淨空法師：母親的責任比父親大，家裡有沒有聖賢出現全在母親
摘自淨空法師《淨土大經科注》第16集2012年11月6日講於斯里蘭卡
因為現在每個人都忙著要賺錢，夫妻都工作，所以兒女沒有人教，這個現象非常普遍。在中國古時候，千萬年來，夫婦結合建立一個家庭，家庭裡面兩樁大事：一個是家庭經濟生活，這物質生活；另外一樁事情，怎樣把兒女教好。這兩樁大事夫妻兩個分擔，在過去多半先生負責家庭經濟生活，太太在家裡面負責把兒女教好。這兩個責任哪個人最大呢？婦女的責任比先生大。先生做的是小事，太太做的是大事。你家裡的後代有沒有聖賢出現，完全在這個母親。母親要真的把他教好了，那家裡底下一代出聖人、出賢人。那個功德太大了，不是只是你一家的幸福，你為國家造福、為民族造福、為全世界的人民造福，這個事情多偉大！
所以中國自古以來，中國人懂得教育，確實有教育的智慧、教育的理念、有教育的方法；但是這中國人教女兒比教兒子還要重視。這兩個比重哪個更重要？女兒最重要。女兒對社會、對後世的影響太大了，也就是兒子影響頂多是一世，女兒的影響是很多世。這在中國古禮裡面都可以看見。中國講齊家、治國、平天下，這在歷史上看到了效果，這話不是假的。
每一個朝代政權取得之後，大概五年政治就上軌道了，治理卓越就上軌道了，至少有一百年到兩百年長治久安。這使很多外國研究中國歷史的人都非常佩服：怎麼會有這麼好的政治效果？通通靠教育，特別是靠家庭教育，也就是特別是依賴母親。這是母親對中國社會的貢獻。孩子的教育最主要是孝親、尊重老師、尊重長輩， 這個是一切善法都從這個根生的。所以中國人對這個非常講究。教，是要做樣子給孩子看的，他的印象才會深刻。
中國古代教育是家庭負責的，國家監督、獎勵，實際操作是家庭。這中國古時候是大家庭，不是小家庭。大家庭它大概都是五代同堂，不分家。所以一個家族普通人口都在三百多人。望族，人口興旺的，有七八百人；人丁衰了，大概也有兩百人，所以它是大家庭。大家庭有家學，屬家塾，我們一般稱私塾，是家庭子弟學校，這個對中國貢獻太大了。這個學校裡頭教學的方法、教學的教材，現在還適用。昨天吳教授跟諸位介紹的，那就是中國古老的這種教學方式。他在學校里辦了一個班——伏羲班，教了六年，實驗，從小學一年級到六年級，做成功了，證明中國古老教學方法好。
我們釋迦牟尼佛這世世代代講經的人才怎麼培養的？這個要知道，現在人都知道講“复小座”，真的。“复小座”從誰開始呢？阿難尊者開始。佛陀當年在世，講經沒有記錄，而是佛滅度之後，弟子們回憶世尊當年所說的，把它寫成文字，集結成為經典。誰來复講呢？阿難來复講。阿難是個天才，記憶力特好，聽一遍他永遠不會忘記，像現在的錄音機一樣，他有那麼好的記憶力。所以讓阿難復講，五百阿羅漢在聽課，為阿難作證明。阿難所講的，只要有一個人反對，那一句就不可以寫下來；必須五百個人聽了都讚成，是的，佛是這麼講法的，這才能寫下來，取信於後世。所以集結經藏非常精嚴。於是佛門裡面培養弘法人才，就採取這個模式，一直到我這一代還是的，我們都是從“复小座”學習出來的。
“复小座”，老師講經，學講經的人就在聽眾裡面去挑選，或者他自己願意，向老師報名：我參加學講經。基本的條件，第一個要記性。聽老師講這兩個小時，明天你把兩個小時聽到的，你重複講一遍，老師講兩個小時，你能講一個半小時算及格，這個複講，漏掉的可以，不能自己有語言去增加，不可以，完全講老師的東西，要有這麼好的記憶力。第二個理解的能力。你真聽懂了，你能記得，這樣的人才可以培訓出來做佛門的傳教士；如果不能，沒有這個能力，聽兩個小時，只能講一個小時，這個就不能培養成法師，講經的法師；培養做護法，內護，就是道場，管理道場的人員，叫護法，弘護一體。
護法的人必須要懂得經教；不懂得經教，你往往把護法這個工作做錯了、做壞了，為弘法的人帶來很多不方便，這就錯了。
所以這些全都是屬於供養，供養的範圍非常廣大，《普賢行願》裡面講得非常清楚。那麼今天這個佛法能不能複興、能不能發揚光大？這樁事情不在弘法的人，而在護法。所以世尊當年在世，把護法的工作委託給國王大臣。他們有權勢、有威德，由他們護法，佛法才能興旺； 沒有這些人護法的話，佛法是興旺不起來的，講得再好、修得再好，影響力很有限。這是不能不知道的。誰來救佛法、誰來救社會、誰來救國家、誰來救人類？一定要弘護一體，最好的結合，這個事情就能做圓滿了。所以弘法的人要謙虛；護法的人要誠敬，有真誠心，要認真負責。這是一樁了不起的大事。
普賢第四願是懺除業障。我們每個人，只要到這個世間來，都有業障；沒有業障，你不會到這個世間來。所以做錯事情不怕，做錯事情要懂得懺悔，後不再造。業障裡頭，尤其在現前的社會，誘惑的力量太大了，外面的誘惑、名利的誘惑，中國人所謂是高名厚利，再加上美色，這個誘惑力量非常強大。自己如果沒有深厚的善根，哪有不動搖的，這是難處啊！今天就是我們看到很多佛菩薩示現在人間，有的人真幹；有的人煩惱習氣重，經不起誘惑，他失敗了，兩種人數量都很多。那我們在此地所看到的，善人多。讓我們對於正法久住、對於社會的安定和諧，見到一線光明。希望我們認真努力，這個光明越來越大，將來會照遍全球。
這是我們這一次承蒙總統的邀請，這次訪問，在斯里蘭卡這個地區，有機會來向斯里蘭卡的佛教、宗教、人民學習。我們才曉得，這一塊大概是地球上唯一的一塊淨土。以前我以為新西蘭、澳洲是個淨土，這裡比澳洲、比新西蘭還要乾淨。他這裡農田看到一片綠地，沒有農藥，沒有化肥，依舊用傳統農耕的方法，這淨土啊！居民沒有奢侈、浮華的念頭，大家都能夠遵守佛陀的教誨。佛陀教誨在此地落實了，家家戶戶，連小朋友都在學習。我們在外面看到，佛教有講的，沒有人去做；有說的，沒有人行的，假的，不是真的。到這個地方來看到了，真幹！我看到非常歡喜。而且總統心量大，非常仁慈；諸位佛門弟子乃至於所有各個宗教的這些長老，心量非常大，在我心目當中，都是佛菩薩再來的，都是來示現的，太難得了！
我們希望更進一步要深入經藏，產生更大的效果。對全世界可以用網絡、用衛星來宣傳、來教學。我們謙虛一點，跟大家一起分享我們自己學習的心得。需不需要到各個地方去訪問教學？沒那個必要。斯里蘭卡可以成為全世界一個宗教學習的中心。全世界的人要想接受宗教教育，到這個地方來學習，為什麼？必須是人力、物力、財力一切集中，我們才能把事情做好；到處去走的話，分散了，力量分散了，一樣也做不好，時間、精力都浪費掉了。記住佛的這句話，“制心一處，無事不辦”，佛的成就都在禪定當中。我們要學佛，我們的成就也在禪定之中，不分心，不去操那些心。每一年，如果說是我們做得很有成就，對社會化解衝突、促進安定和平有一定的貢獻，可以每年在聯合國去辦一次大型的活動，讓全世界人都知道。目的是什麼呢？目的是讓全世界愛好和平、愛好學習宗教的人，到斯里蘭卡來學習。斯里蘭卡整個這個國家就是一個學校——多元文化宗教大學，只要做好一個地方就行了，就能影響全世界。他們到這邊來學習，回去之後就去複制。將來每個國家都有幾個點，都有這些人到那些地方去，把這些信息帶回去發揚光大，這好事情！我們盡量利用這些科學。
將來我相信，十年、二十年之後，科學、哲學跟宗教會融成一體，因為他們所學習的方向目標是相同的。宗教對他們會有很多的啟示，幫助他有進一步的去發現。宇宙的奧秘，佛法裡講“實相”，一般人講“真理”，“實相”就是“真理”。
唯有懺除業障，我們才能真正生起正信，沒有絲毫懷疑，生起真誠、恭敬。這樣子麵對聖賢的教誨，自然就能體會，自然就能理解，自然就得其受用。自己得受用，自己得利益了，就要像佛陀學習。我們要認真、要盡力，把自己所修學的奉獻給有緣眾生，就是好學的眾生，肯學的眾生。不遺餘力去幫助他、去成就他，讓正法世世代代綿延下去，這是我們應該要做的。十願，我就簡單介紹這幾點。這普賢之德：
“開化顯示真實之際。”
“開”是開導；“化”是教化，實際就是教學的意思。教什麼？“顯示真實之際”。完全秉承佛陀的理念、佛陀的精神、佛陀的教誨。自己學到之後，要去影響別人。
“大教緣起”裡面也說得很明白，更好懂。佛教，佛為什麼要建立這個事業？這是佛陀的事業，佛的家業。目的、願望就是要幫助一些苦難眾生，拯救他們。“惠”是給予他們真實的利益。所以簡單的說，佛教它到底教些什麼？用意何在？目的何在？佛教沒有自己，肯定整個宇宙、一切眾生跟自己是一體，跟自己是一體。所以無盡的慈悲是這樣流露出來的，從真心裡頭流露出來的。誠心誠意為一切眾生服務，幫助眾生離苦得樂。用什麼方法？佛知道。苦從哪裡來的？樂是怎麼得到的？苦是迷惑了自己的自性，從這個地方產生的；樂是覺悟了，你只要一覺悟就很快樂，與社會地位沒有關係，與財富沒有關係，真快樂啊！中國古時候讀書人，羨慕“孔顏之樂”，孔子、顏回。孔子當年在世是平民，他沒有很高的地位。他做魯司寇三個月，那個地位就像現在警察局長，只做了三個月，一生教學。但是他很希望有人能用他。他一生最仰慕的周公，周公是中國偉大的政治家。孔子有智慧、有能力，但是諸侯、國王沒有人肯用他，所以六十八歲回老家，看著沒有指望了，回去教學。實際上他只教了五年，他七十三歲過世。六十八歲回家教學，七十三過世，只教了五年。五年的教學對中國這兩千五百年的影響太大了。為什麼會有這麼大的成就？跟釋迦牟尼佛一樣，沒有自己。心裡想的、心裡念的是苦難眾生，真正是抱著一顆熱心，全心全力為眾生服務，決定沒有個人名利夾雜在裡頭，他成功了，純正無妄。
釋迦牟尼佛聰明，三十歲開悟之後，他就開始教學。他是王子，他不出家，他繼承王位，你看，不要。已得來了，不要，王位沒有出家教學快樂。出家教學快樂超過做國王、超過大富大貴，人間第一快樂的事情。我的老師早年把佛法介紹給我，說“學佛是人生最高的享受”，我被他這一句話打動了。以後章嘉大師勸我出家，我毫不猶豫，叫我學釋迦牟尼佛，我就走上教學這條路子，真快樂啊！在社會上沒有任何地位，也沒有任何人幫助。只要我們自己相信，絕不懷疑，深入經藏，越深入越快樂。有緣就幫助眾生；沒有緣，用講經說法、用衛星電視去幫助一切有緣同修。他打開電視，他打開網絡的頻道，這就是有緣眾生。這多麼歡喜啊！多快樂啊！多少同學聽了十幾年，跟我還沒見過面，都很想見一次面，一年我們有一次的活動，大家見面就很好了。天天見面在網絡、在電視機前面，天天見面，沒有一天不見面。我們智慧、德行，任何一方面都不能跟老師比。我們的老師是釋迦牟尼佛，老師天天講經說法沒有中斷的。我們現在只能一天講四個小時，一天讀誦經典四個小時，快樂無比！
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