妙祥法師:誦經到底是回向給西方極樂世界呢,還是回向給“冤親債主”呢?

一居士:師父,我們每天誦經的時候,好多人都說誦經回向給了“冤親債主”,有的時候我不明白,誦經到底是回向給西方極樂世界呢,還是回向給“冤親債主”呢?

這兩個方法呀,說回向給西方世界是讓我們得信心,這有個趨向。什麼是西方極樂世界呢?心淨就國土淨,心不打妄想就是西方極樂,我們自性就是西方極樂。我們回向這個是比較正確的。

另外你要執著西方有個世界,這說明我們還在相中。特別是那種回向“冤親債主”的說法是很不正確的。因為這種說法,它往往執著於民間的一種信仰,更不知道佛法里“諸法空相”的道理。(可參考:到底有沒有“西方極樂世界”)

我們應該怎麽回向呢?回向給所有的眾生就可以了。如果老提什麼“冤親債主”,會產生一種幻覺,這不合適的。另外和大仙(巫醫神漢)的那種理論容易碰在一起,這也是不合適的。

所以正確的回向不但使我們能得到法,而且更加圓滿。如果一個錯誤的回向,不但費了勁兒,反而又產生一種邪見,這就不合適了。

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