黃柏霖：行善的力量還不夠，所以她要還這個因果，開刀已經三次
發布：清淨心
像我們有位蓮友，她學佛學了十幾年，一、二十年了，她得子宮頸癌。那現在開刀已經開三次，開到不能再開了，那很痛苦啊! 我上一次、上個月送每個月的善款，去給基隆(市)脊髓損傷協會，他們因為有些人是車禍、有些人是勞工傷害，造成他們兩腿癱瘓，必須要坐輪椅。他們本身也沒有學佛，那他們跟我講：他們很怨啊!他們剛開始很怨、很恨啊!說：“為什麼我腿會斷掉?為什麼我要掛尿袋、坐輪椅呢?”後來我就講因果道理給他們聽。
像他們智慧沒有開，他們都會懷疑說：“哪裡有善報?哪裡有惡報?”因為我們人一出生，就有五蘊煩惱，我們說所謂“四大五蘊”，“五蘊”就是色、受、想、行、識。所以“五蘊”在佛經裡面叫“五蓋”，這“五蓋”，這個煩惱就把你的覺性、智慧蓋住了。所以呢，因為凡夫他看到“善人惡報”。
剛才我們在講說，我那位蓮友，子宮頸癌開刀三次的，她其實學佛學20年了，她也有在做善事啊!那為什麼她還受這麼大的“苦報”呢?我們不知道過去世的因果啊!所以“善人惡報”。那她現在為什麼“善人惡報”呢?經典上跟我們講：她過去生那個惡的種子，已經成熟了，所以必須要受報。站在因果律來講，她必須要受報，這樣才顯出因果的公平。 那她現在所行善的力量，又不能夠改變這個業力，所謂的定業把它轉變，就是說她所行善的力量，不能像窦燕山(窦禹鈞)這樣，不像袁了凡那樣改變業力，或是不像淨空老法師這樣改變業力，或者像《俞淨意公遇灶神記》改變業力，她還不到那個力道，所以她受這個報，她必須要還這個因果。
那她現在所行善的力量呢?她將來還是會得到那個福報，這叫“善人惡報”。 那“惡人善報”呢?譬如這家庭看起來好像也沒有行善，而且這個人也不是善類的，也不是善人，可是她太太怎麼那麼賢慧呢?怎麼小孩那麼會讀書呢?而且家裡還這麼有錢呢?這叫“惡人善報”。那為什麼?印光大師有跟我們講，經典上也跟我們講，他過去生所造的善的種子，現在因緣成熟，所以必須要得到這個“樂報”。
他假如不造惡、不造業，他的福報還更大，但是他現在造惡、造業，他福報會減損。老法師曾經在講經裡面講過：“也許他有1000萬的福報，他只剩下100萬。”那他現在所造的惡業呢?將來都還要受果報，這叫“惡人善報”。 因為我們凡夫只看眼前，所以就認為說：沒有善惡報應，所以就更加懷疑，懷疑以後就怎麼樣?就更加懈怠，不想做、不想行善，也不想行功立德。那麼更加懈怠，就更加懷疑，產生一個惡性循環，那麼這個為善的念頭，就不堅定。
摘自《太上感應篇匯編》(第三十四集) 黃柏霖警官主講
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