不寬恕眾生是苦了你自己
發布：佛子心(法雨甘露）
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
做人要有慈悲心，慈悲心的一個體現就是能夠寬恕別人。一個人如果不從內心原諒人，就永遠不會心安理得。若能轉怒為恕，就是慈悲之人。
寬容是一種生活藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然，是精神的成熟、心靈的豐盈，也是大家風范的一個標志。
一位知名作家和朋友在報攤上買報紙，那朋友禮貌地對報販說了聲謝謝，但報販卻冷口冷臉，沒發一言。
"這家伙態度很差，是不是?"他們繼續前行時，作家問道。
"他每次都是這樣的。"朋友說。
"那麼你為什麼還是對他那麼客氣?"作家問他。
朋友答道："為什麼我要讓他決定我的行為?"
人存於世，不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一只眼。不肯寬恕別人的人是最可悲的，因為他早已暴露出了自己狹小的心靈空間。人與人之間多一份理解和寬容，就會更快樂，更有意義。
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你。寬恕別人就是解放自己，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
一位居士清晨抱著一束鮮花，提著一籃子供果趕到大佛寺去供佛。他右腳剛踏進大殿，左側突然跑出一個人來，正好與他撞個滿懷，將他抱著的鮮花、提著的水果都給撞翻在地。
居士看到滿地的水果和破碎的鮮花忍不住嚷道："你看!你怎麼這麼魯莽，把我供佛的水果和鮮花都給撞成了這個樣子，你怎麼向我交待"
那個撞他的人有些不滿地說道："撞翻就撞翻了，頂多說一聲對不起就完了，你干嗎那麼凶"
居士一聽更加生氣："你這是什麼態度本來自己錯了，還有理責問別人!"
接著，雙方就彼此謾罵，互相指責起來。
這時，寺中住持廣圓禅師正好從此經過，他將兩人帶到一旁，問清原委後對他們說道："莽撞行走是不應該的，但是不肯接受別人的道歉也是不對的，這都是愚蠢的行為。能坦誠承認自己的過失以及禮貌接受別人的道歉，才是明智之舉。"兩個人聽後都低下了頭。
廣圓禅師接著又說道："人生一世需要處理的各種事情太多了。在人際關系方面，要處理好與師長、親族、朋友的關系;在經濟方面，要量入為出，精打細算;在家庭方面，要培養夫妻感情、照顧子女生活;在精神方面，要提高自己的修養，樹立起遠大的理想。如此這般，才不會虛度人生。想想看，你們今天為了一點點小事，一大早就破壞了一片虔誠的心境，還浪費了這麼長時間，值得嗎"兩人聽後，都漲紅了臉。
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。憤怒是毒藥，寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。
容人的海量莫過於一個人得罪了你，你不但不跟他計較，不向他報仇，反而原諒他，寬恕他，必要時，還去幫助他。寬容大度能使傷害你的人感到無地自容，激起他靈魂的真正震撼，同時又中止了你敬我回的惡性循環。更為難得的是，寬容大度還帶來了心理上的平靜，能為你贏得寶貴的時間，把精力投入到事業中去。
一個人的胸懷能容得下多少人，就能夠贏得多少人。自古有成天下之志者必有容天下之量，而後能成天下之功。宏大的器量，寬闊的胸襟，對一個人的事業成敗至關重要。佛法不離世間法，世間人，學佛人，在現實生活中要做一個心胸開闊的人，做一個仁慈寬恕的人。
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