淨空法師：學佛學得愁眉苦臉的，你沒有入境界
接著我們看底下一句，『菩提自在』。學佛不論是在家出家，我們四眾同修，無論你從事哪一種行業，你現前過的是什麼方式的生活，只要你學了佛，你就會變樣子。不是說學佛你就會發財，學佛你就會升官，那個你完全搞錯了。變什麼樣子？改變了心理，不學佛的時候這個心很苦，日子過得很苦；學佛之後就是討飯也快樂。這話真的，不是假的。
《論語》裡面孔老夫子贊歎他的學生顏回，顏回的生活真是貧賤到極處，「箪食瓢飲」。吃飯的時候連飯碗都沒有，用竹子編一個竹簍當作飯碗；喝水的時候杯子都沒有，用個瓢，在大陸上通常葫蘆可以作瓢，過那麼苦的生活。夫子贊歎！別的人過這個生活不堪其憂，回也不改其樂，天天快樂得不得了，見到人都滿面笑容，一點憂慮都沒有，他為什麼？樂道。學佛的人，他樂什麼？樂的是道。無論從事哪個行業，他真正得道，什麼叫道？快樂就是道，歡喜就是道。
你學佛有沒有得到快樂？有沒有得到歡喜？常生歡喜心，儒家《論語》頭一句：「學而時習之，不亦說乎。」「說」就是歡喜、就是得道。「習」是什麼？習就是落實在生活上，落實在工作上，落實在處事待人接物上，把你所學的統統落實，你就得道，得到快樂。儒如是，佛也如是。
什麼叫「道」？快樂就是道。學佛學得愁眉苦臉的，你沒有入境界，你沒有得道。心開意解，無論現前過什麼樣的生活，貧賤的生活、富貴的生活都快樂，無論從事哪個行業，沒有不快樂；一切為眾生，自己沒有得失。而且你有智慧，無論從事哪個行業決定發達，為什麼發達？不為自己，為社會服務，自然就發達。為自己的利益就免不了欺騙別人，自欺欺人，損人利己，那是造罪業，造罪業減損自己的福報，你的前途愈走愈困難。悟了之後，我無論做哪個行業，我都是為眾生服務，為社會服務，決不是為自己的利益。他的利潤決定比別人薄，他做的東西決定比別人好，所謂貨真價實，怎麼會不發？決定不欺人，童叟無欺，這他真做到了，他會得到許許多多主顧的愛護。人家說你家的東西可靠，一樣的東西，他會到你家買，不到隔壁去買。你這個人可靠，你的東西可靠，就這麼發達起來的。人同此心，心同此理，你要懂得。
「菩提」是梵語，中文的意思是覺悟，覺悟自在了。覺悟自在的相，煩惱輕智慧長，你的煩惱習氣一年比一年輕，一月比一月輕，能夠發現到自己一月比一月輕，你就有相當的進步。如果是念佛求生西方極樂世界，你有把握了，月月不一樣。如果到天天不一樣，那就恭喜你，你愛什麼時候往生就什麼時候往生，你真的得大自在，你想在這個世間再住多少年，沒有關系，你生死自在，沒有生死。住世間、不住世間也不是自己的意思，住與不住條件在哪裡？在眾生。
還有有緣的眾生可度，多住幾天，幫助幫助大家，沒有眾生可度，那就走了，可以走了，走得很自在。也許說還有很多苦難的眾生都在受苦受難，你怎麼自己可以走？什麼叫可度不可度？有沒有聽話的、有沒有能接受依教奉行。雖然天天給他講經說法，他也很歡喜聽，但是聽完就完了，這個不是機緣，這種眾生叫無緣。所以覺悟的人他知道。
善財童子參學報告（二四） （第二集） 2001/7/23 香港佛陀教育協會 檔名：12-042-0002
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