南懷瑾:素食的理由

 

 

:吃素食等於間接放生,吃素食更健康,吃素食更聰明,吃素食更有魅力,吃素食身體有香味,吃素食更有福報,吃素食更有好人緣,吃素食吉祥如意。

吃素食真的很好,這就是為什麼很多政治家、企業家、明星都在吃素食的原因。

正文:

這時,大慧大士又問佛說:“為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等?希望佛再告訴我們這些問題,及其中的罪福作用。”

佛回答說:“有很多因緣,不應該吃肉,我現在但簡略地為你說些:

⑴因為一切眾生,從本以來,自性同體,而且都會輾轉互為因緣,彼此做過六親(注四十八)眷屬。所以基於親親同體的觀念,就不應該吃肉。

⑵驢、騾、駱駝、狐、狗、牛、馬、人、獸等肉,屠者互相雜賣,所以不應吃肉。

⑶肉類都從吞食不潔淨的氣味而生長的,所以不應吃肉。

⑷其余眾生,聞到肉食者的氣味,都生恐怖心,例如屠戶與獵者,狗見到了,都生出憎惡恐怖心,群起而吠之,所以不應吃肉。

⑸又肉食使修行的人,不能生起慈悲心,所以不應吃肉。

⑹凡夫愚癡所嗜,以臭穢不淨,當做甘香,此中無善可言,所以不應吃肉。

⑺使你學一切咒術,不能成功,所以不應吃肉。

⑻因此而喜歡殺生,看見了動物形狀,便生起貪瞋意識,貪欲不捨,所以不應吃肉。

⑼食肉的人,是被諸天人所捨棄的,所以不應吃肉。

⑽食肉的人,口氣很臭,所以不應吃肉。⑾食肉的人,會多做惡夢,所以不應食肉。

⑿食肉的人,如果在山林之中,虎狼都會聞到他的肉香,所以不應吃肉。

⒀肉食會使你對於飲食沒有節制,所以不應吃肉。

⒁使修行的人,沒有厭離之心,所以不應吃肉。

⒂我曾說過,我們對於所有飲食,都作為是自食子女的肉著想,但是為了療饑,所以便作為服藥著想,所以不應吃肉。總之,聽信可以食肉的話,是絕無是處的。

大 慧啊!過去有一位國王,名叫師子奴,因為貪吃種種肉類,漸漸地至於吃食人肉,弄得眾叛親離,臣民謀反,最後至於國亡祿絕。吃肉的人,有這許多過患,所以不 應吃肉。再者,凡一切殺生的人,其目的還是為了錢財,所以才去做殺生屠販的事。那些愚癡的食肉者,自己雖然不親自去殺生,卻用錢來做網,使為了錢財的人, 肯去捕捉一切動物。那些殺生的人們,便用財物,乃至用種種手段,如以鉤網等東西,來捕取空中水陸等處種種眾生,用不同的殺害方法,來達到屠販求利的目的。 但你要知道,世界上絕沒有不教以食肉,不貪求食肉,不希望食肉,生而便有食魚食肉的人。

由於這些道理,所以不應食肉。我有時候,為了地理環境,與其他原因,制立遮戒(注四十九),允許比丘們可以食五淨肉(注五十),或說除了象、馬、龍、蛇、人、鬼、猕猴、豬、狗、牛等十種以外,其余的肉是可以吃的。但那是為了時間地區等等原因的不得已的說法。

現在於此經中,卻絕對地斷除食肉,不論何種肉類,任何時間,都不可以吃它,除了療病等不得已的原因以外,方便開遮,其余的便一切應斷。佛法修行的究竟處,甚至可斷一切飲食,何況食魚食肉呢!所以佛絕不叫人食肉。

因為佛是以大悲心為前提的,應該視一切眾生,猶如獨子,所以不令人們自食子肉。”這時,佛就歸納這些道理,作了一篇偈語說:

曾悉為親屬。鄙穢不淨雜。不淨所生長。聞氣悉恐怖。

一切肉與蔥。及諸韭蒜等。種種放逸酒。修行常遠離。

亦常離麻油。及諸穿孔床。以彼諸細蟲。於中極恐怖。

飲食生放逸。放逸生諸覺。從覺生貪欲。是故不應食。

由食生貪欲。貪令心迷醉。迷醉長愛欲。生死不解脫。

為利殺眾生。以財網諸肉。二俱是惡業。死墮叫呼獄。

若無教想求。則無三淨肉。彼非無因有。是故不應食。

彼諸修行者。由是悉遠離。十方佛世尊。一切威呵責。

展轉更相食。死墮虎狼類。臭穢可厭惡。所生常愚癡。

多生旅陀羅(以屠殺為業者)。獵師譚婆種(食狗肉者)。

或生陀夷尼。及諸食肉性。羅剎貓狸等。遍於是個生。

縛象與大雲。央掘利魔羅(注五十一)。及此楞伽經。

我悉制斷肉。

諸佛及菩薩。聲聞所呵責。食已無慚愧。生生常癡冥。

先說見聞疑。已斷一切肉。妄想不覺知。故生食肉處。

如彼貪欲過。障礙聖解脫。酒肉蔥韭蒜。悉為聖道障。

未來世眾生。於肉愚癡說。言此淨無罪。佛聽我等食。

食如服藥想。亦如食子肉。知足生厭離。修行行乞食。

安住慈心者。我說常厭離。虎狼諸惡獸。恆可同游止。

若食諸血肉。眾生悉恐怖。是故修行者。慈心不食肉。

食肉無慈慧。永背正解脫。及違聖表相。是故不應食。

得生梵志種。及諸修行處。智慧富貴家。斯由不食肉。

(這人偈語的道理,意義已由平易的文詞字句中,明白地說了,而且大要已如上文所講,所以不須再加譯述。)

(注四十八)六親:父母妻子兄弟也。

(注四十九)遮戒:佛所遮止之事也。

(注 五 十)五淨肉:1、我眼不見其殺者。2、不聞為我殺者。3、無為我而殺之疑者。4、諸鳥獸命盡自死者。5、鳥殘,鷹鹫等食他鳥獸所余之肉也。

(注五十一)央倔利魔羅:佛陀在世時,住於捨衛城者。信奉殺人為得涅盤,乃至欲殺其母。佛憐憫之,為說正法,即改過而入佛門,後得羅漢果。有央掘魔羅經,說佛濟度央掘魔羅事。

注:古今許多事實證明,吃素食,放生行善,可以說促進自己的福報,可以提升自己的智慧。

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