普敬法師再談論－楞嚴咒是滅淫神器！
作者：普敬法師
●滅欲神器：
修行人修的是什麼？熄滅貪、瞋、癡，增長戒、定、慧。貪之中最大莫過於淫欲，大部分人都是被淫樂所惑，活著醉生夢死，為了淫樂而造業不斷，死後還要墮落三途，苦不堪言。而淫欲帶來的快樂也是用傷身敗德的代價換取的，雖然過程讓人陶醉，過後卻是空虛懊悔，就像一個人身上長了瘡，極癢難耐，你撓一撓，好像感覺很舒服，但是過度的搔癢，瘡就開始潰爛，後果可想而知。
所以很多人年紀輕輕的，早已經身體破爛，如同一個糟老頭一樣，這是因為不懂養生之理，不知節欲，過度的損耗精氣神導致。但是這個時代，處處充滿誘惑，不僅在現實中存在誘惑，連網絡上，色情東西都充斥在網頁的邊邊角角，讓你防不勝防，可見魔已經無處不在，加上年輕人沒有法寶護身，心力又不夠，僅憑著那一絲不堪一擊的自制力，往往不敵，最後導致墮落。
所以，鮮有人能夠真正的擺脫這些誘惑，而一個凡夫要想擺脫淫樂的誘惑，最少要能夠達到初禪的境界才能對淫樂徹底失去興趣，因為初禪的那種禪定中帶來的快樂已經遠遠超過了男女淫欲之樂，初禪以上的禪定更不用說了。但這談何容易？還好，佛陀大慈大悲，即使我們不能達到禪定，也為我們這些末法孤苦無依的福薄眾生留下了無可匹敵的滅除情慾之法寶「梵音楞嚴咒」。
此咒宣講的因緣，本來就是佛弟子阿難尊者，被摩登伽女以梵天咒術迷失其心智而勾入淫舍欲毀戒體，而佛陀則赦令文殊菩薩持咒救護才得以脫險的，後佛陀又對摩登伽女宣揚此咒，令愛心永脫，而證道果，所謂「法不孤單，仗境方生；道不虛行，遇緣即應」。此咒出世因緣先是滅情滅欲，後令精進，令證道果，不可思議。所以楞嚴經云：「持誦此咒，不精進者，能令精進，不梵行者，能令梵行。」這種滅除情慾事件不僅存在於經典中，也存在於經得起考驗的現實中，下見一些佛友實踐楞嚴咒滅淫的記錄：
一佛友常年和妻子分隔兩地，身邊沒有異性，所以淫欲成了他最大的困擾，後說感覺被淫魔附體似得難以忍受，詢問我解決之法，我讓其念誦梵音楞嚴咒，短短兩個小時就讓他體會到了此咒滅淫的威力，可以說是淫心頓歇，而後亦經常持誦，淫欲也不在像以前一樣困擾著他，說是終於找到了適合自己持誦的法門（咒語），還說有了梵音楞嚴咒護身，不會犯邪淫了........
一佛友說：此咒滅淫效果明顯，有次念誦得力，居然好幾天不起一絲淫念。
另一位佛友他今年28歲，十三，四歲開始手淫，常年手淫導致身體瘦弱，運氣也差，大學畢業後4、5年找不到工作，女友。後09年偶然在戒邪淫網看到楞嚴咒可對治淫心，在網路上找了音頻來聽，只是聽沒有認真學過。最長時間戒了半月有餘。
之後屢戒屢犯。直到今年有了孩子後，我覺得再這樣下去不行，遂開始認真研習楞嚴咒和大悲咒。他說：「今年4月開始學習念楞嚴咒和大悲咒（流通版），終於在今年7月底找到了工作，還是某世界500強的石油企業。但仍未戒掉手淫，淫心很重。直到有一天接觸到梵文楞嚴咒，持誦三週後已經淫心大滅，到今天為止未犯，所有黃色圖片電影全部刪掉，以前刪都捨不得，好像有人強迫自己。這次是自己自願刪除，毫無痛苦。現在每天堅持念誦梵文楞嚴咒和大悲咒，感覺梵文原版威力更大，更殊勝！」
題外說明：這位佛友說梵音楞嚴咒效果更大，法豐法師也是這麼說，因為他當初被魔附體，在念誦國語楞嚴不得力時，是完全靠梵音楞嚴咒擺脫的，本人自己的持誦經驗也是感覺梵音效果更大。根據考證，經文都是意譯，而咒語都是音譯，音譯指不翻譯意思，單純的用近似的漢字來模擬梵文的發音，以便讓大家讀起來接近咒語原音。而現在課本上看到的國語漢字的咒語都是當初唐朝的祖師根據唐朝話翻譯梵音，假設唐朝話是現代的廣東話，有個梵音詞彙和漢語的近似音是「內猴」，那麼用唐朝通用的廣東話音譯，則會翻譯成「你好」，你別以為「你好」二字發音是念「ni hao」，其實是「內猴」的發音，這個「你好」的廣東話發音大家應該都知道。只不過從唐朝到現在經歷了上千年，慢慢唐朝話又消失了，進而以目前的國語「普通話」做為官方語言，於是「你好」二字就變成了「ni hao」的發音。
＊關於念梵音楞嚴咒，或是國語楞嚴咒，普敬法師再補充：
其實每個人的緣分是不一樣的，有的人緣分就是在梵音，念了就是效果好，所以才有人反饋說此前念誦國語楞嚴咒對治邪淫不理想，導致這個問題一直解決不了，而有的人緣分在國語，所以國語持誦的效果很好，反而梵音念不慣。關於梵音與漢音的區別，我在這篇文章「修持梵音楞嚴咒與所有梵音咒語解疑」一文，已經詳細分析和解釋了，若看了還有疑惑者，那麼建議可以國語和梵音這二者都念念，然後比較試驗，看看自己的緣分在哪，這是最好的處理方式。因為別人好說歹說也不如自己實踐了的效果更有說服力。
＊關於念梵音楞嚴咒，或是國語楞嚴咒，宣化上人怎麼說：
問：持〈楞嚴咒〉發音念得不準，有沒有關係？
這個咒，它因為印度的音也有很多種，中國的音也有五方言音。你到廣東念這個有無的「無」，它就念「摩」。這個「什麼東西啊？」廣東話叫「米也」，迷也呀？你要聽不懂的就不知道他講什麼。
咒也是這樣子。你哪一個地方的人，念哪一個音，差不多大約這個咒神他都會懂的。所以這個稍微差一點，我相信都可以的。
但是你要用真心，你不要用假心來念，用假心念什麼也沒有用的。也不要用一個貪心來念。貪心，說我念這個咒啊，我除非不買馬票，我要買馬票我就中頭獎。你要有這種思想那絕對不會靈的。為什麼？你貪心現出來了嘛！
【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人著述）
問：我們持〈楞嚴咒〉的時候，發音念得不準，有沒有關係？
宣化上人：
以前有這麼一個老修行，這個老修行真是老修行，什麼時候也不閑著。幹什麼呢？就持一個咒。這個咒是什麼咒呢？你們大家都知道這個咒，就是〈六字大明咒〉。可是這個老修行他就自己杜撰，也沒有請教這個咒怎麼念。他有請教過，他記憶力不太好，所以人教他：唵——這個口字邊一個奄，就念唵；那個口字又加上一個麻字嘛，就念麻；口字加上一個八字還念八；口字加上一個彌字，還念彌；那口字加上一個牛字嘛，他大概想也就一定念牛了。於是乎，他就念「唵嘛呢叭彌牛，唵嘛呢叭彌牛，唵嘛呢叭彌牛……」，這個念得非常誠心，非常的有興趣，又有力量，真是那牛的力量就出來了。
不但他念，每一天他念一百萬句這個唵嘛呢叭彌牛。那麼一百萬句，用這個念珠念也很費事的，他就數了一百萬粒黃豆，念一句拿過來一粒黃豆，那這就沒有錯了，念一句拿過來一粒黃豆，這麼念呢！念來念去的你說真念得靈了，念得黃豆自己會跑過去了，不需要他自己拿了。
念一句唵嘛呢叭彌牛，喔！這牛就跑過來了，啊！自己會跑了，那麼這樣念來念去的，念得這個青色青光、黃色黃光、紅色紅光，這個都是五光十色的在這籠罩著他，籠罩著他，他越念越高興：這個真好玩，你看，這黃豆自己會跑路，自己會從這邊就跳到那邊去了。他也不知道這是咒靈了，把這個黃豆念得活了，自己會跑路。
那麼有一天哪，就有一個老修行，一看，這個山上有一股紫氣衝天，這個紫光繚繞，這一定有一個老修行在這修行。於是乎，就到他這個茅棚里來了。他住了一個很簡陋的一個小茅棚，到這一看，喔！他在這耍戲呢，在這個地方，念唵嘛呢叭彌牛，這黃豆就自己跳。他聽著聽著，然後這老修行把這一百萬的這個唵嘛呢叭彌牛，牛完了。
牛完了，這個老修行說：「你念個什麼啊！」他說：「我念的〈六字大明咒〉。」他說「你念的是怎麼念的？」說：「我念的唵嘛呢叭彌牛嘛！」這個老修行說：「你念錯了，這不是唵嘛呢叭彌牛啊」「那念什麼？」「那念唵嘛呢叭彌吽。」哦！這回他就念唵嘛呢叭彌吽，可是這一吽怎麼樣呢！這豆子不動彈了。啊，吽不動了！吽不動，他就說：哦！你看我念唵嘛呢叭彌牛，我這個豆子會自己跑；念唵嘛呢叭彌吽，豆子不理我了，不動。這我還是念我的唵嘛呢叭彌牛算了。
那麼由這一個老修行呢，他本來不認識那個字，也就念唵嘛呢叭彌牛，反而成了三昧了，所以這一切唯心造。你念錯了，你不是故意要往錯念，那不是你的過錯，沒有關係。你只要拿出誠心，你念錯了，它一樣有感應。因為那咒神他知道你不是馬馬虎虎的，在那個地方不正經念，那也一樣有感應。懂了嗎？我講這麼多道理，都是答覆你這個問題的。
【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人著述）
問：佛經上有很多字是梵音，到底是以台語發音，或是國語發音，才是正確的？
宣化上人：
「若以色見我，以音聲求我；是人行邪道，不能見如來。」
【編注】恭錄自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》
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