淨空法師:貪瞋痴慢疑是災難的因
貪瞋痴慢疑是災難的因
摘自淨土大經解演義-第431集(淨空法師)
教學,中國人最內行,中國的傳統文化,我們有理由相信,它絕對不會輸給印度。印度婆羅門的文化,我跟他們有接觸,這些長老們告訴我,至少有一萬三千年,釋迦牟尼佛到今天三千年了,它在釋迦牟尼出世之前有一萬年。我們中國老一代的人,對於佛陀的紀念,都是用中國古時候所傳的。釋迦牟尼出生在周昭王二十四年,甲寅。
甲寅,釋迦牟尼佛屬老虎的。他圓寂是周穆王五十三年,我們中國人算虛歲,世尊住世八十年,講經教學四十九年。他三十歲示現成佛就開始教學,七十九歲圓寂,講經教學四十九年,沒有乾別的事情。教學的目的何在?幫助一切眾生離苦得樂。你看人家幫助眾生離苦得樂,用的方法是教學,為什麼?苦從哪裡來的?苦從迷惑顛倒來的,我們對於宇宙人生、森羅萬象,我們看錯了,我們想錯了,於是我們說錯了,我們做錯了。
特別是現在,現在這個時代,災難這麼頻繁,我來的前二、三天,有個同學,很難得他把最近三月、四月、五月,這三個月全球發生的災難,新聞的標題,不是內容,標題列出來給我看,將近兩百起。怎麼會這麼多!而且都非常嚴重,苦!苦從哪裡來的?苦從迷來的,根本的原因就是迷惑。樂從哪裡來的?樂從覺悟來的。
如果對這些事情都明白,什麼原因有這個災難,你明白了,我不造這個因就沒有這個災難了,業因果報絲毫不爽。佛告訴我們,在《楞嚴經》上說的,水災是從貪婪來的,我們的貪心太重,感得來就是水災,海水上升,冰川融化,貪婪感得水災;瞋恚感得是火災,火山爆發,地球溫度上升,脾氣發得太大了,瞋怒是火災;愚癡是風災,一個月當中有幾百次的龍捲風,這歷史上從來沒有過,造成嚴重的災難;傲慢是地震;還有個懷疑,貪瞋痴慢疑。貪瞋痴慢,古來祖師大德講得多,這個疑好像講得很少。
我現在發現了,疑的災難比前面四個還要嚴重。疑是什麼?不相信,現在這個疑可不得了,為什麼?太普遍。第一個疑是什麼?不相信自己了。你今天去問問,幾個人相信自己?這個問題真嚴重,不相信自己、不相信父母、不相信老師、不相信倫理道德、不相信因果報應、不相信佛菩薩,也不相信有天神,什麼都不相信了。這個疑的災難是什麼?疑的災難是大地鬆散了。你念《地藏經》,堅牢地神,地本來是堅固的、堅牢的,現在的地鬆了、鬆散了,山很容易崩潰,大地很容易陷下去,這個原因是什麼?疑惑所感的。
對我們身體來講,我們身體是小宇宙,外面環境是大宇宙,大宇宙跟小宇宙沒有兩樣。懷疑對待我們自己是把免疫系統完全破壞,所以外面來的這些病菌很容易感染。如果信心非常堅定的人,他 的免疫力很強,這個病菌對他不能傷害。我們明白這個道理,真正在自己內心裡頭建立,我們不貪、不瞋、不癡、不傲慢、不懷疑,這個災難自然就化解。
現在有少數的科學家,對佛法裡頭這個講法,他們肯定了,他們認為很有道理。這是什麼原因?今天整個世界崇尚於物理,現在物理解決不了問題。宗教跟佛法,跟我們中國傳統的文化,它著重在心理,這被現代量子力學家發現了,心理能夠改變物理。
東京江本勝博士跟我也是老朋友,他做的水實驗證明水是礦物,水能看、能聽、能懂得人的意思。我們以善心對待它,你看那個結晶多美;我們惡念對待它,那個反應就很醜陋。說明什麼?說明我們人起心動念山河大地一切萬物統統知道,我們念頭善,它對我們的報也善;我們念頭不善,它的回應也不善,道理在此地。明白這個道理,我們應付這個災難就明白了,我們信心就建立,一定要斷惡修善。斷惡修善講得最圓滿、最究竟、最透徹的是佛經。
《華嚴經》講得非常詳細,分量太大,這部經從頭到尾像我這種講法的時候,講一遍要兩萬個小時,我們才講四千個小時,五分之一。《無量壽經》是中本《華嚴》,等於說是小《華嚴經》,小《華嚴》講一遍大概是一千二百個小時到一千四百個小時可以講完。我們現在一天四個小時,希望在兩年當中這部經講完。
對於我們的修學會有幫助,對於我們自己消災免難有好處,我們自己災難能夠化解,也就能幫助我們居住在這個地區,這個地區少災少難。所以釋迦牟尼佛慈悲,當年住在這個世間四十九年講經教學,從來沒有一天間斷。我們比不上佛陀,我們今天還能講四個小時,釋迦牟尼佛一天是十個小時都不止。這是我們沒有法子跟佛陀相比,佛陀是我們的典型、是我們的榜樣、是我們的模範。
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摘自淨土大經解演義-第432集(淨空法師)
我們用忠、用仁、用義來教化社會,社會就能夠回頭,就能祥和。今天,東方把傳統的聖賢教育丟掉了二百年,時間不能說是不長。所以,兩百年這個不善的積習累積到今天,災難現前了。社會的災難、地球的災難,我們知道它的起因。化解,要把這個因消滅掉,這要靠教育,教導大家仁,不能做壞事,要教倫理、教道德、教因果、教佛法、教宗教教育。宗教這兩個字一定把它搞清楚,它不是迷信。
你們查查字典,宗是什麼意思?它有很多意思,有三個重要的意思,第一個是主要的,第二個是重要的,第三個是尊崇的,這三個意思重要。教是什麼意思?教是教育、教學、教化。宗教合起來,重要的教育、主要的教學、尊崇的教化。現在人不要了,說它是迷信,天下怎麼會不亂?地球怎麼會沒有災難?尤其是佛教,我在前面講得很清楚,佛教帶給我們什麼?圓滿的智慧、圓滿的福報。你要想求智慧、求福報,你來學佛,你會滿載而歸,你都能得到。
佛就是教給我們智慧,教給我們福報,不學佛就是我不要智慧,我也不要福報,不就這個意思嗎?這麼好的教育,不認識它,說它是迷信,排斥它、糟蹋它,你說這個罪有多重!你自己沒福、沒智慧情有可原,你還害了別人,讓別人看到你這個樣子,對佛教起了懷疑,不相信了,這個罪多重。你影響的面很大,影響的時間很長,你的罪就有得受。這是我們不能不知道,不能不把它搞清楚。
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