蔡禮旭：孝道對整個社會、家庭影響太深遠
發布：果林果梅
我們看到『小孝用力』，就是用體力，盡心盡力去工作，其實孝道對整個社會、家庭影響太深遠。我們的上一代，我父母那一代，我們都可以理解到，他們的人生動力就是孝心。讀書為什麼那麼認真?讀好書以後有出息，找個好工作奉養父母，讓父母早一點不要再辛勞了。他整個人生學業、事業，家業的動力都來自於孝道，感覺上一輩的人，能賺錢他們很高興，他可以回報父母，「小孝用力」。很多讀書人他還沒有考上功名以前，他也是盡心盡力用他的體力去奉養他的父母，決定只要自己有力量，不忍心讓父母再辛勞，這一念心非常的可貴。我們看「江革負母」，也是二十四孝之一，當時候天下動亂，他逃難背著母親。後來遇到盜賊，盜賊命令他跟著他們走，一起去做盜賊，可是老母親已經年邁了，他苦苦哀求，感動了那個盜賊不為難他。而且還不是一次，有幾次都是這樣的情境。
其實我們從這裡也體會到，盜賊能感動，他也有本善是吧?所以有靈知的生命都能感通。你說老虎那麼凶，為什麼孝子能感通?除了孝子的至誠，老虎本身它的靈知裡面也有善，才能交感。只是它墮落到變老虎，那個凶猛比較厲害而已，但是假如真正遇到至誠的人、至孝的人，還是能夠把它的善良給喚醒。你說老虎再怎麼凶猛，它照顧它的兒子，那不也是天性在流露嗎?我那天看到一個資料，一只小獅子，掉到懸崖下面的一個地方，我看那只母獅子在那裡嘗試各種方法，最後終於把它的小獅子給咬起來，它有生命危險它也是奮不顧身。萬物皆有靈知，這是真的。後來盜賊沒有為難江革，他用自己的雙手勞力去幫人家做傭人，一定讓他母親衣食無缺，生活當中不忍心讓父母受一點苦。當傭人也賺不到什麼錢，他自己赤腳，你看以前的孝子就沒有自己，他就沒有苦。我們一有自己：人家穿得比我好，人家吃得比我好，就難過了。你看他有一頓沒一頓的，赤著腳，看他媽吃飽他就高興了。
現在的孝子亦如是，我們看大連的孝子王希海先生，他那些言語，你能用心去感受，那都是至孝的言語。記者到他們家去：剛好你今天洗床單、洗被子。王希海說我天天都洗床單，不是剛好今天洗。他說為什麼你每天洗?我父親病已經很難過了，我不想再增加他一點不舒服。因為人畢竟他是有體溫、他有熱氣的，所以一天下來，這個床單難免受我們體溫影響，它還是會有點潮濕。他連這一點潮濕都不願意他父親去遭這個罪，去傷害他的皮膚。照顧他生病的父親中風在床上，照顧了一、二十年，父親的肌肉都很有彈性，他每天不知道多少次都幫他父親翻身、按摩。
所以醫生看到他父親的情況，問他你父親中風多少年了?他一講，那個醫生覺得你騙我，哪有可能中風這麼久的老人，身體的機能還是這麼好的狀態?不可能。後來把病歷調出來，真是如此，那個主治大夫非常感動，他說我醫院的護士統統要當你學生，你的護理做到家了。你說人那種創造能力、潛力從哪裡激發出來?完全是從愛心、孝心。一個大男人那些工作他以前怎麼會?人只要願意盡孝、願意承擔，什麼能力學不會!你假如二十多年前跟王希海先生說，你假如拿到個諾貝爾獎，你爸爸的病就好了。我看他能拿個諾貝爾獎，他真下功夫，至誠感通!
歷代很多對民族貢獻很大的人，他的根本動力都在孝道。你說范公他這麼苦讀，為了什麼?早一點認祖歸宗，孝!早一點把母親接來奉養。太史公司馬遷千古文章，所有的歷史全部是跟他老人家學習的，效法他寫歷史、寫《史記》的精神，跟他的文學造詣，不就是因為父親生前對他的一個期許。他父親也是史官，這麼期許他!他當時候受到這麼大的侮辱，被受宮刑，讀書人說士可殺，不可辱，可是他為什麼忍住這麼大的侮辱、羞辱?不就是要盡父親臨終前所交代的事情，他要把它做圓滿，盡孝。
江革非常盡心竭力照顧了母親，後來天下安定下來了，他最後當到了谏議大夫，那是很大的官，忠臣出於孝子之門。沒有機會服務社會，他還是用力的奉養父母;有機會為國了，他整個為民謀福祉。谏議大夫都是哪些政策不好，為民伸冤的一個重要工作，這是江革。再來，子路他還沒有當大官以前，他家裡也很貧窮，他到百裡遠的地方，把米給背回來奉養他的父母。後來父母去世了，他自己在楚國當官，當大官，吃飯鐘鳴鼎食，很多菜肴，可是他卻吃不下，因為他父母不在，他父母沒法吃了。
你看我們說到這裡，宋朝歐陽修的父親那種心情，我們讀「泷岡阡表」，他的父親今天吃的好東西，他父親就感歎，「祭而豐，不如養之薄也」。祭祀的時候菜肴比較豐富，還是比不上父母還在世，能夠這些粗茶淡飯，但是是親手奉養自己的父母。所以這些富貴的享受，反而不能讓他覺得快樂。這種外在的樂都是短暫的，不是內在從內心湧出來的喜悅。跟性德相應的喜悅，是從內心出來，而且是一輩子都會快樂的事情。而子路覺得當百裡負米回來，看著父母在那裡吃得很感動、很欣慰的時候，那種喜悅他終身不能忘。古人忠孝做得非常的徹底，絕不忍心讓父母受累，你看這一分心，真的我們看了，我們這個時代的年輕人，生大慚愧。
你看我們讀書也要父母操心，還要讓父母去學校;做事業，還要讓父母去張羅這個、張羅那個。甚至還讓父母去幫找工作，父母年齡那麼大了，你還讓他們那麼辛勞。甚至於生了孩子，自己不好好養還給父母，老人家腰酸背痛，我們還覺得應該的。你說真是墮落到什麼程度?父母身體比較弱了，說不能帶這個孫子，還被媳婦怨一、二十年，你說這媳婦跟兒子是顛倒了。自己正當年輕不承擔起這責任，孩子你生的，你要負這個天職，不負天職還讓老人這麼辛苦，還視為應該的。你說人不學，真是錯誤到所以然的程度了。可是你看古人，只要自己有能力了，絕不忍心讓父母再有一絲一毫的辛苦。
摘自：《群書治要360》學習分享 蔡禮旭老師主講 第四十三集
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