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索達吉堪布：如何看待善有善報，惡有惡報

發布：清心
    

　　問：我是市場營銷專業的大四學生，正准備考哲學專業的研究生。現在很多人贊同因果，也相信善有善報、惡有惡報，但看到現實中有道德的人並不幸福，沒有道德的人反而挺快樂，就讓人費解，請問如何看待這個問題?

　　答：“善有善報、惡有惡報”，陳毅元帥也引用過。

　　你說的這種現象，並不表示善沒有善報、惡沒有惡報，是“時候不到”而已。行善的人不快樂，是因為他的果還沒有成熟，就像種莊稼，播種時不可能收獲。而今生享樂的人，說明他曾經修過善法，現在時候到了，正在感受。

　　那麼，善人今生裡的厄運是哪裡來的呢?有兩種可能：一種是，因為他現在行善的因緣，將來要受的苦果快速而輕微地現前了;還有一種就是前世的惡業導致的。

　　因此，因果不虛，但不是同時的，就像春種秋收。誤解因果的人往往困惑在這裡，他以為看到因就要看到果，看到行善的人受苦，就懷疑因果。其實不必。如果我問你，“你在讀金融，為什麼沒有錢?學的時候，不就該有嗎?”你怎麼回答?這就是把果放到因上衡量了，但果都是在後面的。