淨空法師：貪瞋痴慢疑是災難的因
貪瞋痴慢疑是災難的因
摘自淨土大經解演義-第431集（淨空法師）
教學，中國人最內行，中國的傳統文化，我們有理由相信，它絕對不會輸給印度。印度婆羅門的文化，我跟他們有接觸，這些長老們告訴我，至少有一萬三千年，釋迦牟尼佛到今天三千年了，它在釋迦牟尼出世之前有一萬年。我們中國老一代的人，對於佛陀的紀念，都是用中國古時候所傳的。釋迦牟尼出生在周昭王二十四年，甲寅。
甲寅，釋迦牟尼佛屬老虎的。他圓寂是周穆王五十三年，我們中國人算虛歲，世尊住世八十年，講經教學四十九年。他三十歲示現成佛就開始教學，七十九歲圓寂，講經教學四十九年，沒有乾別的事情。教學的目的何在？幫助一切眾生離苦得樂。你看人家幫助眾生離苦得樂，用的方法是教學，為什麼？苦從哪裡來的？苦從迷惑顛倒來的，我們對於宇宙人生、森羅萬象，我們看錯了，我們想錯了，於是我們說錯了，我們做錯了。
特別是現在，現在這個時代，災難這麼頻繁，我來的前二、三天，有個同學，很難得他把最近三月、四月、五月，這三個月全球發生的災難，新聞的標題，不是內容，標題列出來給我看，將近兩百起。怎麼會這麼多！而且都非常嚴重，苦！苦從哪裡來的？苦從迷來的，根本的原因就是迷惑。樂從哪裡來的？樂從覺悟來的。
如果對這些事情都明白，什麼原因有這個災難，你明白了，我不造這個因就沒有這個災難了，業因果報絲毫不爽。佛告訴我們，在《楞嚴經》上說的，水災是從貪婪來的，我們的貪心太重，感得來就是水災，海水上升，冰川融化，貪婪感得水災；瞋恚感得是火災，火山爆發，地球溫度上升，脾氣發得太大了，瞋怒是火災；愚癡是風災，一個月當中有幾百次的龍捲風，這歷史上從來沒有過，造成嚴重的災難；傲慢是地震；還有個懷疑，貪瞋痴慢疑。貪瞋痴慢，古來祖師大德講得多，這個疑好像講得很少。
我現在發現了，疑的災難比前面四個還要嚴重。疑是什麼？不相信，現在這個疑可不得了，為什麼？太普遍。第一個疑是什麼？不相信自己了。你今天去問問，幾個人相信自己？這個問題真嚴重，不相信自己、不相信父母、不相信老師、不相信倫理道德、不相信因果報應、不相信佛菩薩，也不相信有天神，什麼都不相信了。這個疑的災難是什麼？疑的災難是大地鬆散了。你念《地藏經》，堅牢地神，地本來是堅固的、堅牢的，現在的地鬆了、鬆散了，山很容易崩潰，大地很容易陷下去，這個原因是什麼？疑惑所感的。
對我們身體來講，我們身體是小宇宙，外面環境是大宇宙，大宇宙跟小宇宙沒有兩樣。懷疑對待我們自己是把免疫系統完全破壞，所以外面來的這些病菌很容易感染。如果信心非常堅定的人，他 的免疫力很強，這個病菌對他不能傷害。我們明白這個道理，真正在自己內心裡頭建立，我們不貪、不瞋、不癡、不傲慢、不懷疑，這個災難自然就化解。
現在有少數的科學家，對佛法裡頭這個講法，他們肯定了，他們認為很有道理。這是什麼原因？今天整個世界崇尚於物理，現在物理解決不了問題。宗教跟佛法，跟我們中國傳統的文化，它著重在心理，這被現代量子力學家發現了，心理能夠改變物理。
東京江本勝博士跟我也是老朋友，他做的水實驗證明水是礦物，水能看、能聽、能懂得人的意思。我們以善心對待它，你看那個結晶多美；我們惡念對待它，那個反應就很醜陋。說明什麼？說明我們人起心動念山河大地一切萬物統統知道，我們念頭善，它對我們的報也善；我們念頭不善，它的回應也不善，道理在此地。明白這個道理，我們應付這個災難就明白了，我們信心就建立，一定要斷惡修善。斷惡修善講得最圓滿、最究竟、最透徹的是佛經。
《華嚴經》講得非常詳細，分量太大，這部經從頭到尾像我這種講法的時候，講一遍要兩萬個小時，我們才講四千個小時，五分之一。《無量壽經》是中本《華嚴》，等於說是小《華嚴經》，小《華嚴》講一遍大概是一千二百個小時到一千四百個小時可以講完。我們現在一天四個小時，希望在兩年當中這部經講完。
對於我們的修學會有幫助，對於我們自己消災免難有好處，我們自己災難能夠化解，也就能幫助我們居住在這個地區，這個地區少災少難。所以釋迦牟尼佛慈悲，當年住在這個世間四十九年講經教學，從來沒有一天間斷。我們比不上佛陀，我們今天還能講四個小時，釋迦牟尼佛一天是十個小時都不止。這是我們沒有法子跟佛陀相比，佛陀是我們的典型、是我們的榜樣、是我們的模範。
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摘自淨土大經解演義-第432集（淨空法師）
我們用忠、用仁、用義來教化社會，社會就能夠回頭，就能祥和。今天，東方把傳統的聖賢教育丟掉了二百年，時間不能說是不長。所以，兩百年這個不善的積習累積到今天，災難現前了。社會的災難、地球的災難，我們知道它的起因。化解，要把這個因消滅掉，這要靠教育，教導大家仁，不能做壞事，要教倫理、教道德、教因果、教佛法、教宗教教育。宗教這兩個字一定把它搞清楚，它不是迷信。
你們查查字典，宗是什麼意思？它有很多意思，有三個重要的意思，第一個是主要的，第二個是重要的，第三個是尊崇的，這三個意思重要。教是什麼意思？教是教育、教學、教化。宗教合起來，重要的教育、主要的教學、尊崇的教化。現在人不要了，說它是迷信，天下怎麼會不亂？地球怎麼會沒有災難？尤其是佛教，我在前面講得很清楚，佛教帶給我們什麼？圓滿的智慧、圓滿的福報。你要想求智慧、求福報，你來學佛，你會滿載而歸，你都能得到。
佛就是教給我們智慧，教給我們福報，不學佛就是我不要智慧，我也不要福報，不就這個意思嗎？這麼好的教育，不認識它，說它是迷信，排斥它、糟蹋它，你說這個罪有多重！你自己沒福、沒智慧情有可原，你還害了別人，讓別人看到你這個樣子，對佛教起了懷疑，不相信了，這個罪多重。你影響的面很大，影響的時間很長，你的罪就有得受。這是我們不能不知道，不能不把它搞清楚。
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