，我們才能真正地品嚐到人生的甜。生活中的經驗是，一旦我們吃了很苦的東西，當我們再去吃甜的東西時，我們會發現我們的舌頭已經不能嘗出任何甜味了。
再以我為例，一般人如果找了個女朋友，內心肯定是純粹的快樂。我老是想，如果我找了個女朋友，我會只有快樂嗎?我會擔心，我會憂慮，我身體被掏空了怎麼辦?我那裡不行怎麼辦?我沒掙到錢怎麼辦?想想，這是多麼的悲哀!邪淫的人總歸是要吃苦果的，只是這個苦果的苦澀程度不一樣而已。苦果必有其因，要想少吃苦果甚至不吃苦果，只有斷因。
而且即使你中途醒悟，以前種下的因依然會結出苦果，比如戒色，如果你邪淫了十年，然後在十年後戒掉了邪淫，這十年來身體受到的損傷會因為你戒掉了邪淫就立馬恢復了嗎?是個人都知道不可能! 所以我們唯一能做的就是在最短的時間內戒掉邪淫，如果你還得過且過，下不了死決心，那你以後就只得多吃點苦果了。我們都是人，我們都有喜怒哀樂，當嚐到苦果時，我們都會難受，我們會痛苦不已，內心會鬱悶扭曲，這種滋味絕對不好受。
人生本就苦多樂少，你就那麼忍心給自己的人生再人為地平添許多苦味嗎?有時候生活會給我們耳光，這個我們咬咬牙忍一忍就能過去，但如果有一天你發現給自己耳光的竟然就是你自己，搬起石頭砸你腳的也是你自己，請問你該如何面對?你就那麼忍心來折磨自己嗎?你就那麼忍心讓自己痛苦不堪嗎?對自己也要有點慈悲之心，好不好?為了讓自己能少吃點苦果，你難道連戒色的決心都下不了嗎?我們沉湎於邪淫，實在是太可憐了，我現在回過頭來看自己，都覺得自己實在是可憐。
不要再麻木不仁了，想想你的處境，想想你的未來，想想你那受到邪淫戕害的身體，對自己有點慈悲之心好不好?這世上沒那麼多富二代，官二代，也沒那麼多天才，甚至也沒那麼多才能出眾者，相信你們很多人也跟我差不多，如果你還不能從邪淫漩渦中脫身，在這個競爭如此激烈的時代，你問問自己，你的未來在哪裡?你該如何來度過這一生?
最後至誠念一聲“南無大慈大悲觀世音菩薩”，願每個邪淫深重的人對自己都能有顆慈悲之心。因為只有當我們對自己生出真正的慈悲之念時，我們才有希望救自己!
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