淨空法師：胎教教什麼？
印祖常說，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。百分誠敬得一百分利益，千分誠敬得一千分利益，要萬分誠敬你就得萬分利益。我們現在沒有誠敬心，所以一分利益都沒得到。誠敬是真心，誠敬是自性。我們如何培養我們的誠敬心，現在這個社會大難大難，為什麼？沒人教，不但你沒有見到過，你連聽都沒有聽說過。從這些地方，我們自然會想到世尊當年在世教學，佛滅度之後，這些弟子們到四面八方去弘揚佛法、去教化眾生。有些地方一、二百年就沒有了，有些地方三、四百年，六、七百年，都沒有了，只有在中國，傳到中國來這一支將近兩千年了。什麼原因？中國人有誠敬心。中國人把誠敬心疏忽了，也就最近一百多年的事情，佛法就沒有了。
古老的中國，千萬年來，小孩沒有出生，母親在懷孕期間，母親就教了，叫胎教。教什麼？就是教誠敬。母親的心真誠，對一切人事物都恭敬，這個誠敬影響胎兒。到小孩出生了，他睜開眼睛會看，他豎起耳朵會聽，父母在他面前表演的就是誠敬。表演些什麼？《弟子規》是家教的集大成，《弟子規》自始至終一千零八十個字全都是教誠敬，真誠恭敬。中國古諺語有所謂：「三歲看八十，七歲定終身」。三歲，就是說他學了一千天，從出生到三歲一千天，父母做出這個樣子給他看，表演給他看，他學會了，八十歲都不會改變。對父母恭敬，對長輩恭敬，對兄弟姐妹恭敬，對一切人他都恭敬，乃至於對花草樹木，對大自然都有敬畏之心。這樣教出來的。你不從小教，他四五歲、六七歲你再教他，來不及了，遲了，他接受這個扎根教育的期限過了。中國古人懂得這個道理。所以中國幾千年來這個社會長治久安，跟西方世界一比較，不一樣，西方世界都在動亂，中國的社會局面是安定的。一個改朝換代，至少有一百年到一百五十年的安定，這是外國人學習中國歷史的都感到很驚訝，都非常佩服。所以我常常說，中國人最懂得教育，他有教育的理念，有教育的方法，有教育的經驗，有教育的效果。
我們把這傳統的東西疏忽了，一般講也不過兩百年。兩百年，是慈禧太後疏忽了，她確確實實把誠敬兩個字疏忽。歷代帝王在三寶面前都稱弟子，只有她，她稱老佛爺，換句話說，她在佛菩薩之上。這個在現在講是大不敬，妳怎麼可以這樣做？妳上行下效，底下對佛、對佛法這個恭敬心逐漸就衰了。清朝亡國到民國，不但看不到這種恭敬的態度，連名詞都聽不到。現在這個時候聽不到了，誠敬兩個字聽不到了，誰說？所以社會亂了，地球災變多了，問題出來了，罪魁禍首是慈禧太後，那不是假的。可是我們要明了，如果不能恢復中國古聖先賢的胎教，這個社會上還會有聖賢君子出來嗎？胎教能不能恢復？可能，不是不可能。年輕的這些媽媽，誰不愛小孩？她愛小孩，她不懂怎麼教法。如果國家有這麼一個制度，懷孕的時候一定要受教育，告訴妳怎樣胎教、怎樣教嬰孩，這三年當中給妳的兒女扎下深厚的根柢、聖賢的根柢，妳喜不喜歡？一定喜歡。這種教育三個月就可以了。上三個月的課，妳就完全懂得，妳自己就會起心動念純正，懷孕的十個月沒有邪念、沒有邪思，言行舉止都端莊，它就影響胎兒。古時候人懂。鄉下人他雖然沒念過書、不認識字，他懂。他的祖宗代代相傳教給他的，他懂。所以你看我們中國的典籍，你看看《四庫全書》，歷朝歷代，縱然是亂世，都有聖賢君子出現。聖賢君子是教出來的，佛菩薩也是教出來的。
淨土大經解演義 （第三八一集） 2011/4/22澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0381
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