蔡禮旭：求子三要
“求子三要”,要求個好兒子，是有方法的。第一，“敦倫積德，以立福基”。我們從整個歷史長河來看，那些留名青史的聖賢，他的後代都是幾百年、幾千年不衰，那不就是因為他自己真正落實倫常、積了很厚的德所感召來的嘛。另外，他也留下了好的榜樣給後代學習。第二，“保身節欲，以培先天”。第三，“胎幼善教，以免隨流”。有朋友看到這三條說，哎呀，我來不及了，孩子都大了。學東西不要只為自己，是吧？有人還沒孩子，趕緊去告訴他們。這一念心，你跟你的後代就有福了。我有個朋友，孩子比較大了，他才有這個認識，走到哪，跟人家講《弟子規》講到哪。人家幫他剪頭發，他就跟人講《弟子規》。理發師懷了孕，聽他一講，開始給小朋友聽《弟子規》的讀誦。後來這個媽媽說，孩子生出來挺乖的。請問，他有沒有
功德？有啊，他盡心盡力，就是圓滿，量大福大。
第二，“ 保身節欲”。這一點，現代的人不太懂，都相信西方的說法。其實人體是協調的，是很微妙的，就是一個小宇宙，非常地精密。所以男子的精氣跟女子結合之後，可以變成一個人體。所以不是只有分析，只有蛋白質，只有什麼成分而已，那看得太淺了。但現在健康教育就是這麼教，所以就非常地縱欲。很多沒結婚的青少年都不懂，結果就因為不珍惜精氣，身體垮掉。彭鑫博士舉了幾個案例。有一個二十出頭的學生，看起來就像一個老頭一樣，都有點禿頭了，身體非常不好，他就是不懂得養精蓄銳，精氣從十幾歲就開始消耗了。所以說實在的，這些道理不懂，第一個，男人幾乎找不到壽終正寢的。第二個，生不出真正健康的後代。身體健康，才能給孩子好的基礎。夫妻都是一樣，不要身體不好，就急著懷孕，要先把身體調好，“保身節欲，以培先天”。
第三，“胎幼善教”。好的德行感應好的後代，再來，還要注意先天，夫妻要把身體給調好。然後是胎教，還有三歲以前的教育。孩子剛生出來，眼睛水汪汪的，看什麼都很敏銳。他雖然不會講話，但都在學習了。所以這個時候，母親的風范就很重要，包括家裡人的一言一行、一舉一動，他都在觀摩，都在效法。所以真正仁慈的父母、長輩，一定要給孩子做出好榜樣來。這三年的根基扎牢了，哪怕社會風氣不好，他也不容易隨波逐流。
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