《壽康寶鑒·現代新編》不淫善報之三個台灣例證
來源於：《淫之善惡例證》
1. 臨淫知惕，轉危為安
三年前，在臺灣省基隆市，有個年青人姓沈，是個富家子，平日呼朋引友作樂，不務正業，雖父母嚴加管教，但未得其效。 其母為此，虔誠詣城隍廟，叩求城隍爺手下留情，莫降災劫於其子。
某日，沈某偕同狐群狗黨於夜深之際，駕車往淡金公路而行；在半途中，大夥擇一僻處小解，其中有一廖姓者，往更深處走去，不一會兒，急急來報說，前不遠處有一對情侶正卿卿我我，提議大家去戲弄他們； 一呼百應，大家均表贊同，乃躡手躡腳掩進。原來，在深處有一大樹，枝繁葉密，緊臨產業道路，而樹下正有一對頗不相稱之男女，在一輛豪華轎車中嬉戲；於是一夥人如虎似狼般將那男人揪出車外；此人年約四十餘歲，衣冠楚楚，可見頗有成就；此時，見一群兇神惡煞在荒郊深夜中出現，頓時嚇得面色蒼白；而那女人卻一身時髦裝扮，年僅二十餘歲，有若平素即在不當場所出入者，此時亦是花容失色。
沈某本意原想戲弄一番以取樂，誰知道一夥人把那紳士嚇得直欲昏厥，而其中更有人想向那女人施暴；而在禮貌上竟先請沈某上車享樂，沈某一向倒也無強暴婦女之淫惡，而今夜更是沒來由一陣煩燥； 因而，不但沒向女郎行暴，而且要一群人不再胡鬧，返回基隆去。
事隔旬月，沈某在基隆市廟口中，因舉止囂張，受當地幫派分子找碴，進而發生鬥毆，在拳來腳往中，沈某不敵，岌岌可危，其中有人持鐵條重擊向沈某頭部，眼看不死也要半條命，卻如有神助般絆到凹處而往前一撲，閃過重擊之厄；當有人要再追擊時，卻有巡邏警察經過而驅散了這個沈某有可能致死的局面。
原來，月前沈某等人所戲弄之男女，本為未婚夫妻，男者乃醫家子弟，女為留學生回國不久，兩人因雙方家長對婚禮各持己見而深夜相約商議。遇到沈某一群人，心想大劫難逃，如果彼等心狠手辣，在此荒郊野外，可是求救無門，沈某之天良未泯，保存了一對人才。當時，監察神即有記錄，以沈某之行，合乎戒淫律中二級律，可轉危為安。因此，在一個月後沈某遭遇圍毆時，冥冥中令之解危；更因此使得沈某有所覺悟，從此惕勵向善。
吾述此文用意，乃在勸世人，不論過去的行為善惡，只要未至罪大惡極，而能謹守不犯色戒，見色不起淫心，則天地監察神祇均會記錄； 而且戒淫有條律，據律定級，而憑以賜福報也，世人勉之哉！
2. 不貪二色，事業騰達
距今三十餘年前，在台南東山的小鄉，有一何某，乃家之長子（目前人尚健在，乃予隱名故），早成親而外出經營雜貨生意。其妻馬氏婚後三年，僅得一女，即未再生育，但夫妻感情頗稱篤睦。馬氏辛勤持家育女，倒也婦德兼具。何某奔波於外，雖然勤奮有加，但或為時運不濟，或為命底無福，總是僅足一家溫飽。
有日，何某北上辦貨，歸途中見一婦人，似有不支，昏昏欲墜，乃好心上前扶持，並予延醫治療。原來，此乃為胡氏女，家貧受雇於人，幫忙家計，此日返家探親，不意受風寒而致發燒昏沉，受何某之助而得安康，並見何某忠厚篤實，而胡女因受傭，且因鄉下女子知識較無，又是貧家小女，閨範鬆疏，乃早非完璧，而生陪宿相報之意，不予計較一夜露水姻緣。
際此飛來豔福，若屬輕薄之徒，必然大喜過望；但何某雖為商人，自覺不應乘人之危，乃嚴詞峻拒，並且安頓胡女後，立刻啟程。事過不及旬月，何某已漸忘此事，仍辛苦經營生意；說也奇怪，自此之後，他每每都有機會可把握，進一批貨則應對了時機，事業日漸順利；以前所無法突破營業上之困境，均迎刃而解，至此一帆風順。而且，在他女兒十歲時，再得一子，四口一家移居北部三重地方，且已子孫滿堂，和睦安樂。
原來當初何某拒淫，立即有監察神祇錄志而上呈，賞善司依據其戒淫之善，乃為戒淫律中三級德行，而施福報以轉變人生運象。
吾述此一例，旨在勸世人，切莫以為婚外豔遇，偶一為之，無傷大雅，亦可不使人知。天地皆知，鬼神均鑒。慎之！惕之！何況當事雙人之牽纏此孽緣，僅圖一時之快，喪失一生福運；時下頗流行一句俗話：「要偷腥，須知抹淨嘴」；但是仍有可能留下牽纏不清之後患，家庭起風波、名譽掃地等，世人宜仔細權衡深思也。
3. 德有不色，品性端純
在民國四十年，南投地區有一呂姓人家，生得一子，頗為雀躍。蓋因呂世家門本屬當地望族，頗具財勢，但人丁單薄，僅得一子，結婚多年後雖有二女，但無男兒，呂氏已曆三代同堂，但均是一脈單傳，今日第三代產下一男子，喜獲麟兒的喜悅，自不在話下。因而大開盛宴，廣邀親友以作慶賀。
呂氏家門雖然屬望族，財勢俱備，亦屬善德人家，並無仗勢淩人之舉。故喜訊頗為傳聞，許多未受邀者，亦有主動登門道賀，可見呂家聲望了。
時日倏忽而過，轉眼已是十年，呂氏家中對這位寶貝孫兒，可是視如掌中珠、心頭肉，捨不得他受點委曲，而這小孩也很奇怪，自小即有僻性，不喜歡讓人擁抱呵護，但除此之外很是乖巧，懂事明禮，而且，比他家的長輩更親和仁善，小小年紀就流露出一股愛物隨和的態勢，頗令親友長輩對他疼愛有加；但是，卻絕不能過於親密擁抱，否則他會掉頭而去。因而大家也都知道他這種個性而不去撩撥他，而如果要逗他，以這個方法，最能引起大人們的開懷一笑了，但無人知道原因為何。
歲月飛逝，呂氏小孫兒已進入高中時期，他的僻性仍然未曾稍改，又因家中望子成龍之心，送他出來台中，住在學校附近；以免因通勤而浪費時間精力，可以專心於讀書。但這一來，也讓他吃足了苦頭，因為他的那種僻性，在他們這一層次年齡的人，認為不可思議，誤以為他是仗家勢而高傲，因而失去了一些好朋友，也讓一些不良學生故意找麻煩的揍了幾次，但他並沒有改變。
而且，更顯明的不與其它同學浪費時間的交女朋友，只是孤獨的埋首於書桌上；讓許多同學目之為怪物，更有人暗地裡竊竊私語於他是否有所心理不正常。但是，呂某上完高等教育專攻醫科，及服完兵役後，他順利的在醫界中發展，三十歲那年，更出國深造，並且於三年後回國自己開業執醫。並在親友的引薦下，娶同為醫家之女為妻，婚後，夫妻各自發展自己事業，可謂名利雙收。而且婚後至今五年餘來，連生二子，使呂家三代以來一脈單傳，至此結束，更是讓呂氏長輩們歡心，逢人便稱讚此一孫兒乃呂家千里駒。
這個事例，很發人深省，呂某自小即有道德觀念，從家中長輩們的不苟淫于色而嚴於律己，不近女色，且仁善心自小即自然流露；在一般富豪家族中，因人丁不旺而產生的婚外情並沒有在呂家發生，所以他也才有品性純良的培育，故在人生過程中，能得一帆風順，而且在醫界中，品德醫術兩皆受人稱譽。這種不二色之德，發自內心，乃屬戒淫律中首功，故能免除許多人生過程中之波折及困擾，比如說： 在醫界中最容易碰上病患的指控性騷擾，及糾纏不清的仰慕女病患，但是，呂某卻均能無此類事情的困擾。當然這就是他為醫立德，未存有不良之意念，故凡事均按規矩來，一定要有護士在旁，始肯為女病患檢查，以德存心，已具備不受糾纏的先決條件了。
際值目前社會對醫界的困惑流言，吾並此提示一番。醫者父母心，為醫明醫理、知病苦之所癥結，而予人治療以？ 病苦，則何啻萬家生佛之善舉，受人尊仰，理所當然。但若以此而藉病患受苦上門求治之際，見姿色而動邪淫心，或因醫療之方便而存心輕薄，以此不良善之心態行為，在淫律中乃屬首惡；蓋因不但不仁，更以病人之苦而逞己心之快，故此律最重。甚願世之醫者戒之慎之！免受惡報之時，後患糾纏不清，甚或身敗名裂之時悔之晚矣！
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