《壽康寶鑒·現代新編》口淫眼淫意淫之惡報六例
1. 貪戀美色，以口眼造業，福祿被折盡
明朝呂清，平常喜歡談論淫穢之事，偷看婦女。恣意以口眼造淫業，行為非常放蕩。三十歲時還很窮，兩個兒子先後死了。忽然有一天，他自己也暴死了。
見到祖父怒目說：「祖上兩代積德行善，到你這裡本該發巨萬資財，誰知你貪戀美色，以口眼造業，福德都快折盡了，我怕你犯邪淫，做惡事斷呂家香火，所以懇求閻王提你到陰府看看邪淫的厲害。」呂清說：「我聽說邪淫他人妻女會絕後，故一直未敢啊。」
旁邊一名冥官說：「何是絕後？ 如果有女子來勾引你，你順從而不拒絕，只得此報。如果是引誘逼迫女子，屢屢再犯，破壞他人妻女的，甚至墮胎或殺死對方妻子或丈夫的，果報何止絕後？對邪淫罪的懲罰，陽間太寬，陰間卻極嚴厲。人一動邪念，就是罪業。三屍神就會自首，灶君和城隍就會向上如實奏明。請看如何發落。」
只見鬼卒們帶著許多犯邪淫的人上殿，他們都披枷帶鎖跪在地上，閻王厲聲吩咐：「某人變為乞丐瘋癲作啞巴，某人變為娼妓後瞎眼，某人兩世作牛，某人十世作豬。」接著就由鬼卒們押去投胎。呂清親眼目睹，毛骨悚然。
只聽冥官對他說：「還有比這更嚴重的，你千萬不可貪著片刻歡娛而喪失人身，應當避色如避箭一樣，刻文勸化世人啊！」
不久，呂清被放回人間。活過來的呂清刻印《遊冥錄》一萬張警醒世人。後盡力行善，四十歲連生二子，家財萬貫時，他卻遠離塵囂往南海修道去了。—（來源於《感應篇彙編》）
2. 淫心戲謔，天亦難容
趙永貞，明朝正德時代的人。少年時曾有一善相之人，見了他的面相，對他說︰「你很有善根，二十三歲時，如果去應鄉試，必可中解元。假如能更努力修善，後來的前程，實在未可限量。」於是他二十三歲時去應考，但發榜後卻沒有錄取。有一夜他夢見去見謁文昌帝君，夢中他被帝君怒責說︰「你這次的考試，本應以頭名獲中，但因你以淫心偷看侍婢，並引誘鄰女來嘻戲，所以功名被剝奪。」趙永貞聽了這一番怒責，急為自己辯解說︰「雖然我有淫意，但並沒有淫汙她們，難道這也算犯淫，而該受如此的處罰？」文昌帝君聽了他的強辯後，又怒斥說︰「你以為真正要犯了淫行才有罪嗎？凡是淫心顛倒，惡意纏綿，雖然身體沒有真正的去淫汙人，但只要有了見色思淫的心意，即會受到名祿俱被剝奪的懲罰。何況你和她們男女有別，竟然相互調情戲謔，拍肩執手。試問你當時是什麼心思？因你有淫心又無顧忌的戲謔她們，已誘發了她們的情竇，使她們陷於情迷意亂中。上天因此奪去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又作如此的巧辯，恐怕以後會有更大的災禍降臨！」
趙永貞被文昌帝君說理怒斥後，才悔悟過來，立即拜伏在地，痛哭流涕，極其懇切的懺悔並立誓說︰ 「我已知過，願從今以後，目不邪視，心不妄動，倘若再放縱心思於淫欲之念，甘受天罰，得身首異處之報。」文昌帝君見他已真心悔過，又立下重誓，遂指示他說︰「看你悔過的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再廣勸世人，注意言行和心念，莫稍涉淫佚。你若能如此，必可使你科名復舊，並且後福無窮。」說後即用筆直指他的心，趙永貞經此一指大驚失色，遂即醒來。
他回憶夢中事，甚慶自己的善根深厚，有幸能獲文昌帝君的訓誡誨示，不然蒙昧一生也不知錯在何處。故從此以後，常常心懷警惕，時時謹慎自己的舉心動念，並努力行善。果然因他能痛自克責，懺悔前非，改往修來，在二十六歲時，中了鄉試的解元。於是更加努力向善，更作了一篇勸貞詩，普遍廣勸世人知淫邪之過，如此再經過四年，他的善業日增，終於又獲進士及第。後來很平順的做到封疆大吏，鎮守一方。而他的子孫凡能遵守他教誨的，皆個個得獲貴顯。 —（來源於《重寫戒淫證輯》）
3. 雖無淫行，意淫嚴重，同樣削福消祿
范某是北京人，很有才華，但仕途並不順利，自從學佛後，知道了邪淫的害處，他自己懺悔說：本來自己並無邪淫的行為，工作中有異性同事向自己表示過愛意，當時自己未同意，過後也沒有行動。但常在睡覺時，在腦海當中想像與那個異性發生淫行的情節，自我認為只是想想，自己絕對不做，沒有什麼。 結果在前幾年工作變動中自己莫名其妙地被降級，近來工作也是不順，面臨解聘的危機。
為此，範某幡然悔悟，認為這一切都是意淫惹的禍，他發露懺悔，願意寫出來，現身說法，以戒來者；他立誓堅決斷絕邪淫的意念，做一個清淨的人；他懇求蒼天給自己一次懺悔改過的機會，使自己能度過這場劫難，能遇難呈祥，逢凶化吉，有一條光明的路。他奉勸仁人志士，千萬別涉邪淫，他說，一定要自我約束自己，邪淫是罪業之首啊。
4. 邪思邪行致惡夢遇鬼
那是一九九幾年，具體哪年忘記了，我還在部隊。當時的我，受部隊上壞習氣的影響，喜歡專瞄女的。因為軍營上下少有女性。於是就在身邊的家屬身上打起了壞主意。
那天正是夏天，與我相處的參謀的老婆，正在一個營房時，我因為邪思邪念的壞習氣影響，就衝動異常。那天上午，把一個同事的老婆偷偷抱住，並拉她的胳膊想幹壞事。沒想到，當天中午，我與另一戰友在宿舍睡午覺（部隊都有睡午覺的習慣） ，忽然，有一怪事發生。我看得清清楚楚，來了兩個人， 硬拉我胳膊要走，意思是我做錯了一件事。我嚇得手搖腳踢好一陣子。
大白天的從夢中驚醒，但卻真切的知道好像不是夢中。那兩個人，樣子恐怖，沒有表情。而我房裡的同事，卻還睡得香，他什麼也不知道。當我醒來時，有一段時間睡不著，我猜想，剛才是不是大白天做恐怕夢呀，心裡自我安慰說沒有事。就繼續睡，剛睡下，這兩人又來了，拉我的胳膊要我走。我又醒了，而且我真實的感覺到被拉的胳膊生疼。你說這是怎麼回事？於是，我知道自己真做錯事了。
我本人現在已經信佛多年，過去經歷過多次真實的邪念邪淫遇鬼的事情，以上只是其中一件，每每想起年少輕狂的這些罪惡往事，就禁不住有種恐懼的感覺。
願與我曾經同犯邪淫罪業或還在犯邪淫罪業的眾生，早日覺悟！—（來源於 網絡）
5. 波斯匿王迷戀他人妻，夜半聽到地獄詭異聲
波斯匿王有一天在城裡巡視的時候，在路上看見一位年輕美麗的女子佇立在她家門口。刹那間，國王就迷戀上她，而想要佔有她。他探聽到她是位已婚婦人，就派人要她的丈夫到宮中來服務。後來，更派她的丈夫去做一件不可能完成的任務：到地底下去搜集一些蓮花與紅土，而且要在當天傍晚以前趕回舍衛城，以供國王沐浴。事實上，國王居心叵測，企圖在她丈夫無法于規定的時間內返回時，予以殺害，然後橫刀奪愛。
這女子的丈夫匆忙之際拿著準備好的餐盒就出發了。在路上，他與一位出門在外的旅客共享食物，後來他又向河中灑米，同時大聲說道：「河的守護神靈和天龍們，波斯匿王派我去摘取一些蓮花和紅土。今天，我已經和旅人共享餐點，也餵養了河中的魚，現在我和你們分享我今天所做善業的功德。請送我蓮花和紅土吧！」一位神靈聽見他的話，就示現成一位老人，送他蓮花和紅土。
當天傍晚，國王唯恐他真的準時回來，就叫人提早把城門關了。婦人丈夫回來時發現城門已經上鎖了，就把紅土黏在城門上，花插在紅土上，然後大聲說話：「城內的人，請幫我作證，我今天準時完成任務，國王卻無理的想殺害我！」說完話後，他就前往祇樹給孤獨園尋求佛陀的慰藉與保護。
當天晚上，國王欲火中燒，無法入眠，腦子裡想的盡是明天要如何殺死婦人丈夫而佔有婦人。子夜時分，國王聽見奇怪的聲音，大吃一驚，居然不知該怎麼辦，皇后末利夫人就勸國王去請教佛陀。佛陀於是告訴國王，過去有尊佛在世的時代，有四個人因為生前累積邪淫的惡業，所以現在在地獄中受苦，發出這些詭異的聲音。國王聽完之後，明白其中的含意，知道自己的行為邪惡及造作惡業的可怕，他下定決心，不再迷戀他人妻女。
「竟然是迷戀他人妻女的欲望在折磨我，使我徹夜無法安眠。」他如此自忖著，然後向佛陀表白：「我現在才明白對失眠者而言，夜是多麼的長。」這時候，站在旁邊的婦人丈夫也說：「佛陀！這一整天奔波下來，我也才瞭解，心有牽掛的人，旅程多麼漫長。」經過這件事後，二人都獲益良多。 佛陀因此說：「輪回對不瞭解佛法奧妙的癡人而言，真是漫長啊！」—（摘錄自《法句經· 故事集》 達摩難陀法師著）
6. 一念淫心，摸她手臂，命終墮燒手地獄，殘餘業報多生多世臂如枯木
兩千五百多年前，佛陀在印度住世的時候，在一次法會中，佛陀在座的五百弟子裡，有一位是佛陀的堂弟，名叫迦耶的阿羅漢尊者，他在蓮華座上，述說他曾在多生前所受的苦報的因果事實，尊者述說道：
「我在多生以前，是一個賣香的人。那個時候，因為常常親近大德，所以懂得一些佛理，知道禮敬三寶，知道勤修一切功德，當然也瞭解善惡的果報。
因為我住的地方是靠近道場聖地，因此就以賣香為業，販賣各種名香。後來我的香很出名，無論多遠的人，也跑來買我的香，所以我的生意非常好。雖然生活過得很安穩，但是世俗的氣質，還不能完全斷除，我經不起外境的誘惑，因此犯罪了。
有一天，一個漂亮的少女來我的店裡選購名香。這位女孩子天生麗質，而且又穿著華麗的衣服，所以更覺得她活潑可愛。她是無心的，而我則在那淫念的作祟之下，伸出了那失禮的手，去握她那尊貴的手臂。當時她看我如此非禮，曾正顏厲色地表示，要我不可侵犯她。好在我有一念悔罪的心，趕緊把手縮回來，可是已經太遲了，就由於一時妄念的生起，罪業已經成立了。
等到命終以後，即墮入燒手地獄裡受苦。
在燒手地獄受苦的當兒，也許是我在生之時曾經聽聞佛法，知道了懺悔，所以正在痛苦的時候，我開始發願懺悔。這以後火就熄滅了，地獄的苦報也盡了，從此就還生人間。雖然很慶倖地出生在人間，但右臂常常如同枯了的樹木一樣，血氣不能流通，每一動念，臂就疼痛，做一切事情都感到痛苦不便。我也曾請了許多名醫來診治，吃藥和針灸，可是一點效果也沒有，實在是太痛苦了。這種苦痛經過了多生多世，到後來遇到佛陀出世，才去佛前求醫，並出家做了沙門，證得了阿羅漢果，得到了清涼的滅度，得到了永恆的解脫。」
你看這個故事跟咱們一樣，也有賣香的，咱們現在寺廟旁邊也有賣香啊、佛具店啊，也有，你看他這個故事跟咱們現在也沒啥區別。你看這個迦耶尊者，他無非就是摸了摸人家女孩子的手而已，這算啥呢？對於咱們現在這個社會來說這算啥呢？是不是？但是你要想到，這就要墮地獄啦，這一念就地獄呀。我們不要以為這個地獄很難去，很容易去，真的很容易去，你一念就是地獄，這個地獄不是說哪的，你心裡邊就是地獄，心裡產生出惡念，而且還幹了，你就是地獄，立即就是地獄。
好在他犯的這個罪，罪業很輕，還懂得懺悔，所以他到了地獄以後，立即產生出懺悔的意，地獄的火立即就斷了，立即就熄滅了，就這麼快。咱們學那個偈子就知道「罪從心起將心懺」，就是這樣的，罪業是從你心裡面起的，你滅罪也是你的心，你的心念，一念轉正，這個罪就能滅掉。所以懺悔的作用是非常大的，懺悔就是洗心，可以滅罪，沒有問題！
但是，你要知道餘報很可怕，「右臂常常如同枯了的樹木一樣，氣血不能流通，每一動念，臂就疼痛，而且請了許多名醫診治，吃藥和針灸，一點效果也沒有」。 這跟現在有啥區別呢？ 現在得了癌症、白血病、糖尿病的……奇奇怪怪的病，也是這樣，你找了醫生，沒用，治不了，而且診斷不出來，診斷完了，治了以後不見效。不見得有啥區別？ 一模一樣。
從這個故事就知道啊，我們所做的一切，你到醫院去看去吧，精神病啊、或者是身體方面的病啊，其實是啥原因呢？惡業啊！就是惡業，沒別的。惡業從哪來的呢？無非就是身口意。你看他就是個念頭，覺得人家漂亮，手就上去了，行了，罪就來了，就這麼簡單。咱們罪業形成我們這個身體，它從哪來？不就是一個念頭、一句話、一個動作，就這麼延續延續，一個念頭再來兩個，兩個就三個了，三個就一萬個就出來了，沒完沒了就延續下去了。語言、行為也是這樣。就是一念、一句話、一個行為產生的、積聚出來的，很簡單。
所以現在我們懂得這些因果報應的故事了，知道這麼可怕的經歷了，回頭我們就要懂得不能做。 懂得因果道理，佛給我們制訂的五戒十善這個原則，我們就遵守，就這麼簡單。你不遵守，一念，後邊你就地獄等著，就去了，就這麼簡單。
不是說我們一定得殺人呀，殺他一萬個我們才到地獄，不會的，只一念就到地獄了。只不過你殺一萬個人，行了，到地獄的時間長了去了，想出來那麻煩了，難了！做的罪業、惡業小、少，那麼你在地獄裡邊的時間也短，受苦的程度也輕，是這麼個過程。 —（來源於： 《佛教故事選集》）
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