如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

堅持貞操的女孩最幸福

 
　　不少女性到失戀時，已為時太晚，於是哭鬧、不甘、尋死覓活、報復、還有就是破口大罵：這個時代沒一個好男人。而那些男人則可能一臉無辜地攤開雙手，聳聳肩膀說：「她傻，我有什麼辦法？」愛一旦遇上問題，就有這麼一個問題：男人壞還是婦人傻。

　　用「性」談戀愛的女孩

　　不少女性朋友喜歡用耳朵談戀愛，喜歡聽男人胡說八道、扯謊吹牛，但就是不懂得睜開眼看看對方不懷好意的笑，還有一種女孩。則乾脆用身體去奉獻，以為「性」可發改善愛情。這種女孩，最初也是擔心愛不到人家，愛上人之後又怕被拋棄。困為太在乎對方，於是就益發顯得強顏歡笑，於是男人的「愛我就該全部都給我」心理就變成一道溫柔的符咒，成為純情女孩「奮不顧身」的悲壯理由，而通常的結果，是她們真地「給了」，給得令自己也倍感淒美偉大。

　　不知道為什麼，戀愛中的女人特別喜愛扮演犧牲奉獻的角色，像祭典的處女直到有一天，那個接受奉獻又不知好歹的神祗一巴掌打醒她的夢。她當然會傷心，會焚稿，會大病一場，但是更大的苦難是，她到死都不明白，為什麼她能給的都給了，對方卻仍然如此絕情絕義地負了她？沒有人能告訴她為什麼！有人會說她太傻，有人也會說他太壞。或許這些女孩也為麼默認，然後捧著被傷寧的一顆心和一大堆問題去碰下一個男人，去提防並且對抗那一個倒楣的男人。

　　於是，問題又開始了，除了「給」與「不給」的問題外，還有一個問題是：「坦白」還是「守口如瓶」？

　　所有這一類的困擾通常都讓人覺得厭煩，就像隨時問情人「愛不愛我」一般。而通常，這也絕不是傻不傻的問題，有些經驗對今天的男女來說，顯得既過時女一廂情願。現在的女人在面對感情時，比較實際的做法，應該是認清自己要的不一定的就對方要的。所以，不論你是否認真地投入一場感情的遊戲最重要的是，學聰明一點，身體不是愛情一資本，當你付出得太「理所當然」的時候，結果很可能同樣讓你沉得「豈有此理」。因為，你的慷慨，有可能只是他的六合彩，他偶爾押對的寶。
　　

堅持貞操的女孩

　　這是開放的年代，但仍有不少女孩「來電」非常有「計畫」。一種緩慢並且絕對清晰的感情模式，首先是認識，再若即若離的推進，然後確定，然後墜入愛河，接下是親友介入，最後是論及婚嫁。通常，性的接觸在婚前未必不可能發生，但是好女孩與好男孩人之間的「性」總是有某種程度的克制與承諾。

　　如此這般一段時間，大概那男人覺得火候已到，就將身體漸漸靠近過來。但我的同學在心醉神迷之際，仍擲地有聲地說：「我是處女，而且我會這樣一直保持的新婚之夜，我不會為了和男人鬼混，而毀了我這麼久的努力。」那些男人的感慨，是一種很奇妙的告白，因為我那女同學的誠實和堅持，令他們刮目相看。

　　不做「壞女人」的女孩

　　現在有一些女孩發現做個傳統的「好女人」往往會吃虧，便提出這麼一個口號：不做「好女人」。在這群新人類中，有一個姓鄭的小姐，她的經歷就很能說問題。鄭小姐曾「下海」在夜總會裏做「小姐」，其目的只有一個，掙血汗錢供男友留學。但學成的男友回來後，卻提出分手，理由是：因為她從事的是不名譽的行業。他不說她淫賤，卻說她「不名譽」。如果一個男人連分手的理由都必須如此咬文嚼字的話，你實在很難去挑剔他的無情。

　　對此，鄭小姐沉痛地說：「賢良女子」只會去討好男人，卻不知道怎麼愛自己。

　　而更可恨的是，男人可能會罵「壞女人」，但心裏卻喜歡「壞女人」。當然，所謂「壞」，不是指作奸犯科，而是當大部分的女人打不到自己的情感位置，不敢為自己愛的權益講話的時候，那些很願意為自己權益講話的女性就會顯得很特別，有點「壞」。鄭小姐很欣賞好萊塢大明星巴巴拉·史翠珊。一向精明過人的史翠珊，並未因戀愛而降低了智商，她曾擬定了一份與男友布洛林之間的婚前協議，以保障財產權益不受侵犯。

　　鄭小姐最近又戀愛了，這回她不再「埋頭苦戀」，兩個人之間都是平等、理性的。她說，先做個聰明的女人，然後才有資格評判哪一個男人好，哪一個男人壞，也只有這樣，才不會吃虧，才有真正的尊嚴與真正的愛。
　　知而後行，自尊、自愛、自立、自強，永遠不做愛情輸家。　
 
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