淨土法門：許多修定的人也到菩提樹下去坐，為什麼不能開悟？
發布：王習訓
“行佛所行”，那就很容易。釋迦牟尼佛有沒有建大學?有，真辦了大學。你看他一生三十歲開始教學，它是不是一個大學?世界上最偉大的大學，什麼麻煩都沒有。十九歲出家，出家參學，廣學多聞，印度在那個時候是宗教之國、哲學之國，所有宗教他都學過，哲學的學派他也學過。學了十二年，明白了，那一些不能解決問題。解決什麼問題?六道輪回的問題、超越十法界的問題，做不到，所以放棄了。
我們學佛學這麼多年，明白了，他出家是放下“煩惱障”，他放棄求學是放下“所知障”，你看“二障”放下了。“二障”放下了到畢缽羅樹下去入定，開悟了。
我們到那邊入定，為什麼不能開悟?許多修定的人也到菩提樹下去坐，坐上兩個月、三個月、半年或一年出定了，沒開悟，什麼原因?“二障”沒放下，問題就出在這裡。“二障”果然真正放下了，入定肯定開悟。根源找到，你才有辦法。
釋迦牟尼佛開悟之後出定，在鹿野苑開始教學，把五個隨從人員找來，給他講經，講“四谛”、“十二因緣”。以後聽眾越來越多，我估計世尊當年這個僧團，這個團隊不會少過三千人，常隨弟子一千二百五十五人，這是跟佛一輩子，等於說是跟這個老師從小學到大學、研究所畢業，一生跟定了，這一千多人;其他的，還有來學個一年、兩年的，一個月、兩個月的，甚至來學習幾天的，來來去去不定的，不會少過三千人，這樣的團隊。
他講“阿含”十二年，扎根，扎根教育，這就是小乘。小乘的經也有將近三千多部，十二年過去了。
他接著講“方等”，好比是中學，八年，中學八年。
八年之後，八年加前面十二年二十年，扎根教育是二十年。
二十年之後辦大學，大學講“般若”，二十二年，是佛陀一生最主要的想傳的法，“般若”，真實智慧。
最後八年是研究所，把這些學“般若”的菩薩提升到法身大士。法身是研究所、博士班，提升到這個境界，這他老人家才離開世間。
所以看他一生的事業，他是辦學，很負責任，從扎根教育開始一直到你證得法身菩薩。
摘自老法師《2014大經科注》第359集 2016年7月 日 講於 英國
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