淨空法師：我們要想想為什麼打妄語欺騙人？
所以真正回過頭來的人，他的生活是「覺正淨」的生活，跟凡夫不一樣，凡夫的生活是「迷邪染」。我們想想，我們今天過的什麼生活？依舊是迷邪染，就要警覺，我們學佛學錯了；不是佛錯了，我自己錯了；佛教得沒錯，我沒有依教奉行。如何永脫迷邪染，趨覺正淨？那就是世尊四十九年一代時教，佛就是教我們這樁事情。佛教的方法巧妙極了，方法也太多太多了，我們只要學會一、兩樣，一生就受用不盡。可惜的是我們總是隨順煩惱，很想隨順佛的教誨，偏偏做不到。在這個情況之下，我們有沒有認真去反省、去檢點，把這個原因找出來？這就是會學佛的人，真用功的人。把這個因素找出來之後，這個因素消除，我們障礙就沒有了。
世間人，這古人講的，最容易犯的過失就是妄語，欺騙人，有意無意已經養成習慣；能不能從這裡回過頭來，以真誠心處事待人接物，沒有一絲毫的欺诳別人的念頭，當然更沒有欺诳別人的行為。宋朝大儒司馬光，那也是學佛很有成就的人，這在家居士。他在晚年的時候，把他自己住的房子捐獻出來，做寺廟。他告訴人，他一生最得力的功夫，就是不妄語。那我們要想想，我們為什麼要欺騙人？常常打妄語，常常騙人，騙人回頭之後，要想一想我為什麼要去騙他？把原因找到，從這個地方改過，真改。騙人總有個道理在，什麼道理？為了自己的利益，保護自己的利益。其實自己利益不需要保護，為什麼？丟不掉的。你要想盡方法去保護，愈保護那個圈子愈小，你的利益就小；愈怕跑掉，再捆緊一點，又小，愈保護愈小；到最後自己利益沒有了，落空了。要想自己真正護持自己的利益，要放大，愈大利益愈大，這是真的不是假的。
大乘無量壽經 （第六十一集） 1999/8/21 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0061
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