趙老師現世因果教育忏悔文（二）
逆緣父子（或母女、眷屬）的忏悔
我 跪在佛前至誠忏悔，我有這樣不孝的兒女（或不和睦的眷屬）都是我無始劫和今生業力的感召，導致了今天的惡緣循環。現在我聞得佛法，知錯認賬，以至誠心來忏 悔我無始劫及今世對父母尊長不尊敬、不孝不順、不和不睦的罪業，真心忏悔我不聽從父母尊長教誨及忤逆他們的罪業。願我至誠心的忏悔能消減業障，願受佛力加 持，惡緣轉善，轉化為佛教家庭，願我的兒女（眷屬）早日接受正法教育，能與我同修共進，早出六道苦海，往生西方極樂世界。
南無阿彌陀佛
丈夫（家人）障礙學佛的忏悔
我 至誠忏悔：我無始劫業障深重，障礙丈夫（家人）聖道，障礙他人修行。如今我入聖道，業力現前，受到阻礙，丈夫（家人）障我聖道，不讓我學習佛法，現在我要 認賬了業，忏悔消業。今後對丈夫（家人）不再生嗔恨心，（每天）誦經恭請丈夫（家人）及冤親債主聽經聞法，明理覺悟，願將種種功德回向。給你們增長你們的 功德本力。
祈求佛力加持，願我一念真誠的忏悔，業力消除，惡緣轉善緣，善緣轉法緣，共為增上緣。祈願丈夫（家人）善根早日成熟，受佛法化，得善知識教誨，願我們在佛門中同修共進。
南無阿彌陀佛
[ 提示：對丈夫（家人）有善心，生起悲心，慈悲他們。誦經禮佛時也要善巧方便，暫時不要讓他們看見，回避一下，以免他們謗佛謗法造業。]
夫妻關系不和睦的忏悔
我 的婚姻生活一直不和睦，令我憂傷、痛苦、煩惱，現在我明因識果，方知這是我無始劫所種的惡因、情緣，今生而得的果報。我應認賬、忏悔、了業，從此無怨無 悔。我知道錯了，願我的真誠忏悔能惡緣轉善，願把我修行的功德回向給我的丈夫（妻子）。祈求佛力加持，願丈夫（妻子）能與我同修共進。
南無阿彌陀佛
讓丈夫給妻子下跪的忏悔
過去我愚癡無明、迷惑顛倒，不懂男為尊、女為卑的道理，氣憤之余令丈夫跪在我腳下，敗男尊之德，有損門風，觸犯天條。今聞佛法，才知罪業深重。我今真心向丈夫忏悔、向婆家的列祖列宗忏悔，發願永不復造。我以後要敬長、尊夫、愛幼，至誠修行。
願以我種種功德回向 XXX氏門宗歷代宗親（丈夫家的姓氏），願歷代宗親能與我惡緣轉善，能與我同修共進，早日出離六道苦海，往生西方極樂世界，花開見佛，永不退轉。
南無阿彌陀佛
同事關系或工作環境不好的忏悔
我 現在的人事環境不好，都是我無始劫業力感召的果報，今知罪忏悔，忏悔我無始劫所結下的惡緣。我願以誦經的功德，回向給我所有的同事、領導XXX（某某 人），願你們能斷惡，能心生善念，慈悲於我。願我們都能放下貪、嗔、癡、慢，增長善根、結法緣、了斷惡緣，不再冤冤相報。受佛力加持，願我的人事環境早日 改善；願你們早日聽經聞法，受佛法化。
南無阿彌陀佛
[ 提示：師生、同學朋友等人際關系不和諧，參照此忏悔文忏悔。]
斷除煩惱習氣的開示
煩惱習氣由心生，學習佛法，學習因果教育就是要斷除煩惱習氣，獲得清淨心。心是主，遇任何境界都不被境界所轉變，不被境界所動搖，這是定力。有了定力，就沒有了煩惱。
佛法沒有是非，皆是本來佛性。佛法能讓我們破除執著虛妄的境界，沒有煩惱。“世間沒有好也沒有壞，只有因果在；世間沒有對也沒有錯，只有分別在；世間沒有是也沒有非，只有執著在。”就是讓我們破除執著虛妄的境界，忏悔斷除無始劫的煩惱習氣。
一念即是煩惱，一念即是菩提。如果人人明因識果，都能放下分別執著，放下人我是非，懂得知足感恩，懂得知恩報恩，懂得知錯忏悔，菩提之水就會溶化煩惱之冰，心中自然沒有煩惱生起。
南無阿彌陀佛
對如何忏悔邪念、惡念、淫念太多的開示
有 太多邪念、惡念、淫念的人，說明業力太深重，需要先離苦再修行。忏悔時要從殺、盜、淫、妄、酒開始忏，要從六根上斷惡。斷惡是很重要的，還要忏悔自己無始 劫六根造業深重。如果惡念不斷就會障你的道，難以清淨修行，必須忏悔六根所造罪業，發大願心，精進修行，用種種功德回向。同時必須要有出離心，沒有出離心 就會生起惡念。惡念一生，心就會變惡，身就會造作。因為身是心用，心是身主，“主”如果錯了，身就錯了。比如做賊的人偷東西，是他的手錯了？還是他的眼錯 了？當然是他的心錯了，心想去偷，眼就去看，手就去偷，他的手和眼是受心支配的。佛講“身口意”、講“眼耳鼻舌身意”六根，如果能降伏六根，就會受益。記 住必須忏悔六根造業深重，忏悔改錯、精進修行，斷除六根造業，要真做啊！不要在境界現前時心隨境轉，否則難以成就。
南無阿彌陀佛
[ 提示：堅持忏悔，常持《心經》及觀音菩薩聖號，建議念誦《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》《金剛經》回向給眾生。]
生氣時砸東西的忏悔
我無始劫個性太強，惡習太重，在生氣時砸東西出氣，損壞物品浪費金錢，造作罪業。現在我承蒙善知識教化明因識果了，知道萬物皆有靈性。我要生大慈悲心、大寬容心平等對待一切眾生。發大誓願斷除嗔恨心，真誠忏悔罪業，發願永不復造。
南無阿彌陀佛
[ 提示：故意損壞物品，在無始劫都要償還，會得物品損壞報。]
浪費飲食（挑食）的忏悔
未聞佛法以前我不知惜福，覺得反正也不缺少，對吃剩下的飯菜或不愛吃的飯菜，統統扔掉。現在知道浪費糧食乃是觸犯天條，消減福報，罪業深重。今天我心生無比的忏悔，發願永不復造。祈求佛力加持攝受，消除我的罪業。
南無阿彌陀佛
[ 提示：人的福是有盡的，要學會修福、積福、惜福，福才享用不盡。否則，會得衣食憂愁報。]
過分奢侈的忏悔
現在生活條件好了，我並不懂得惜福，對衣、食、住、行的要求越來越高，一切追求品牌、奢華、享受，來滿足自己的貪欲心。現在知道過分奢侈、己物悭貪、自我揮霍、不施於人，不僅僅是消福，更是在折福！我今知罪忏悔，永不復造。
南無阿彌陀佛
[提示：己物悭貪、不施於人，今生雖榮華富貴，來生會得貧窮苦楚報。人人都要少欲知足，知足常樂。]
受人供養（好處）不知感恩回報的忏悔
我 曾經接受過XXX（某人）的錢、衣、物等供養，沒有感恩心，沒有回報心。經過善知識的教化，我現在明因識果了，知罪忏悔，不再貪圖這些供養，我要轉法度化 眾生，好好與曾經供養我的人做善知識。願我誦經、持咒、看《現世因果教育》光碟等種種功德，心心回向給你們，增加你們的功德本力。我真誠心祈求佛力加持， 願XXX（某人）能早日聽經聞法，看到《現世因果教育》光碟，受佛法化，受善知識教化，早日覺悟得度。
南無阿彌陀佛
忤逆父母師長的忏悔
我跪在佛菩薩面前，跪在神靈腳下（或父母腳下）真誠忏悔：我從小不聽父母（師長）教誡，忤逆父母，抱怨、嗔恨父母（師長XXX），與父母頂嘴、怄氣，甚至還打罵、詛咒父母（還有……），不孝敬父母，不知感恩父母，和父母離心離德，違背了倫理道德。現在我得聞正法，才知道觸犯了天條，我知道錯了，真心向您們忏悔。
父母生養了我，給了我色身，把我帶到人世間，恩重如山。以前我愚昧無知，無慚無愧，無感恩心，令父母傷心、失望、痛苦，我罪業深重。如今我果報現前也是罪有應得，我認賬承受。從此以後我要以真誠心、感恩心、報恩心、大悲心，用佛法以孝行供養我的父母（師長XXX人）。
我真誠忏悔罪業，發願永不復造，祈願佛力加持， （懇求父母慈悲原諒我）懇求神靈慈悲原諒我。願我真誠的忏悔能消除我無始劫迄於今生忤逆嗔恨父母（師長XXX）的罪業，願父母（他們）能與我惡緣轉善，早日接受正法教育（現世因果教育），早日離苦得樂。
感恩善知識對我的教誨，感恩父母的養育之恩，感恩諸佛菩薩的加持，感恩神靈的慈悲原諒。
南無阿彌陀佛
[ 提示：忤逆父母者，得忤逆的兒女報。]
學生（孩子）學習不好的忏悔
通過學習佛法使我懂得，學習不好原來是我無始劫造業深重所感召。現在我跪在佛前真誠忏悔無始劫輕視學習、吸煙飲酒作樂、虛度光陰、障人聖道、誤人前程、斷人慧命之種種罪惡。
承蒙佛與善知識的教誨，我現在已經明因識果、知惡斷惡了。願我誦經及種種修行的功德回向給被我障礙過的一切眾生，也願我的真誠忏悔能得到佛力的加持攝受，增長我的智慧，彌補我的過失，消減我的罪業，使冥陽都獲利。
南無阿彌陀佛
[提示：要以學生（孩子）本人的忏悔為主，同時父母也要真誠忏悔。兒女學習不好是家長與孩子無始劫共業的感召，建議經常忏悔，念誦《金剛經》增長功德本力，每天念誦《文殊菩薩智慧咒》108遍，增長智慧。-- 嗡 啊惹(曰/阿) 巴扎納德/ōng ā rā，bā zhā nà dǐ]
關於學生（孩子）早戀的忏悔
我無始劫淫根深重，小小年紀就談情說愛，有辱門風，有失德行，又增加了淫業。現在我聞得佛法才知道：“淫是苦難的根本，淫是輪回的根本”。我生無比的慚愧心，深深的忏悔--我錯了。從今以後我要捨邪歸正，清淨身心，好好讀書，來報答父母的養育之恩。
南無阿彌陀佛
[ 提示：如果人的淫念和情欲相續不斷，就會輪回不息，恆受地獄苦，不出六道。]
自殘身體（有輕生念頭）的忏悔
以 前我刁鑽任性，當遇事不順心，不如我意時，就憤恨不已，萌發很多壞的想法，曾用刀片（煙頭）自殘身體，以為出氣。還憂愁煩惱無盡，常常產生厭世輕生的念 頭，曾經想過要以種種方法了結自己的生命。自從信佛後，我才知道，身體發膚受之父母，自殘輕生也是忤逆父母，觸犯天條，現在我知罪忏悔，發願永不復造。
祈求佛力加持攝受，願我的真誠忏悔能消減罪業。
南無阿彌陀佛
[ 提示：人身難得，自殺輕生者罪業深重，墮為孤魂野鬼，難獲超生。]
對歷代宗親、六親眷屬的開示
恭請XXX氏門宗歷代父母宗親、六親眷屬、孤魂鄰裡，及十方法界一切有形無形、有情無情眾生，祈請你們聽清：
因我們無始劫業力的感召，在六道中不斷輪回，承受著無量的痛苦與煩惱。今天我做了佛子，獲得了世出世間的正法教育，才知道唯有佛法能救拔苦難。也願你們能受佛法化，破迷開悟，同我一起知罪忏悔，放下貪婪、嗔恨、煩惱，不再執著，不再冤冤相報。
願受佛力加持障消業盡，願你們早日進入佛門，願我們同修共進。願以我誦經、持咒等種種功德，都回向給你們，增長你們的功德本力，儲備資糧，早出六道苦海，早日往生西方極樂世界。
南無阿彌陀佛
對冤親債主的忏悔與開示
我無始劫迄於今生的冤親債主（即業力），懇請你們聽清：
今 天我以至誠心、恭敬心、平等心、慈悲心、慚愧心、忏悔心，恭請你們來此壇場聽經聞法，同時跪在佛菩薩面前真誠向你們求哀忏悔。由於我愚癡、貪婪、迷惑、顛 倒、憤恨的惡習本性難斷，有意、無意中傷害了你們，致使你們在六道中遭受了無量的痛苦、憂惱，也造下了無量無邊的罪業，與你們結下了怨結。現在我通過學習 佛法，已經明理知罪，懂得了冤冤相報、造惡輪回的道理，心中無比的愧疚。這都是我種下的惡因，我深知罪業深重，應當承擔起果報，應當甘心情願、毫無怨言地 接受你們對我的討債和懲罰。今天我跪在佛前至誠心向你們忏悔，發願永不復造。
你 們討了我的債，只能使你們感到一時的快樂和欣慰，可是最終解決不了根本問題，同時也種下輪回的因，冤冤相報無有出期。也願您們能同我一起學習佛法，與我結 善緣，與佛結法緣，仰仗佛的慈悲願力、無量加持力，一念的明理覺悟，釋仇釋怨。懇請你們放下貪婪、嗔恨、煩惱、憤怒，不再討債，不再冤冤相報，慈悲一切眾 生。願我至誠心的忏悔，求得你們的慈悲、原諒；也願你們能與我一起珍惜這次法緣；願我們能惡緣轉善緣，善緣轉法緣，共為增上緣，菩提道上精進修行；也願你 們同我一起知罪忏悔，永不復造。一起發菩提心，明心見性，求生西方淨土。
我 願將聽經聞法、誦經、持咒、身施、法施、財施等種種善事功德，悉皆心心回向給你們。願你們能儲備資糧，增福、增慧、增長功德本力，願你們早日聽經聞法，接 受佛的正法教育，皈依三寶，早覺悟、早得度、早出六道苦海，脫凡入聖，回歸久別的家園--西方極樂世界，花開見佛，圓成佛道。
南無阿彌陀佛
發願了斷六道塵緣,拔除惡習惡念根本,忏悔收回一切錯誤的誓或願
【提 示：①許多人在辛辛苦苦地修行，卻得不到應有的收效。我們無始劫久修而不能成就，一定是因為諸多業障未消，諸多習性未化，諸多業因的牽累，諸多輪回六道的 誓或願的牽累。今遇正法，得聞現世因果教育，承蒙善知識教誨，知道了未能出離的業因果報。我們要發願忏悔、了斷一切善惡因緣，早出輪回。②發願必須真誠、 慎重，發願後要努力行持，不可以發空願。】
（一）發願了斷一切六道塵緣
無始劫不論我與誰有何種善惡因緣，無論誰欠過我的，無論誰障礙過我聖道，無論誰令我嗔恨結怨過，我今發願永遠都不再向你們討債，不再障礙你們聖道，不再和你們冤冤相報，一切怨結我都要今生了斷。了斷一切恩恩怨怨、愛恨情仇，一切善惡因緣都一斷永斷。
無 始劫不論我欠過誰，怨恨過誰，善惡因緣相牽所結的一切恩恩怨怨，我皆認賬並以真誠心向你們忏悔，請求原諒。發願了斷無始劫一切六道塵緣，勇猛精進的修行， 功德回向一切債主。發願救度與我有善惡因緣的眾生。祈求佛力加持，願一切債主能與我惡緣轉善緣，善緣轉法緣，共為增上緣。也願你們能在正法道場精進修行， 發願求生西方淨土。
南無阿彌陀佛
（二）發願拔除一切惡習、惡念的根本
我 由於貪婪、執著（以及我執、我見、傲慢、懶散、懈怠、嗔恨、吝啬……）等六道的習氣深重，無明障蔽，諸多習性未化，不能純淨純善，障礙清淨心，障礙修行， 害人害己。我今祈求佛力加持，降服惡念、惡習，發願拔除一切惡習、惡念的根本，了斷一切惡緣，早日不生其心，斷一切惡習、惡念，精進、持戒修行。
南無阿彌陀佛
（三）忏悔並收回自己無始劫乃至今生所發的一切錯誤的誓或願
我 無明障蔽，六道習氣深重，無始劫乃至今生因錯發了許多誓或願，受此願力的牽引，不能脫離輪回。我今得聞正法，明因識果後才知道錯發誓願的嚴重性，我真誠忏 悔所錯發的一切誓或願，忏悔我的愚癡無昧、貪婪、嗔恨。現在祈求佛力加持，收回無始劫乃至今生我所發的一切錯誤的誓或願，只發正知正見、正修正行的願。我 願（上求佛道下化眾生……）精進修行當生成就，往生西方極樂世界，早日圓成佛道。
南無阿彌陀佛
對戰爭侵略者、被侵略者亡靈的開示
【提示：①應特殊的因緣而緣起此開示文，望有緣人能廣發菩提心，開示、度化一切戰爭殉難者。②我們許多人無始劫也曾金戈鐵馬馳騁疆場，殺生與被殺造罪無邊、結怨深重。現在我們明因識果皆應忏悔了業，希望大家能借鑒對戰爭亡靈的開示，反觀自省，隨文忏悔。】
佛法不分國度，沒有國界。人因為無明才造業。
無始劫來，諸佛菩薩應現種種身度化、拯救沉迷的眾生，從不分別，從不捨離，如同在聲聲呼喚自己的兒女——回頭是岸。
戰爭罪犯由於惡習本性難斷，惡緣的牽累，不知業因果報。由於貪婪、嗔恨、凶狠殘暴的本性發動侵略戰爭（種族戰爭……），殺人如麻，罪惡滔天，生靈塗炭，結怨無邊，殘害、殃及無數生靈，造下無邊罪業，罪惡的果報無量無邊。如果沒有正法的拯救，你們將會受報無有出期。
你 們無始劫造業深重，由於貪婪、嗔恨、抱怨、凶殘、殺生害命等種種業力牽累，幾劫不得解脫。現在你們因緣成熟，得蒙佛力加持、善知識相助，由善緣的感召，你 們能夠聽聞現世因果教育尋求解脫（或者能夠來到因果道場尋求解脫），這是你們找到了真正解脫的路。現在你們必須發露忏悔，忏悔你們侵略、強暴、蹂躏他國， 殺諸生命，燒殺淫掠，無所不為的罪行。忏悔你們以各種凶殘方式虐殺戰俘、毒殺戰俘、殘殺百姓等惡毒至極的種種罪業。你們要以真誠心向你們所殘害的生靈忏悔 所造下的一切罪業。發願斷除凶狠殘暴、執迷稱霸的種種惡念、惡習根本。生無量怖畏心、無量慚愧心、無量忏悔心，改惡從善，發願永不復造。
另外，在戰爭中被侵略殺害的所有亡靈也要認識到——這場戰爭災難是你們業力的牽引和共業感召。無始劫你們一定也是傷害了他們以及許多眾生，結下惡緣才有此果報。你們也要看破事相，放下貪婪、嗔恨，知錯忏悔，化解冤結，生慈悲心，發願不再冤冤相報，你們將功德無量。
戰 爭中殉難的所有亡靈請您們認真聆聽：你們要接受正法教育，皈依三寶，受佛法化，返觀內照，忏悔業障。生無量怖畏之心、生無量慚愧之心、生無量忏悔之心至誠 向你們生生世世所殘害的一切生靈一一發露忏悔種種罪業，求得冤親債主原諒。以至誠心祈求佛力加持攝受，與眾生惡緣轉善緣，善緣轉法緣。發願在因果道場（或 正法道場）精進修行，生出離心，求解脫道，以至誠心稱念“南無阿彌陀佛”，儲備資糧，求生淨土。爭取早日出離輪回，早日往生西方極樂世界，早日圓成佛道。
南無阿彌陀佛
對無形眾生的開示
歡迎來此壇場的所有眾生同我們一起聆聽佛陀的教誨，聽經得智慧，聞法得解脫，法界眾生皆因佛法得度。
由 於眾生無始劫被無明所覆，貪愛所纏，萬死萬生，痛苦至極，從苦入苦，歷劫受報，無有出期。不知三寶是皈依處；不知十方諸佛是大慈父；不知一切尊法是大醫 王；不知離妄想是解脫道；不知離貪、嗔、癡、慢是出世因；不知竭愛欲是菩提道；不知離邪命因是智慧乘；不知斷除生死是涅槃道，隨逐無明千萬劫輪轉。現在我 們因緣成熟，受佛法化，明理覺悟，知罪忏悔。願冤親債主、冤情債主、冤緣債主、冤殺債主、墮胎嬰靈及一切眾生都能放下貪婪、嗔恨、煩惱，不再冤冤相報，能 與我們惡緣轉善緣，善緣轉法緣，共為增上緣，同受如來教誨。
我 們無始劫久修善根，才能有這麼殊勝的佛緣、法緣；才能得聞一佛名、一菩薩名，頂禮膜拜，得佛攝受。願你們莫迷惑、莫錯過，用心領受，我們要當生業盡；我們 要同出輪回；我們要堅定信念不疑惑，懇求大慈大悲阿彌陀佛，以及十方三世諸佛菩薩，慈悲攝受，蒙佛的願力，乘佛的法船，回歸久別的家園--西方極樂世界。
來此壇場的一切無形眾生，你們無始劫善根淺薄，無明障蔽，身、口、意所造罪業無量無邊，沉淪苦海，萬死萬生。今天有緣來此壇場，願你們要明理覺悟，惜福、感恩，依教奉行，收攝身心，聆聽教誨，對號入座，真誠忏悔，發願永不復造。你們要生無量怖畏心；要生無量慚愧心；
要生出離心，求解脫道，求佛哀憐攝受，滅罪除愆。
願所有來此壇場的一切無形眾生，你們要嚴持戒律，遠離凡夫，各就其位。願你們能以佛的大悲心、大願力，以因果道場的大願心，以你們自身真誠忏悔的功德，以感恩心的功德，增長功德本力，早日出離六道苦海，早日往生西方極樂世界。
南無阿彌陀佛
帶領無形眾生忏悔罪業
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
弟子XXX（稱法號）以至誠心、以恭敬心、以感恩心、以清淨心、以平等心、以大悲心，恭請十方三世諸佛菩薩、天龍八部、各大善神護法，臨壇升座，攝受眾生，覆護眾生。
通 過學習佛法，明因識果後，我深深體會到三惡道眾生太苦了，仙道眾生太迷惑了，所以我真誠祈求佛力加持，我現在帶領我所恭請的無始劫迄於今生的父母師長、歷 代宗親、夫妻兒女、六親眷屬、孤魂鄰裡，以及一切冤親債主、冤情債主、冤緣債主、冤殺債主、墮胎嬰靈、仙道眾生、三惡道眾生，以及和我們有善惡因緣的一切
眾生，跪在佛前至誠心忏悔（跪，合十）：
由 於我們無始劫迷惑、顛倒、愚癡、煩惱，因貪、嗔、癡、慢、疑，造下了殺、盜、淫、妄、酒等一切罪業，給眾生和自身帶來了痛苦與災難。由於罪業深重，致使我 們墮入三惡道，做了餓鬼、畜生，下了地獄。因為障重慧淺、貪婪本性難調難伏、嗔恨心極重、煩惱熾盛、習氣難斷，所以結下了很多惡緣，不出輪回。今天我們遇 到了正法，得蒙善知識相助，徹底明因識果了。感謝佛恩浩蕩，我們覺悟了，我們要知罪改罪不犯錯。今跪在佛前至誠心忏悔。忏悔我們因貪婪、嗔恨、愚癡所種下 的所有惡因，求佛力加持，令我們惡業劣根早日連根拔除。我們不再貪婪、不再嗔恨、不再煩惱，我們要與一切眾生惡緣轉善緣，善緣轉法緣，共為增上緣，受佛法 化，知苦樂法。願我們一念的知罪忏悔，斷惡向善，業力消除，福慧增長。
我們也祈求大悲的觀世音菩薩加持，祈求天龍八部、各大善神護法加持，把皈依證發到我們手裡，皈依三寶，修行佛道，永不退轉。
現在佛弟子祈求三寶加持，請法界眾生同我一起皈依：
皈依佛，皈依法，皈依僧。（三遍）
皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。（三遍）
皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生。（三遍）
皈依佛覺而不迷，皈依法正而不邪，皈依僧淨而不染。（三遍）
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（三遍）
從今以往，稱佛為師，更不皈依邪魔外道；
從今以往，稱法為師，更不皈依外道典籍；
從今以往，稱僧為師，更不皈依外道邪眾。
願 無形眾生不要恐懼，不要彷徨。佛的大願力、佛的大悲心平等慈悲一切眾生，無二無別。現在就懇請諸佛菩薩、天龍護法為無形眾生發皈依證，你們的法號為“釋 覺”。願無形眾生歡喜領受、惜福感恩。從此以後你們在三寶地出入自由。也願你們能以此善緣、以此法緣，在三寶地好好聽經聞法，持戒修行，發願求生淨土，以 至誠心稱念“南無阿彌陀佛”。儲備資糧，早出六道苦海，早日往生西方極樂世界，早日圓成佛道。
感恩十方三世諸佛菩薩 （禮拜） 感恩大慈大悲觀世音菩薩 （禮拜）
感恩各大善神護法 （禮拜） 南無阿彌陀佛 （禮拜）
悭貪吝啬的忏悔
由 於無始劫在六道裡輪回，無明所障造下無邊的罪業，無始劫迄於今生悭貪算計人，己物不施於人，這都是無始劫貪心過重造下的因，業因相牽，果報現前，現在得聞 因果教育無比慚愧，才知自私自利，利益面前分毫不讓，沒有慈悲心，甚至為了利益算計別人，毫厘為己，現在明因識果，深知無比罪惡，今天跪在佛前至誠心忏 悔，永不再造，今後一定發菩提心，利益他人，放下自私自利之心，利益一切眾生，祈求佛力加持攝受，善神護法慈悲，冤親債主原諒，願我今天真誠心的忏悔我無 始劫迄於今生所造的一切悭貪吝啬、自私自利、算計人之業力，連根拔除，永不復造。
面對家中的障緣如何修忍辱
有很多人學習因果教育時，遭到家人的反對，來障你的聖道。或是把因果教育介紹給家人時，又遭到誹謗，弄得彼此都很煩惱。你把這麼好的東西介紹給他，他還煩惱，是你自身需要忏悔惡緣。佛告訴我們：一切惡緣皆能轉善。我們要“度己、度人、度眾生”，這個“度人”指的就是要先度化你周圍的親朋好友、六親眷屬。
我 認識一位女眾，她的丈夫很反對她學習因果教育，她不顧丈夫有多煩惱，依然跑廟、布施、供養，貢高我慢、我執我見、我行我素。後來她突然業力現前，得了腦血 栓，昏迷在床。丈夫就更加煩惱了，硬是買肉喂她吃，煮魚湯喂她喝。這個時候她自己臥病在床，又說不了話，喂她什麼就得吃什麼，非常慘。
從這個事例中我們可以看出，是這位女眾自己修得有問題——沒有先度化家人，不知忏悔，沒有惡緣轉善，導致關鍵時刻業力現前。你要知道，今天能障你聖道的人，是你無始劫業力的感召，不是別人的錯，都是你的錯。這種惡緣是束縛，讓你跑不了多遠。
想讓惡緣快速轉善，你要不嗔、不怒、不煩惱，生忏悔心消減業障，認賬就是了賬，忏悔就是消業。要忏悔無始劫到今生貪淫、貪情，貪夫妻情、兒女情、眷屬情……有了種種情的束縛，就出不了六道。要發大誓願了斷六道塵緣，然後再生慈悲心去救度障礙你的人。就像歌利王割截忍辱仙人肢體時，忍辱仙人還發願：我成佛後，第一個來度你。
修 行時遇見惡緣，還要修大忍辱，難行能行，難忍能忍。忍的時候如果還有煩惱，這是舊業未了，又造新業，必須要從內心去轉換，心能轉境，要恆住。佛法是金鑰 匙，一劑良藥。佛教中的忍辱境界非常高，不是凡夫認知的忍辱。佛講忍力，大忍小忍都有力量，會增加你的功德本力。忍是承載，有忍力皆能承載。忍過太多的事 就會提高你的素質，增長自身的功德本力。修大忍辱，諸行圓滿，一切惡緣皆能轉善。一切了不可得，你要忍得開心快樂，忍出智慧才是真忍辱。
祖上有德，家中才能出佛子。一家有一個人信佛，相當於你們家出了一個皇帝。想讓世俗人理解佛子是很難的，他們現在不理解你，色身滅後會感激你。因為你得聞正法、依法修行所獲得的一切功德本利，多多少少會使他們受益。
摘錄自《現世因果教育系列講座》
急於參禅打坐的危害
很 多人不懂得佛法裡講的漸次修行，急於坐禅，去觀想、尋找境界、感召神通，比如修密宗的人，或法輪功修煉者，有許多人就是這麼修瘋的。你要在破無明、消業、 斷惡、正精進的前提下才能坐禅。每個人都無始劫造業，身邊都圍繞了無數的冤親債主，在不能忏悔了業的情況下，坐禅坐到一定程度，人的神識會離開身體，這時 冤親債主住體，神識回來的不全，人就變得半瘋半癫。我見過很多這種坐禅坐瘋了的人。
佛 法中的禅定不只是閉眼坐在哪裡。都攝好眼、耳、鼻、舌、身、意這六根就是禅，你能否做到都攝六根？平時的起心動念、行為造作都要都攝六根，關閉六賊，放下 色、聲、香、味、觸、法，不再想種種貪婪，心淨如水，自然就有了正思維。這時，你就是善不間斷、功夫成片，容易生起智慧。
摘錄自《現世因果教育系列講座》
如何才是真正的放生
現世因果教育光碟中有一集（221集）專門講到放生問題，叫大家不要大量買生、放生，很多人說我們不慈悲，其實我們是大慈大悲。大量買生、放生是善惡夾雜，不究竟。
現 在的放生和佛講的放生不同。很多人為了升官發財、子女考學、健康長壽去放生，這是求功德，即使做了也沒什麼功德。比如說小鳥，本來在林子裡生活得很好，因 為你要放生，所以有人把它們捕來；再比如說青蛙，本來在水裡生活得很好，因為要放生，有人現從水裡把它們抓來，反而與它們結了怨。有人放生，就有人養生， 導致惡性循環。這是修行人的盲精進，造成了人力、財力的大量浪費。
佛講的“慈心不殺”指的是不自己殺、不見殺、不聞殺、不為己所殺，最大的不殺是不吃。如果大家都不食不殺，自然的生成滅盡，還用放生嗎？有些人不吃肉，但是吃肉邊菜，還是自己不覺悟。如果鍋裡煮的是你父母的肉、兒女的肉，你還忍心去吃肉邊菜嗎？不食、不殺才是最自然的放生。
摘錄自《現世因果教育系列講座》
誦經時要有悲心善願
有的人說：“在家不能誦《地藏經》，感召那麼多小鬼來，家裡能好嗎？”很多人就是因為聽信了這種說法，不敢在家誦《地藏經》了，這要斷多少眾生的法身慧命？什麼業力也大不過斷人法身慧命的業力。
誦 經前要做大恭請，生起慈悲心去觀想：願我所恭請來的冤親債主、六親眷屬，都能聽經聞法，受佛法化，離苦得樂。然後誦經，你就像老師一樣，把佛所講的法再講 給法界眾生，代佛傳法。不是靠你的力，是仰仗佛力。每天上課時，都要有供養心，供養你所恭請的眾生，這種起心動念都有功德。
你 能否生起悲心善願？能的話，你就是佛法器，佛力必然加持你。如果你不知慚愧，不知怖畏，諸心不能生起，為了完成任務而誦經，你所做的早、晚課功德微薄。有 些人沒有看完因果教育光碟，每天忙於誦經，而且誦很多部經。你不看碟、不明理、沒有資糧，盲目地誦經，哪來的功德本力？冤親債主也不會受益。
不要著急誦經，最好先把因果教育看上三遍。兩百多集光碟，句句都沒有廢話。很多苦難眾生看碟一、兩年都不離苦，那是因為他們對因果教育理解得不透徹，忏悔不到位，又沒有斷惡從善。“頭疼醫頭，腳疼醫腳”不是辦法，要一層層上台階，知道怎麼脫離六道之苦。
還有的人說：“我工作忙，沒時間看！”不是這樣的，你完全可以正常上班，用閒下來的時間看，把你平時喝酒、逛街、閒聊、看電視的時間拿來看。
摘錄自《現世因果教育系列講座
啟用方便般若，善巧度人度己
六度裡的最後一項 “般若”是智慧的意思，指的是超越世間人的那種大智大慧，所以歷代的祖師大德都沒有把它翻譯過來。般若裡有一種叫“方便般若”，意思是能夠契時、契機、契理地幫助別人，說得善巧，讓人不煩惱，同時又知道自己各種場合下該怎麼說、怎麼做。
佛講三乘法門，就是為了度化三種不同根性的眾生。佛於小乘人不會講大乘法，而是會循序漸進地引導、勸化，比如給他講人一生的種種苦——從受胎開始，在母胎內如地獄一般的苦，一直到生老病死苦、愛別離苦、憎相會苦、五陰熾盛苦、求不得苦……讓他知苦樂法，這就是方便般若。《無量壽經》裡有個詞叫“行權方便”，也是這個意思。你有沒有方便？沒有方便就沒法度人，也沒法度己。
佛講“勸谕策進”，“谕”指的是耐心勸導，“策”是策略，做任何一件事都要有策略。比如我們在弘宇身布施時，偶爾需要返工，有些人說的就很不善巧：“怎麼干錯了，帶業了，重干吧！”你這麼一說，人家就想了：“干還干錯了，那我不干了”，馬上就生了煩惱。我遇到這樣的事情時會說：“哎呀，實在抱歉，是我沒交待清楚，讓大家白干了，需要返工，對不起大家了！”你這麼一說，大家肯定會配合。很簡單的一件事，你有沒有啟用方便般若？
有 些學佛人自己在家念佛、燒香時，讓家人煩惱，或是很著急度化眷屬，弄得眷屬很煩惱。這時你需要啟用方便般若：等到家人不在家時再念佛，或是在心裡默念，燒 香也不是一定要做的。諸法沒有相貌，身行就是表法。怎麼表法？以前大事小情都要管，現在不管了；以前動不動就發火，現在不發了……
不 只是度別人，你自己怎樣修出去？每個人無始劫都業力深重，給你的都是障緣，有無量無邊的冤親債主圍繞在身邊，你怎樣從種種痛苦和束縛中跳出來，獲得身心自 在？這時就要學習因果教育，學會如何忏悔了業、惡緣轉善，從憂悲苦惱中解脫出來。大部分人還處在離苦、了業的階段，業不了、苦不離，就談不上修行。
方便般若，我們在生活中的一點一滴都可以運用。怎樣去方便別人，方便自己？去西方極樂世界，要過十萬億佛土，如果你當下能明理覺悟、啟用智慧，你當下就在西方。
摘錄自《現世因果教育系列講座》
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