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 淨空法師：心量要大，起心動念跟虛空法界著想就相應
    

摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》

　　【此依阿梨耶識，說有無明不覺而起能見能現，能取境界，故名此識為所知依，能與染淨所知諸法為依止故。】

　　這些經論裡面重要的開示，都是大乘佛法的基本教義。我們如果能夠明了、能夠體會，對於大乘教的修學、理解，會有很大的幫助。實在說不僅僅我們要明了，更重要的要體會得，自己才真正得受用。如果諸位真體會得，你就不會再有小心量，起心動念所想的、所思的、所執著的范圍那麼小，錯了！為什麼叫你起心動念，為盡虛空、遍法界去著想？這就是我們轉變，做一個轉變。我們要與性識相應，怎麼個相應法？起心動念跟虛空法界著想就相應了。起心動念想到自己，想到我這個家、我這個道場、我這個團體、我這個地區、這個國家，不相應；你在迷，你沒覺悟，你不知道虛空法界是一體。就好像一棵大樹一樣，你所想的是一個枝、一個干，不是全體，你這個枝跟那個枝對立了。我們好像伸手五個指頭，你想的是這一個指頭范圍，你跟它就對立了，兩個要打架了。你再往深處一想，這五個是一家，再往深處這邊五個也是一家，你才得到圓滿。今天這個世間為什麼這麼沖突？就是一個手掌，各人是一個指頭，打來打去，打得天翻地覆，打得頭破血流，不知道是一體，你說冤枉不冤枉！

　　什麼是法性？什麼是阿賴耶？變成現象就是一切眾生，一切眾生是法性，法性是我們的本性。明心見性，見什麼？見到一切眾生都是自己，你見性了，你明心見性。像一棵樹你見到根，見到根之後知道整個樹是一體，這叫見性。盡虛空、遍法界是一個自己，然後你智慧開了，決定不可能去傷害一個人，造作極重罪業墮阿鼻地獄的眾生，你都會愛護他，你決不會計較他的過失。為什麼？跟自己是一體。這個意思深，後面會講到。