要墮落地獄的人,臨命終時有十五種現象: 一、對於自己的丈夫、妻子等男女眷屬惡眼瞻視。
即將墮畜生道的人,臨終時有五種現象: 一、貪染妻子,貪視不舍。 即將往生人道的人,臨終會有十種現象: 一、臨終時產生善念,例如柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發起心、無憂心。 即將生天的人,臨終會有十種現象: 一、起憐湣心。 往生淨土,十種瑞相: 往生淨土的人,臨終常會看見清淨的境界。最殊勝的是親睹極樂淨土的各種依正莊嚴。其次的是看見佛菩薩,再其次的是只看蓮華,然而這些現象往往旁邊的不一定看得見。 如果具足上面十條瑞相,往生的品位固然很高,但只要有其中一種或三、五種瑞相,也可以往生。 至於神識離開身體,並不是全身同時突然變冷,有的上身先冷,有的下身先冷。有一首詩偈說: 善業下先冷(行善的人臨命終時心神專注在上面,所以下身先冷,上身後冷)。 惡業上先冷(造惡的人臨命終時心神貫注在下麵,所以上身先冷,下身後冷)。 心留暖最久(一般人心窩的溫暖保持得最久), 余暖次第舍(身體其他部位的溫度先逐漸消失), 出世頂後冷(解脫生死的聖人和往生淨土的人頭頂最後才冷)。 天面人臍上(升天的人臉部和眼睛的溫度最後冷,投生人道的人胸部或肚臍上面最後冷)。 餓鬼小腹邊(往生餓鬼道的人腹部最後冷)。 傍生膝獄腳(往生畜生道的膝蓋最後冷,墮落地獄的人腳底最後冷)。 |
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