宣化上人：做一絲一毫善事，都會在冥冥中得到地藏菩薩擁護
發布：心死罪亡
【縱發善心。須臾即退。若遇惡緣。念念增長。以是之故。吾分是形。百千億化度。隨其根性。而度脫之。】
“縱發善心，須臾即退”：等一等，他就後悔了：嗯!我捨這麼多錢，不知道有沒有什麼好處?好像梁武帝似的──我造了這麼多廟，度了這麼多僧，布施供養，我這功德有多大呢?不知有沒有功德?然後就退心了。須臾，是在很短的時間，就退失空空。
“若遇惡緣”：假設遇到惡緣。所謂惡緣，就是不淨的緣，而不淨的緣就是墮落的因緣!凡是作種種墮落的因緣，都是算惡緣。好像你作愚癡事，或者起一種瞋恨心，生一種貪心。你有貪欲心，就貪財、貪色;有瞋恨心，就想殺人放火;愚癡心，不能得到的，卻想要得到。這都是惡緣。“念念增長”：是一念比一念的增長，這種的念，這種的心，一念比一念強壯。
“以是之故”：以這種緣故。“吾分是形”：這是釋迦牟尼佛說，因為眾生這樣難度，他縱發善心，須臾即退，若遇惡緣，念念增長。以這種種的緣故，所以我釋迦牟尼佛分開我的身形，“百千億化度”：用百千萬億種方便的法門來教化眾生。“隨其根性，而度脫之”：隨他們的根性來度脫一切的眾生，令他們離苦得樂。
【地藏。吾今慇懃以天人眾。咐囑於汝。未來之世。若有天人。及善男子。善女人。於佛法中。種少善根。一毛一塵。一沙一渧。汝以道力。擁護是人。漸修無上。勿令退失。】
釋迦牟尼佛又說，說“地藏”啊!“吾今慇懃”：我很慇懃的，就是我對你有很大的期望。“以天人眾”：以天上和人間的人，所有一切眾生。“咐囑於汝”：將他們托付給你，交代給你。“未來之世”：將來，就是你我現在都包括在內。你看當時，地藏菩薩和釋迦牟尼佛簽這個合約的時候，把你我眾生都包括在內。“若有天人”：假使有天人。“及善男子，善女人”，你看!這等於你我都包括在內了。你也是善男子、善女人，我也是善男子、善女人;我們都不是惡男子、惡女人。惡男子、惡女人在這裡是坐不住的，一坐，屁股就好像坐到針一樣，要跑了。因為你是善男子、善女人，坐到這個地方，坐下就不願意走了，愈聽愈歡喜聽;愈歡喜聽，愈覺得有意思，所以就不會想走了。
“於佛法中”：你看我們有希望了吧!我們大家都不要擔心，現在，釋迦牟尼佛和地藏菩薩簽這個合約，講得清清楚楚的!說，於佛法中──在佛法的裡邊，“種少善根”：種一點點這麼多的善根，這有多少呢?“一毛一塵”：一根毫毛這麼多;或一塵，一粒微塵那麼多。“一沙一渧”：恆河沙那麼多中的一粒沙、一滴水。“汝以道力”：他雖然做的少，可是這都有善心，你要用道眼觀察，用你的神通、神力、慈悲、智慧、辯才，這種道的力量來“擁護是人”：你保護這修少善根的人，令他“漸修無上”：令他一天比一天修多一點，一天比一天明白多一點，修這無上道。“勿令退失”：不要令他退失菩提心。
有人會說，經上說做這麼少，就得到地藏菩薩的擁護;而我們做這麼多，也沒有得到地藏菩薩的擁護。我沒看見地藏王菩薩來擁護我啊?沒有看見地藏菩薩擁護你?你知道嗎?如果不去做這個少少的善根，或者多多的善根，那有一次撞車，或者就撞死了，而你雖然受一點輕傷，但是還沒有死，這就是地藏菩薩擁護你。說是生病怎麼忽然間就好了，你說這要不是地藏菩薩擁護，你會有這樣感應嗎?又有一個人說，我也沒有撞過車，也沒有生過病，那是地藏菩薩沒有保護我喽?唉!你知道?你有一次過海，那只船幾乎要翻了，但是地藏菩薩保護著你，船沒有翻，不過你不知道而已。
又有的人說，我就沒坐過船，但你坐過飛機，飛機沒有失事，這也是地藏菩薩的保護。好像有的人，坐到飛機上就害怕，怕飛機會不會從空中掉下去呢?那麼高。為什麼他怕呢?就因為過去造的業障造得很重，所以現在怕這個業障害他墮下去，所以就生出恐懼心，但是幸虧學佛法了，所以這飛機沒有從空中掉下來。有的人說，我什麼都不怕，你不怕?那是地藏王菩薩給你的膽子，保護著你。以上種種的情形，這地藏王菩薩最是靈感。你們無論哪一位都應該相信地藏王菩薩，因為地藏王菩薩和釋迦牟尼佛在忉利天簽的這種合同，是相當的厲害，保護著你我現在一切眾生了，因為地藏菩薩有責任的，你不要不相信。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子頂禮宣公上人
隨喜諸位師兄聞法
恭錄於宣公上人講述的《地藏菩薩本願經淺釋》
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