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邪淫有十罪，佛經怎麼說

發布：王習訓

　　○三曰邪淫，彼或有父所護，或母所護，或父母所護，或姊妹所護，或兄弟所護，或婦父母所護，或親親所護，或同姓所護，或為他婦女，有鞭罰恐怖，及有名假賃至華鬘，親犯如此女。是謂身故作三業，不善與苦果受於苦報。——《中阿含經·卷第三》 ○雲何邪淫。此邪淫人，若於自妻，非道而行。或於他妻，道非道行。若於他作，心生隨喜。若設方便，強教他作。是名邪淫。 ○雲何邪淫得果報少。若邪淫已，專心忏悔，不隨喜他。遮他邪淫，示其善道。彼邪淫業，不具足滿。離邪淫意，修行善戒。如是邪淫，得果報少，不決定受。——《正法念處經·卷第一》

○好邪淫者，有五自妨：一者，多聲不好。二者，王法所疾。三者，懷畏多疑。四者，死入地獄。五者，地獄罪竟受畜生形。皆欲所致，能自滅心。 ○能自滅心不邪淫者，有五增福：一者，多人稱譽。二者，不畏縣官。三者，身得安隱。四者，死上天生。五者，從立清淨泥洹道。——《佛說方等泥洹經·卷上》 ○若離邪行，即得四種智所贊法。何等為四。一諸根調順。二永離諠掉。三世所稱歎。四妻莫能侵。是為四。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。——《佛說十善業道經》 ○不邪淫修習多修習，得生天上;若生人中，妻室循良。——《雜阿含經·卷第三十七》

　　○不邪淫，得人敬愛念。——《賢愚因緣經·卷第四》 ○邪淫有十惡事。何等十。常為其夫伺捕楚毒，室家不和;善法消竭，不善法增;危敗軀身;不檢其妻;不守財賄;常為人疑，宗親不信;種業如是，門不貞潔;身壞命終生地獄中;設得為女，非獨一主;設得為男，馳騁邪淫，自失其妻。是十惡事。——《佛說出家緣經》 ○若復有人樂為邪淫，是人不能護自他身。一切眾生見皆生疑。所作之事妄語在先。於一切時，常受苦惱，心常散亂。不能修善，喜失財物。所有妻子，心不戀慕，壽命短促。是名邪淫現在惡果。捨此身已，處在地獄。受惡色力，饑渴長命，無量苦惱。是名後世惡業果報。若得人身，惡色惡口，人不喜見。不能守護妻妾男女。是一惡人因緣力故，一切外物不得自在。——《優婆塞戒經》 ○犯淫泆有五罪。一者亡錢財。二者墮驚怖。三者畏縣官。四者得怨禍。五者己命盡墮惡地獄中。——《佛說罵意經》

○邪淫之罪，亦令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者，妻不貞良。二者，不得隨意眷屬。——《大方廣佛華嚴經·卷第三十五》 ○邪淫不善行，有二種果報。一者得丑惡妻婦，又不貞良。二者為他所壞。——《十住毗婆沙論·卷第十四》 如佛所說：“邪淫有十罪：一者，常為所淫夫主欲危害之;二者，夫婦不穆，常共斗诤;三者，諸不善法日日增長，於諸善法日日損減;四者，不守護身，妻子孤寡;五者，財產日耗;六者，有諸惡事，常為人所疑;七者，親屬、知識所不喜愛;八者，種怨家業因緣;九者，身壞命終，死入地獄;十者，若出為女人，多人共夫;若為男子，婦不貞潔。”如是等種種因緣不作，是名不邪淫。