印光大師：做功德以何種方式為好？
世出世間，無一事不以身為本者。若能以身率物，宏揚佛化，即為自利利人與己立立人也。
做功德當以開人智識為最。
即以身率物，宏揚佛化，唯以自利利他，己立立人為志事。於虛名浮利，略不萦心，於倫理清規，決不違犯，俾凡見者聞者，悉生景仰之心。所謂以言教者訟，以身教者從，世出世間，無一事不以身為本者。本若不立，縱有作為，悉是場面上事。既非真修，必招外侮，反令邪見人據此以謗佛法，自他二利既失，生死大事何了。（《新編全本印光法師文鈔》卷二十二第2022頁 南通金沙區佛教居士林成立宣言）
汝以教員兼弘佛法，宜隨分隨力，何可強求各界人士之信仰。以身率物，是為根本，若於其中或有侵蝕，人便不生信心矣。外學縱高，真行無有，汝欲兼通，亦徒然耳。以言教者訟，以身教者從，此自利利人己立立人之鐵章程也。（《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1173頁 復林贊華居士書十）
汝母發願寄款交光隨意作功德，及助印蕪鈔。依光鄙見，做功德當以開人智識為最。擬以此款任印《觀音頌》，普遍施送於遠近，俾一切人同知觀音大士，為法界眾生之恃怙，隨類現身，尋聲救苦，兼以輔弼彌陀，接引眾生。（《新編全本印光法師文鈔》卷三第590頁 復周孟昆弟書）
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