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宣化上人：學佛人處處要往真的去做，絲毫不能存假的

    

世界上的人，說假話的多，說真話的少；打妄語的人多，說老實話的人少。各位研究，為什麼會這樣？為什麼學不老實，處處要打妄語？為什麼人歡喜說假話，而不說真話？因為世上真的人少，假的人多；虛偽的人多，老實的人少。你要和他敷衍，順人情說好話，人人都高興；若是說一句真話，人人都不高興。為什麼？因為世人歡喜假而不歡喜真，所謂‘認假不認真’。這是一般人的心理，明知是假，還貪戀不捨。

純陀居士是老實人，家中很窮苦，可是他說話實實在在，不像魔王波旬說的漂亮話，謂他的咒能救人。這種甜言蜜語，簡直是一片胡言，令人聞之，全身發抖，起雞皮疙瘩。純陀很誠實，不誇耀自己所供養的食物如何豐富，如何具足色香味。他很謙虛的說：‘唯願世尊慈悲！哀受我們最後的供養。’好像中國人請客，雖然酒菜滿桌，但還是很謙虛地對客人說：‘今天慢待，沒有什麼好吃的！’

講到此處，想起一個小故事。從前有位富人，生個兒子便大大慶祝一番，請了很多客人，所謂‘高朋滿座，貴賓如雲。’同時，又請三位和尚來誦吉祥咒，說吉祥話，也就是念喜歌。賓客之中有的說：‘你的小孩子，一定榮華富貴，長命百歲。’有的說：‘有福有祿有壽，少病少災少殃。’主人一聽這些吉祥話，眉開眼笑，高興不得了，乃向賓客敬酒。
 
這三位和尚，有的誦吉祥咒，有的說吉祥話。其中有位和尚說實話：‘你的小孩子，將來一定會死。’主人一聽，大發雷霆，豈有此理，怎能說死呢！於是將和尚痛打一頓。這位和尚修忍辱工夫到家，沒有脾氣，反而和顏悅色對主人說：‘居士！你不識真理，歡喜戴高帽子，其實，他們真的能知道你的小孩子將來能富貴嗎？能長命嗎？這不過是贊歎之詞而已。我說你的孩子將來會死，這是真實話。不但你的小孩子會死，世界所有的人，那個不死？你自己不覺悟此理，反而打我，你是很愚癡的人。’這位主人，聽了之後，覺得很有道理，而生忏悔心。從此之後，便信仰三寶，擁護道場。如果這位和尚和他人一樣，說些吉祥話，那就無法感動這位富人信佛，相信真理。

我們不要歡喜聽贊歎話，不要自我陶醉，自吹自擂。一定要謙虛和藹，對人不驕傲，不我慢，要有慈悲喜捨的精神，普度眾生。你們看！印度為什麼有四種階級？因有種人在往昔時，看不起貧窮人，所以今生為下賤人，這是前因後果，真實不虛。

我們要明白因果，相信如是因，如是果的道理，所以處處要往真的去做，絲毫不能存假的。若是假了一點，就要受果報。所謂‘因地不真，果招纡曲。’各位！種豆得豆，種瓜得瓜，種麥得麥，種稻得稻的真理，是絲毫不爽的，你做些顛倒事，到頭來都是自己騙自己，但騙不了人家。