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 印光大師：真欲利人，宜廣布經書

發布：淨山 　

　　現各處款收齊將近二萬，用報紙也不過印二萬上下。若用毛邊，一萬只能印三、四千部。樂居士之心可謂盡善，惜不知時宜。光自印書來，尚不用毛邊，何況報紙?後以毛太破碎太多，剔出少半作廢紙賣，而其紙價仍算於書中。況福建、江西出紙處都遭兵災，以故只好用報紙。樂蓋不知光之本心。萬余部書，在印處覺得很多，若分出去，實為甚少。樂之論，系太平時世之常法。光之意，乃饑荒時世之權法。不執一，則二俱合理。一執一，則二俱未善。今說一譬，以明其義。譬如有人於米珠薪桂之時，以十萬濟饑。以十萬有限，饑民無窮，當用稍賤之糧，以期多濟時期及窮人耳。若用上等食糧，善則甚善，錢盡後將奈之何?

　　《文鈔》之感發於人不少，非紙好而得。鄭哲侯六十歲前與佛為怨，六十歲看《文鈔》，將從前韓、歐、程、朱之所說置之度外，極力提倡佛法。可知真欲利人，宜以廣布為事。有謂多則被人遭踐，有損無益，須知佛經、儒書不能令絕無遭踐之事。吾人業力凡夫之書，何能絕無遭踐之事?現在中外信佛者多，固不須作此深慮。當念無佛法處之大通家尚有不知佛法之苦。

　　節選自印光大師：“復德森法師書一”