淨土法門法語：這一念最大的好處是幫助我們到極樂世界
發布：王習訓
1、“身心和順”，這兩個字記住，我們的身心不和。為什麼會有疾病?人生病，病什麼事情?就是身心不和。心是念頭、是思想、是精神現象;身是物質現象。我們這個身，是身心和合而現前的。“身心和順”就是身心健康。身體小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙跟大宇宙是相等的，大宇宙很復雜，小宇宙的復雜跟大宇宙完全平等。所以把小宇宙修好，大宇宙就證得。這是真的不是假的，佛菩薩做榜樣給我們看。
2、自性本有第一德行、大德，這個“大德”綜合起來說，就是“大慈大悲”。學佛了，學佛干什麼?學佛無處不現身、無時不現身。現身干什麼?現身教化一切眾生。一切眾生不是真的，佛事也是假的，都是假的，但是緣現前了，有緣那就得隨緣度眾。不要去找，找來的不是緣，那是業;隨緣的是緣，不是業。差別在此地，隨緣就是“恆順眾生”、“隨喜功德”。
3、記住，要放下，不起心、不動念，守住真心，守不住就念阿彌陀佛，不許第二個念頭。阿彌陀佛是一念，這一念最大的好處是幫助我們到極樂世界。極樂世界雖然不究竟，是個很好修行道場，在極樂世界得阿彌陀佛的加持，決定證得“常寂光”。沒有證得“常寂光”，你不會離開極樂世界;證得“常寂光”就得大圓滿
4、在這個世間隨緣。隨緣什麼?與我有緣，我們恆順眾生，成就隨喜的功德。第一不能叫眾生討厭我們。眾生討厭你，你想度他度不了，他不願意跟你往來，這就是最重要的一個條件。
我們要把“邊見”放下，“邊見”簡單地說、用現在的話說就是“對立”。放下“邊見”就是不跟任何人對立，他跟我對立，我不跟他對立，一面對立是對不來的，這個不能成就的，必須雙方面的。所以我要化解對立的話，把我這一方的對立化解了，對方他就立不住足了，他也得化解。所以一切法從本身做起，古人所謂“行有不得，反求諸已”，非常有道理!這就是不對立。跟人不對立、跟事不對立、跟萬物不對立，我們跟佛的經教不對立。
摘自老法師《2014大經科注》第359集 2016年7月 日 講於 英國
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