如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

 蔡禮旭：教育能達到好效果主要的還是要言行一致
　
    
    

我們時時都要不忘初心，我們的目的是為往聖繼絕學，絕對不能陷到人情的這些是是非非當中去。而真正要利眾，一定要把好惡的心放下來，要把貪求的心放下，人才客觀，人才有智慧。剛剛是講到“肉食者鄙，未能遠謀”，是因為他們有欲求。其實現在這個時代，外面的誘惑很多，每一個年齡層，其實都有人生的挑戰。最近剛好聽到一個朋友講到，他說他的同事（女同事）談到這個婚姻、男女問題，都說只要他對我好就好了。諸位學長，您的女兒她以後找對象就是一個想法，只要他對我好就好了。

你看講得有沒有道理？大家冷靜！現在的人，那都二、三十歲的人，看事情多遠、多深？值得我們憂心！都二、三十歲的人，到底我們教給他什麼人生的判斷力？但是“欲令智迷，利令智昏”，她的欲是什麼？就是一個對我好的感覺就好了，就可以讓她把一生交給對方，幸福交給對方。難怪現在離婚率這麼高，因為你判斷力不足，都沒有慎於開始。緣分不謹慎，哪有可能緣分會好的，慎始才能慎終。遇到這樣的年輕人，她說只要對我好就好了，那我們當長輩有沒有責任引導她，讓她提升對婚姻的認知、男女關系的認知？

但是告訴大家，現在年輕人聽道理聽太多，一聽到道理，還沒考慮對不對，先好了好了，別啰嗦了。你別怪年輕人，怪我們，為什麼？他成長過程當中父母、老師都太啰嗦，啰嗦到他已經下意識一聽到道理就排斥。我成長過程當中從沒排斥過道理，我交的朋友大部分都比我大，喜歡聽年長的人給我們談人生經驗，很有收獲。包含我們這個態度，到教育界去，還沒教書，只是在念師范學院，趕緊請教教三十幾年、四十幾年的長者，因為我們已經習慣了。而自己成長過程當中一些重要的決定，一定腦海裡就是爸爸、媽媽。

父母話少，但講的話有智慧，都讓我們去驗證，爸爸講得對、媽媽講得對，不是啰嗦，漸漸的我們有事就會覺得一定要請父母指導。這個習慣延伸到社會去，有事要請老師指導、請領導指導、請年長有經驗的人指導。講到嫌啰嗦，一來自己可能做得不好，二來講的時候沒有針對孩子的情況去講，他覺得講一大堆他都用不上，最後他就煩了。所以在六十四卦當中，有一卦叫“家人卦”。周文王慈悲，六十四卦裡面就有一卦是專門指導家庭的。

裡面提到“言有物，行有恆”，講出來的話都跟道理相應，讓人聽了就很受啟發，言語都跟仁義道德相應。言語不跟仁義道德相應，那個言語本身就是自暴自棄。假如一個父母不開口則已，一開口都是切中要害，你的孩子會覺得功夫高深莫測。盧叔叔的孩子來請教他都要排隊的，因為他收了很多學生。愈難求的道，孩子愈珍惜。而行有恆，他的這些德行、行為，很有恆心，很有毅力。而且這個恆當中，言行一致，好的習慣，終身保持。愛整潔，做事很有條理，對人很恭敬，孩子從小看到大，我爸爸的人就是這樣，他就佩服了。大家不要看一些小動作，那種節儉的動作，那種盡心盡力把自己本分做好的態度，無微不至對自己爺爺奶奶的照顧，那個都會印在下一代的心裡面。而且“言有物，行有恆”，這裡也提醒我們，讓人感佩在言行一致。教育能達到這麼好的效果，主要的還是言行一致。