如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

定弘法師：供完佛之後我們自己請下來享用，有沒有犯盜僧物的罪？

    

問：下面我們來看網上同修的提問。兩年前我兒子六歲，有些不舒服，不吃飯，也不愛說話，早上我見他左眼下沿眼袋有個深色的半圈，以前有時老人會說衝到什麼，於是與單位請了假，買了兒子愛吃的食品，帶兒子到寺院禮佛。但我在拜佛時，兒子將他的小食品從車上拿出來到大殿中想吃，我見了，想都沒想就說：兒子，你先去供完佛菩薩，然後再吃。兒子就乖乖的聽了我的話，把果凍放在供桌上，說「供養佛」，然後磕三個頭。之後我讓他說：請佛菩薩將果凍賜給我。就把果凍拿下來，在大殿吃了。請問，我們有沒有犯盜僧物的罪？如果有，是不是我們兩個人都有罪？如果是的話，是不是不通懺悔，今世就不能往生西方？儘管是那麼一心一意的想去，還有辦法嗎？聽老和尚說，盜了僧物，佛菩薩都救不了。

定弘法師答：您這個情況不必擔心，你沒有盜心，不會構成盜三寶物。你看看五戒裡頭前面四個是根本戒，要構成犯戒都要有一個條件，就是你起心了。你起了殺心才會犯殺業，起了盜心才會犯偷盜，如果你不是有偷盜的心，這個就沒有。何況你發心供養佛，供完佛之後我們自己請下來享用，本來是你自己的，這不是寺院的財物，所以這個都沒問題，不要有什麼心理負擔。

您問了這個問題說如果犯了盜僧物、盜三寶物是不是不通懺悔，還能不能往生西方？如果用通途其他的法門來衡量，這種罪業，就不是你現在犯的，你沒有犯這個罪，就假如真的有人犯了盜三寶物，這個罪一般法門不通懺悔。所謂不通懺悔，就是你用什麼樣的懺法，所謂的取相懺、作法懺，都沒有辦法懺掉。那怎麼辦？在清朝乾隆年間，慈雲灌頂大師就說過，用其他方法都懺不了的罪業，用念佛法門可以懺掉。你一心一意求生淨土，這個都沒問題。可見得這個法門廣大不可思議。阿闍世王當時就犯了五逆罪，殺父害母，跟提婆達多一起想要害佛，破壞僧團，這個罪業條條都是阿鼻地獄，不通懺悔。結果提婆達多真的墮地獄了，阿闍世王臨終的地獄相現了，但是這個時候他後悔了，他悔改了，念佛求生淨土，結果他往生極樂世界。可見得念佛法門是最不可思議，不管你造作了多重的罪業，其他的方法都救不了，你只要一心一意求往生，身心世界一切放下，念佛，句句佛號能滅八十億劫生死重罪。這是叫特別法門。所以不要有疑慮，一有疑慮就破壞了這個佛號的功德。念佛最重要的不懷疑、不夾雜、不間斷，全身心的靠倒，祈求阿彌陀佛來接引，自己沒辦法，只能靠佛力，帶業往生。