淨土法門：罪人所受的果報是他業力變現出來，不是閻羅王加給他的
發布：清心
“上不順天心，下違閻羅王之意”，自己造罪自己受
【解】《嘉祥疏》謂為“上不順天心，下違閻羅王之意”也。
諸天善人，修上品“十善”生天道。你“不順天心”，你還去做昧著良心的事情，錯了。
“下違閻羅王之意。”閻羅王是管地獄的，他對地獄眾生很愛護，但是他造的這個罪業是自作自受的，那個不是閻羅王給他的，這個道理一定要懂。
民國初年，章太炎先生距離我們不遠，台灣大陸還有他一些學生，這些學生的年齡，可能都不在了，都比我大，沒有比我小的;如果要在，總得八十以上，八十都沒有了，總得一百歲才行。八十歲是他第四代，在學生裡面，第四代;八十歲的、九十歲的，第三代。第四代，人數很少，恐怕十個都找不到。我很幸運，跟他的小女婿(他三個女兒)，小女兒的丈夫做了朋友，老朋友。那時候多少歲?他八十歲，我二十六歲。他那時候七十多歲，他走的時候，九十三歲走的。這個老人——朱境宙老居士，把我們看成小朋友看待，我們常常在一起聽他講故事，他的故事，是他一生親身的經歷。
他是個學科學的，他告訴我，他的老岳丈在世的時候，民國初年在世的時候，做過東岳大帝的判官。東岳大帝是泰山神，也算是地神，地位像閻羅王差不多，他管好像是六個省，這個裡頭人生死他都管。非常可能是判官，判官就是秘書長，應該是有事情不能上班，請他去代替，代理秘書長，他做了一個月。時間是不很長，一個月，每天晚上，要都東岳大帝那邊去上班，晚上走的時候，人就像死人一樣睡在床上，什麼也不知道，第二天早晨天亮，他就起來，他回來了。晚上干的些什麼事情他很清楚，記得很清楚。
那個時候他學佛了，有一天他向東岳大帝建議：地獄裡頭有炮烙這種刑罰(就是把銅柱燃燒起來，讓這個罪人去抱這個柱子，那就等於烤肉一樣，很淒慘)，他說這個很不仁道，太可怕了，能不能把它廢除?東岳大帝就告訴他：你先去看看，回來再說。派了兩個小鬼，帶他到刑場裡面去看。走到刑場，小鬼告訴他到了，他看不見，才忽然想到：這是業力變現的。他沒有造這個業，地獄在他面前他看不見;必須他造這個業，跟這個地獄相應，地獄就現前他完全看見。明白這個道理。以後再不敢提了。
地獄從哪裡來的?是你不善的罪業那個念頭變現出來的。你干什麼壞事，現什麼境界。
前幾年有人告訴我，好像三四年前，愛因斯坦附體求救，他在地獄。在什麼地獄?過去人不知道，核爆地獄。他發明核子彈，所以他那個地獄就是核武，一個爆了之後接著又是一個，他在裡面受罪。勸人決定不能用核武做武器，決定不可以有第三次世界大戰，無論是制造的人、設計的人、下達命令的人統統都是核爆地獄，苦不堪言!核彈一爆發，人就變成灰一樣，四面都散掉了，被這個風暴吹得到處都是，太可怕了!勸人。
還說出他前世，他有那個聰明智慧，前世在中國學的，中國讀書人，投胎投到外國去了，做了科學家，發現核子，用它來做殺人武器，後悔莫及。
罪人所受的果報是他業力變現出來，不是閻羅王加給他的
閻羅王總是希望人，等於說閻羅王好像是監獄裡面的管監獄、管犯人的，監獄長一樣，總是希望犯人能夠忏悔、能夠改過自新，幫助他離開地獄，有慈悲心，不願意懲罰這些罪人。
罪人所受的罪都是他自己業力變現出來的果報，不是閻羅王加給他的。這樁事情，朱老居士印象特別深。而且他自己告訴我，他自己見過鬼。抗戰時期在成都，晚上打麻將打到深夜，散場之後回家去，那一天天黑暗，雖然有路燈，大路上那些路燈，現在人沒有概念，大概五十米才有一盞燈，是一百米還是五十米，燈泡是二十支光，所以只是讓你像航海一樣，看到燈塔，引導你這個路，實際上看不見。他到散場回去，大概要走半個小時到一個小時，前面有個人，他也沒注意，走到半個小時了，他忽然想到，看到前面是個女人，半夜三更，怎麼會一個女人出來走路?這一看，他全身寒毛直豎，嚇到了;再仔細觀看的時候，前面那個女人，有上半身沒有下半身，他就一下嚇到了，這個相立刻就沒有了，就不見了。他告訴我，他要不是親眼看到，老岳丈給他講那些奇奇怪怪的故事他就當故事聽，他不相信。這一次被他看到他才想到，老岳丈過去講的統統是真的，決定不是假的。
世間事情無量無邊、千奇百怪，不是常人知識能夠理解的，你真正想理解，搞清楚、搞明白，至少你要證阿羅漢果，佛門裡頭最低的學位。為什麼?你有六種神通，你看得到，無論你在什麼地方，六道裡頭狀況你能看見、你能聽見，你有能力跟他們溝通。阿羅漢也有慈悲，為什麼不幫助他?沒有緣，跟他講他不相信，他聽不進去。這什麼原因?罪障，他造的罪業，自己造成的障礙。地獄、餓鬼、畜生道裡頭都有佛菩薩化身在其中，業障深重的人，佛菩薩對他也沒辦法，也無可奈何。
現在人相信科學不相信神學，所以更難辦了。科學雖然能證明佛經上所講的宇宙、講的萬物，他們也發現這些事實，可以跟佛經對照，證明佛經上所說的沒錯。像現代這些年來，發現的原子、電子、誇克，乃至於最近發現的量子，佛經上統統都有說，比他們說得還清楚。佛用什麼發現的?佛不用數學，佛不用儀器，佛用禅定，甚深禅定裡面他就看到，不需要用儀器，所以看得比他們看得更清楚，更真實。這真有。
所以，人起心動念，“貪嗔癡慢疑”違背了閻羅王，想成全你幫助你消災免難，這個好意，你也違背了。
“惡貫滿盈”時地獄、鬼道、畜生道的果報決定現前
【解】如是任意作惡，故雲“恣意”。一旦罪惡滿盈，故雲“罪極”。
這個罪到了極處了，就是“惡貫滿盈”。“惡貫滿盈”怎樣?果報決定現前，天災人禍把你帶到地獄去了;罪惡輕一點的到鬼道;再輕一點的到畜生道。可是你要知道，經上佛警告我們，不是說假話，說真話，“三途一墮五千劫”，你落在三途裡頭再想從三途出來，有機會，機會不是常常有，要多久?五千劫。你在惡鬼、地獄、畜生這三惡道裡面輪回，輪回到五千劫，也許被你跳出來了。從三惡道跳到三善道，讓你看到人道、看到天道、看到阿修羅道，好不容易!我們每個人都經歷無數次，不是一次、兩次三惡道，我們遭遇的不曉得多少個五千劫，沒出得去。這一生機會難得，你碰上了，我們能夠得人身，更難能可貴的聞佛法。得人身未必能聞佛法，這世界上現在七十多億人，聞佛法能相信，肯念佛求生淨土的有幾個?不成比例。
摘自《2014大經科注》第402集 2016年11月20日講於 香港
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