空雲居士：學佛人要慎選道場修行
現在學佛的人好像挺多，都信佛，可是大部分人都是迷信，看到佛像、菩薩像就拜。看著挺虔誠，實際是在祈福。什麼是南無阿彌陀佛都不知道，佛、神、鬼也區分不開，這就是迷惑顛倒。因為迷惑，沒有智慧，就說糊塗話，就辦糊塗事。
下面我談的事情都是對事不對人。
大概是前年，某居士來找我，神兮兮的說：她近期去了一個道場，那裡的道場主，佛友都叫她x老師，天天講法做超拔，去了一段時間，身體舒服不少，但是不去身上就難受，就又去了，然後難受的感覺就沒了。x老師還說，大悲古寺你們不要去了，都來我這裡吧，大悲古寺超度不了的，我都能超拔，全去西方極樂世界了！你能分辨，也去看看究竟吧。
這個某居士我比較了解，平時不具正知正見，專門喜歡跑道場，有病有事就愛找大仙，今天燒紙錢明天燒元寶，也不管是不是祭日，總之誰說啥都信。
一天，我和某居士去了那個到場，一進門就見一個50多歲的婦女大喊大叫：你快走！少在這裡整事，我們道場不歡迎你！被罵的女居士就是笑笑，不還口也沒動地方。某居士介紹，她就是道場主x老師。我當時的感覺非常不好，一個道場主怎麼這樣說話呢！
法會開始了，大家都在聽X老師講法，一會我就昏沉、迷糊、睜不開眼睛。不像正法道場，進去有一種清涼、空寂的感覺。X老師講到：家裡的蟑螂，蚊子、蒼蠅啊，它們平時亂飛、亂動，令我們都非常討厭，反正它們早晚都是死，不如馬上打死，然後超度到西方極樂世界去！我當時就嚇一跳，這不是公開破殺戒嗎？你要把眾生帶到哪裡去？佛說：一切眾生都有佛性，都是平等的。你怎麼能隨便殺它們。
三時繫念法會，如果中間不休息，需要六個小時。而這個道場刪來減去就剩兩個小時，唱念的時候，我都找不到頁數。為了招人，給人治病，他們每天做三場。法會結束，我的腿非常沉，那個地板就像有吸引力似的，邁不開步，頭部晃晃悠悠。根本就沒有以往聽經聞法，消除業障後所產生的喜悅。我跟某居士說，千萬不要來了，也不要領別人來了，這絕對不是正法道場。你如果再來，就徹底的被控制住了，到時候遭罪的還是自己。
去年的一天，家附近的一個老居士打來電話，我去她家裡，見她左腳指上纏著紗布，問她怎麼回事，她說在女兒家住被螞蟻咬了，發炎潰瘍了，抹的藥。老居士今年七十六歲，修行二十多年，已經受菩薩戒。平時身體平衡不好，愛摔跟頭，患有動脈硬化。
她講，最近去了X老師的道場一個多月，想去治病。病沒有治好，還添病了。那個道場怎麼樣啊？她說：中午有肉，有魚，每人分兩塊，我沒有吃，就吃鹹菜。X老師說，吃了就能把這些魚、動物都能超拔到西方淨土去，凡是來這裡的人，他的冤親債主、家親眷屬.....都超度走了。她還收我的菩薩戒牒，告訴我受菩薩戒往生不了西方極樂，我沒有給她。老菩薩還算有正氣，沒有上當。
我說：老菩薩你的腳有病，就是護法神不讓你去這個道場了。你好好念佛，等佛來接，多好啊！不要執著病，也不要執著這個身體，這些都是無常的，都是假的。你去這個道場治病，病也沒有好啊！到現在，老居士再沒有去過那個到場。
“我雖未度，願度末劫一切眾生。世尊。此諸眾生，去佛漸遠。邪師說法，如恆河沙。”（摘自：《大佛頂首楞嚴經》第六卷）
《楞嚴經》上的這句話：末法時代，邪師說法如恆河沙。現在一些講法人，附魔外道，大搞名聞利養，大行其道，淨講一些似是而非的佛法，引誘那些知見不正或者對經論理解不深的學佛者。邪師說法，往往聽起來和正法很像，但是你不深入經典，就分辨不出來，你不深入經藏，智慧如海，你就認為他說的是正法，久而久之，越陷越深，連真正的正法都不知道在哪裡了，多麼可悲呀！
如果你看不懂佛經，我的修行經驗就是，多聽經，多聽大德講法，每天抽出大塊的時間來聽，慢慢你就明白很多道理。特別是當你有問題，又找不到善知識時，更要多聽經，在聽經過程中，你就得到答案了。以後再遇到境界時，就不迷惑顛倒，不上當受騙了。
邪師的判斷方法：要聽其言、觀其行。
看他是否持戒，如若不持戒，縱然講的天花亂墜，顯現種種神通，也是邪法。
看他是否謙虛，若口放狂言，目中無人，遠離為好。
講法要依據經典和祖師，若滔滔不絕，任意發揮，最好還是不聽。
正法聽後，使人身心清涼、喜悅。邪法聽了心煩、鬧心。
正師教人遠離貪嗔癡，邪師增長人的貪嗔癡......
南無阿彌陀佛
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